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第635章 可悲的是被洗脑而不自知


第635章  可悲的是被洗脑而不自知

        李景霖严肃的表情,让给学生们不自觉的更加坐直几分。

        这并不是李景霖在危言耸听。

        而是现实的社会中,已然出现了这些现象。

        这些来自于西方社会扭曲且割裂的现象,目前已经逐步影响到了东方的世界。

        一群人打着所谓先进,世界等旗号。

        以一种难以理解的自由观。

        开始在各个领域产生各种奇葩的思想与言论,各种难以理解的审美。

        “当一个社会出现上百种性别时,这些妖魔鬼怪,自然会带来无数令人作呕的畸形审美价值。”

        “每当你说,人就只有男女两种性别的时候,他们会骂你不包容,他们会骂你不关注少数群体,但我想说的是,华夏是兼容并包的,我们并不会喊打喊杀,我们会友好包容。”

        说到这里。

        李景霖一边认真的看着学生们。

        但少有说“不”的!

        学生们很是激动。

        甚至有种“载入史册”的感觉。

        轻拍讲台。

        说到这里。

        “可悲的是,突然有一天,你居然真觉得他们说的那些,是美了,是艺术了。”

        可是,就在此时。

        一边说着。

        那么多的专家学者在分析,在学习。

        “但这不代表我们要将这些作为核心的价值观,更不代表我们要对此大力宣扬,摇旗呐喊!!”

        有这么一个代表着年轻群体力量的专家,站了出来,对这些外来怪东西,大声说不!

        啪啪啪!

        一瞬间,教室内掌声雷动。

        “就像,有些人会下意识的用ZZZQ去评判我的讲话,觉得我的讲话刻板,又不可理喻。”

        李景霖微微一笑。

        “他们可以玩他们自己的,但不要强加给我们!!”

        李景霖的这堂课,所发出的呐喊声。

        可学生们却相当激动。

        “最可悲的并不是他们强加给我们审美,可悲的是,你居然会真的以为,他们给你安排的审美,就是你自己真的审美。”

        “我希望,无论是艺术,还是娱乐,方方面面的审美,各位可以有更加清晰的,真正自主的底层逻辑,而不是被西方强行灌输畸形的概念而影响!”

        语言很冷静。

        李景霖不由得笑了出来。

        “可我不觉得西方的ZZZQ可以套用到咱们的头上,也不愿理会被西方ZZZQ洗脑的人,更不觉得他们那一套能管天管地管到我的头上。”

        “华夏是自由的,因为每个人都可以有自己的独立思考,因为”

        “每個人,都可以大声的对这些畸形说不!”

        李景霖微微一鞠躬。

        恰巧。

        下课铃也响了起来。

        一瞬间,这掌声就如同扔入大量食材的油锅一般,整个会场噼噼啪啪的炸出声来。

        这节课中。

        关于哲学逻辑的底色,关于艺术的差异,更是关于审美的绑架。

        李景霖所讲述的这些东西。

        并不难理解。

        难的,是将其总结归纳,发现最容易被忽视掉的逻辑。

        难的

        是敢于对那些所谓的权威,所谓的国际主流审美说“不”!

        华夏的艺术,华夏人的审美,华夏人的道德观与价值观。

        不能被西方指手画脚。

        而是要恪守着“坚持自主”的理念!

        <div  class="contentadv">        这种敢于站出来主动喊不,主动站出来否定西方价值观所延伸出的“审美”,这样的行为,在学生们的眼里,那简直就是.

        “泰裤辣!”

        “先生配享太庙!”

        “我懂了!审美即是老子愿意!”

        “对!得让审美霸凌滚蛋!”

        学生们真的很激动。

        事实上。

        这些艺术专业的学生们,在审美的感知上,是真的要比那些普通网友更加敏感,也更加深入的。

        受到西方审美认知的荼毒也是最深的。

        而这种东西方的美学,审美,文化,乃至于哲学的底层差异,会在一个人的认知世界中产生巨大的冲击。

        怀疑自己学的是错的,又怀疑自己是错的。

        水火不相容的东西纳入丹田,早晚有一天会走火入魔。

        没走火入魔的,或许只是功力不到家。

        可李景霖这样的展现,明显就是融会贯通了。

        这节课的心法,完全让学生们对东西方艺术与审美,底层的内在逻辑有了更加清晰客观的认知。

        更是知道了艺术这个工具,在不同的社会中,是该以何种不同的形式,为不同的群体所服务的。

        通透了,那便如利用心法将内力融会贯通。

        这样不仅不会走火入魔。

        还可以脱胎换骨。

        仅仅刚下课,许多学生就已经感觉豁然开朗,脑海之中通透无比!

        归根结底。

        在西方。

        艺术应该是少数人的,是用来区分阶级与身份的,如老马所言,只有上层建筑拥有解释权。

        是为了小部分人打着“这是人类的伟大”而获得优越感的工具。

        其本质,是靠艺术在把控知识的解释权,审美的定义权。

        轻松的便可以达成“你劳动后一身臭汗就是底层的,是丑陋的,而我吃喝玩乐潇洒万分就是美的,伱是丑的,所以该服务我们这种美的”的效果。

        可在东方。

        艺术应该是多数人的。

        是用来对广大民众进行开化,教化,陶冶情操,提高思想境界的,是需要辅助教育发展的。

        人人如龙,便是每个人都能做好自己的工作,即每个人有自己的“主观能动性”,在东方哲学叙述的语境之下,艺术应该是能够辅助人们增长道德的,认知的,正向情感的工具。

        工人农民们劳动后的汗水是美的,扶贫干部为人民服务时的狼狈是美的,素不相识的人为人伸出援手是美的,认真工作学习是美的。

        这样的艺术工具,才能更好的帮助集体社会达到《易经》乾卦中群龙的境界!

        “行了,下课了,还在这呆着干什么?”

        李景霖原本打算直接下课离开。

        但好多学生老师还都在看着自己,看起来丝毫没有想走的意思。

        便忍不住打趣了起来。

        “这课都上完了,该回寝室打游戏了。”

        “哈哈哈!”

        一时之间,传来了阵阵的笑声。

        就在笑声中,一道声音传来。

        “霖哥,这之后会不会和西方产生理念之争啊?”

        “争论?”

        闻得此言,李景霖失笑的摇了摇头。

        “你会和小学生争论迪迦和戴拿到底谁更厉害吗?”

        一时间,爆笑声更甚。

        “哈哈哈哈!”


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