第634章 李氏不等式。
第634章 李氏不等式。
“我们东方哲学所构建的社会中,对好看的脸是怎么形容的?”
李景霖敲了敲黑板。
“对美男子形容是怎么说的?”
“眼睛明亮的如岩下闪电,面如玉,瞳如漆,眉如剑,风度翩翩。”
“男的,是面如冠玉,女的,则是面若凝脂。”
“冠玉,凝脂,显而易见,在古代,我们对于长相之美的认知,首先就是白,干净,光滑。”
一边说着。
李景霖还一边放着课件。
课件里一本正经的记载着说起来的典故的出处与信息。
李景霖微笑中。
确实引起了学生们不小的兴趣。
“说抹了粉嫌太白,抹了红晕显得太赤,这正是对白里透红审美观最好的佐证。”
“我们继续看其他的五官。”
听的也愈发认真。
虽然诗句并未详细描述眉眼身材到底如何。
别说。
“唇红齿白,一双顾盼生辉的明亮眼睛,双目流转间熠熠生辉。”
“明眸善睐,顾盼生辉,柳眉杏眼,你觉得,都能生辉了,都明眸善睐了,都杏眼了,那眼睛可能会小吗?可能会眯眯眼吗?杏有多大,大家自己可以比划一下吧?”
“唐代审美标杆杨贵妃,肌如凝雪,体态丰腴,雍容华贵,即使是通过考古还原,那也是眉弯如画,眼含秋波,嘴角微扬,尖鼻小巧。”
李景霖的语气中,毫不避讳充斥着对其的鄙夷。
谈起帅哥美女这种话题。
“环肥燕瘦,无论王朝的审美主流如何变动,在最基础的审美之上,从来不会相差甚远,不会存在某个时代的美,现在人看会觉得丑。”
给学生们展示着诗人们描写的,关于杨玉环美貌的诗句。
“哈哈哈!”
“哪怕大家都说的唐代以肥为美,这个肥可不是痴肥肥胖,而是丰腴,结合着时代的艺术审美来看,唐代与其说是以肥为美,不如说是以健康为美,更喜欢丰腴的运动美。”
“而这个白还不是苍白,而是需要白里透红,在战国时期,美男子兼词赋家写了一篇开玩笑一般的诗赋,名为《登徒子好涩赋》,对美人的描绘便是【著粉则太白,施朱则太赤】。”
这好涩赋的名字过于搞子,惹得学生们忍不住笑了起来。
“曹植《洛神赋》中所描写的白月光文学也曾经描述:【丹唇外朗,皓齿内鲜】,唇红齿白是基础。”
“一般来说,古代是怎么描写美女的呢?”
针对着网络上那些所谓的西式的,高级的审美。
不过,通过诗句,以及古籍记载,甚至包括考古中,明清时期对杨玉环模样想象的画像,以及唐代仕女图对女性形象的描绘,去分析对杨玉环外貌体态认知的演变过程。
“别真以为是现代意义的肥,人家那肉是都长在了该长的地方。”
李景霖的话,顿时引起了学生们的大笑。
“你在健身房里遇到的那些S型身材的大姐姐,和走两步都地震的坦克大地雷能一样吗?”
“哈哈哈哈!!”
学生们笑了起来。
在笑声中,学生们也不由得感慨,这审美果然是一个轮回。
在近几年,前几年中。
华夏对于女性形象的审美,其实是比较偏瘦的,更加偏向骨感。
<div class="contentadv"> 可随着这样的审美风气的流行,再加上国力的强盛,衣食的富足,对健康的要求更高。
审美的趋势逐渐往健康Q弹上所演变。
即嗨丝是可以勒肉的,但必须滑嫩Q弹,不能是囔囔踹。
这個审美的演变过程,其实是很像从南北朝过度到隋唐的变化,只不过加快了许多许多。
南北朝时,男性的女性化就较为严重,诗词也十分哀怨缠绵,战乱不断中,对女性的审美也相当偏向于“我见犹怜”的瘦弱形态。
出土的魏晋南北朝的女性形象作品,在外形的勾勒上就十分苗条。
但随着时间的流逝,来到了隋唐年间。
尤其是唐代的鼎盛时期。
对于中上层人士来说,物质条件相对富足,文化包容,国力强盛。
贞观时期对于“丰腴”的审美追求其实并不普遍。
甚至于初唐时期仍然以瘦为美。
一直到开元时代,才逐渐转移到丰腴。
在这种情况下,对于力量感,健康感的要求,自然而然的提升。
待到晚唐到五代十国,审美又转变成以瘦为美。
这是符合历史发展趋势的审美变化。
而在这种变化中。
正如李景霖所说。
不变的是对于美女帅哥的认知。
【眼睛明亮,大而有神,皮肤细腻,白里透红,唇红齿白,干净整洁】
至于脸型。
瓜子脸和锥子脸同属尖脸,但完全不同,喜欢的是瓜子脸,不是锥子脸,锥子脸那不叫瓜子脸,那叫尖嘴猴腮。
同理。
鹅蛋脸和大脸盘子也不一样,圆脸也不代表你要根据圆规来长,鹅蛋脸圆润可爱,但大脸盘子。
“任何一个社会的审美变动,都与其社会与文化的发展,物质精神条件有关,但请一定要记得,审美的变动,是源自于我们自己的逻辑底色,符合我们自己的发展特色,是我们自己去决定的。”
课程即将结束。
但李景霖的声音却高了几分,更加严肃起来。
甚至轻轻拍了一下桌子,吸引学生们的注意。
“或许会受到国际大环境的影响,但这并不代表,我们的审美,要被西方定义,要被西方绑架,甚至是被西方墙健。”
“我们承认,艺术或是审美,是有自由发展的空间的,更是有合理性的。”
“但这个合理性,指的是合乎发展规律的理,指的是,客观上是存在,而并不是说,发展出来的一切都是合理的存在,更不能说是正确的!”
在旁边的黑板上。
李景霖写出了一个不等式。
【合理(合乎客观存在的原理)≠合理(合乎道理与事理)】
“我从不认为我们要无脑的接受一切,因为对于我们立足之本的思想来说,是有正确与否的。”
“对于我们来说,西方的一些价值观,就是畸形的,在这些价值观上所诞生的审美取向,自然也是畸形的。”
李景霖的表情非常严肃。
“畸形审美带来焦虑,审美异化扭曲认知与价值观,这些都在吞噬着我们。”
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