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第三百零三章 灵山之路,烙印《心经》


柳依依曾在荧惑古星上得到过一部分佛门传承,自然能用处佛门的手段。

末法时代,佛陀菩萨早已不在,通往灵山的路也被隐藏起来,她却能通过这小石佛打开通路。

“嗡~”

虚空震颤,一条虚幻的古路逐渐凝实,通往遥远的不可知之处。

柳依依神目视之,亦不可望其边际。

“果然不愧是阿弥陀佛,对信仰之力的研究已经达到不可思议的境地了!”

她一声轻叹,却并没有什么意外之色。

灵山之境到底与其他被封印起来的山川巨岳不尽相同,这里有阿弥陀佛留下的布置,还有数十上百万年来,无尽佛门弟子信仰之力汇聚,早已生出许多神奇变化,不类凡俗。

这种非虚非实的力量,她并不陌生,正是心灵之力所成。

一开始的灵山或许只是一处普通的小山,当阿弥陀佛来了之后,它就开始变得不普通了。

也不知阿弥陀佛当年是修出心灵之力后,将这一道妙法加在灵山之上,后经信仰之力加持,还是经信仰之力加持之后,阿弥陀佛发现其中变化,加以参悟后有所得,再以此加持祭炼,才能有灵山如今这般神异。

地球上的佛门修行,有一脉苦修之法,以损体炼心修行。

以前不曾修炼的时候,倒还不觉得的有什么特殊之处,只是觉得的这种不明觉厉的行为,与常人大异,止敬而远之罢了。

后来修行日久,道行愈深,尤其是红尘历练之后,见识了许多凡俗之中的非凡之人,饱经世事沧桑,艰难困苦一生,却能磨砺出一颗剔透之心,虽为凡俗,却也修出心灵之力。

这才晓得,大道虽艰,却总有通行之路。

即便是诸般苦难加身,却也有超脱之机。

佛门这一脉修士,所修所行,也正是倚照此理,以诸般困苦磨炼己心,以求心灵感悟本性真如,得见灵山。

只是这般专以苦难修行,未免有偏正道,一心克己求道,早已执念加身,若要求得正果,更要多破一重障碍,其实更艰。

若不能破除执念,又多年未有成就,一着不慎,魔念横生,极易堕入魔道。

这也是佛门常有“一念成佛,一念成魔”之事发生的原因之一。

释迦牟尼后来入道时,便觉出此法弊端,另创新法成道,统领佛门广传大乘佛法,这才能入主灵山,成为新一任万佛之主。

灵山与须弥山同为佛门圣山,却又有极大的不同。

须弥山有无边信仰之力汇聚,是宇宙星空中的佛门之圣地,有阿弥陀佛的舍利子、帝兵和信仰身坐镇,代表的是佛门无上权威。

灵山却是本性之山,但凡能够见得本性真如,悟得心灵之正觉,便可于定中得见灵山。

释迦牟尼能主灵山,却不能主须弥山,除了佛门内部的权利斗争之外,也有这方面的原因。

不过遮天世界毕竟修的还是“以身为种”的修炼之法,主开发肉身神藏,心之神藏虽也有涉猎,却并不深研。

佛门精研信仰之力,心灵一道也因此了解得多了些,却也并无好的修心之法。

尤其是这个世界的佛门,竟然没有观音菩萨,那《心经》竟只是一本普通的经文,并不比其他经文更擅修心。

心灵之道上的修行过于粗糙了些,以至于地球末法之后,灵山没有了充足的精气供给,直接被佛门弃了,如今只剩下破败的荒山一座。

柳依依足踏莲花一路进来,魔物倒是见了不少,真佛菩萨一个也无,刚灭了一个乱魔渊,眼前这苦海更是群魔环伺。

红蓝松鼠立在白莲上,紧紧跟在她的遁光内,生怕一不小心就被哪个妖魔抓了去。

这里的任何一个妖魔都不是它们能应付的。

“佛门圣山,竟成了一处厄土……”

柳依依轻叹一声,左手托起混沌玉净瓶,右手捻起瓶中柳枝,挥洒瓶中净水……

“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄……”

朱唇未启,却又诵经声响彻天地。

却是她以心灵映照,结合佛门真法,将修心之法烙印入原本无甚神异的《心经》之中。

苦海翻腾,浪花奔涌,净水伴随经文洒下,化作无尽佛光,涤荡海中妖魔之气。

此时的柳依依彷佛真的成了一尊佛门觉者,以无上心灵之光净化灵山魔氛。

苦海中的无尽妖魔尽在哀嚎。

佛门大法也是奇妙,灵山上真佛菩萨不存,这苦海中无尽妖魔却依然存在。

以柳依依妙法观之,这些妖魔竟是在灵山废弃之后,得了一点灵山余韵,能通过佛门信仰吸纳凡尘魔念存身。


这苦海中甚至有王者级以上实力的妖魔!

真是一口老槽不知道如何去吐……

“……以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃……”

诸般杂念不扰本心,柳枝洒落无尽神光,经文回荡无边苦海。

随着柳依依不断行进,怒涛翻腾的苦海逐渐平静下来,而此间天地中却多了点莫名之韵。

苦海浩瀚,欲要渡尽非一日之功。

柳依依并没有在此地多做停留,只一路向前,渡出一条通往彼岸之路便了。

过了苦海,便能见灵山。

古山巍峨,虽已废弃多年,以她神眼观之,却仍有信仰之光耀世。

菩提树下有一尊佛陀常驻,柳依依却知道,无论是菩提树还是佛陀,都已经不在这里了。

菩提树老体被她收了,涅槃后的菩提子被叶凡随身携带着,释迦牟尼此时不晓得在星空中的哪里游荡。

不过她并不怎么在乎这些。

绕过石塑,她直接往后方而去。

释迦牟尼石像并没有出言阻止她,后面也并非断路。

毕竟此时到此的,是烙印下佛门《心经》的觉者。

若以佛门对修为境界的称呼来论,她就是一尊大乘菩萨。

即便她没有所谓的密语,却也没人能阻拦一位菩萨入灵山。

“嗡~”


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