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第三百零四章 灵山重开,四大菩萨


  地球上,诸佛菩萨早已离开多年,华夏寺庙虽多,佛门修行者却寥寥。

  道门隐于深山,却也一直有各种传说流传于世。

  譬如常有惊雷镇世,便闻“何妨道友在此渡劫”之言。

  似天师教这等名门正教,和俗世也保持联系。

  一者是因道门修士不以信仰之力修行,却遍布各处灵地。

  二来道门传承诸多,神话时代便有九大无上天尊,荒古时代的人族大帝亦多有参考。

  佛门却只有阿弥陀佛这一脉为主。

  无论北斗的西漠,还是星空中的阿弥陀佛星域,亦或是地球的灵山佛门道统,都是由他而起。

  这样虽然信仰上集中了,总体的体量却比不上道门修行者了。

  远远不及地球上的的那些神话或小说里那样,与道门分庭抗礼的强大存在。

  真要说起来,地球上诸多佛门寺庙,里面各种佛陀菩萨天王罗汉之属,大多都是凭空杜撰的。

  譬如西游记中大慈大悲的观音菩萨,在华夏的信仰可谓极广了,然而佛门并没有这样一位存在。

  不止是这位,四大菩萨中的其他三位,也都是没有的。

  所以世人在寺庙里祭拜的那些,真的只是泥塑石胎而已。

  然而这一日,情况发生了变化。

  就在柳依依在灵山秘境中,以无上心力将修心之法烙印入《心经》之后,世人多年来祭拜观音菩萨而产生的信仰之力便产生了波动。

  而等到她让过释迦牟尼石塑,登上灵山之后,便有一股难以感知到的波动,自灵山向外扩展开。

  一尊立式白玉菩萨像出现,灵山秘境震颤不休,苦海翻腾,地底龙脉震动,华夏西部区域忽现万丈佛光,灵山虚影在佛光中隐现。

  九州内但凡供奉的观音佛像,尽皆有感,将多年来堆积的信仰之力吸收殆尽,真正开始向“灵”迈进。

  一些寺庙中精研佛法一生的凡俗老僧,忽然间便觉灵台清明,遥感西方有所呼应,登时便破开苦海跨入修行之门。

  也有在末法时代以大毅力大智慧踏入修行之门的僧侣,心中一座灵山浮现,立时便入定境。

  “口当~”

  “咚~”

  “灵山再现!”

  “我佛慈悲!”

  洪钟大吕之声自无数佛子心中响起,引得天南海北各处僧侣齐诵佛号。

  本来应该念一声“阿弥陀佛”,只是出口前不知为何竟统一避开了,一时间倒是让许多佛门弟子不明所以。

  不过这种细枝末节一时间并没有引起太多人的注意。

  华夏西方突现灵山蜃景,佛门高僧踏入修行门槛,各地佛门中人齐诵佛号,这每一件事情都足以吸引许多人的注意力。

  凡俗中影响倒不大,那被许多人看到的灵山虚影也被一句“海市蜃楼”解释了过去。

  修行界却不敢忽视这番变故。

  只是引起这一切的正主还未出来,旁人也进不去灵山,有再多好奇也只能自己去猜测。

  柳依依倒也不是不想出去,只是灵山被她一番搅和,重新激活了过来,却也只是多了她一尊菩萨像,其他仍是一副破败不堪的样子。

  僧侣坐化,草木枯萎,灵泉干涸,地脉萎缩。

  除了她这位新出现的菩萨和无尽的信仰之力,其他的什么残器、残经、残法、残碑、残文等等各种残缺的东西,虽然也不算无用,于她而言却也只是鸡肋。

  倒是那枚以菩提神树精粹为主药,耗时两千多年炼制蕴养的神丹,对于至尊以下的存在能有半颗不死药的效果,让她有几分惊喜。

  尤其是佛门中人不耐末法,提前离去,以龙脉之力将此丹炼成,与“法天象地”之法也有相似之处,虽然加速了灵山了枯竭,却让这丹药得了不少好处。

  她没有急着将丹药取出来,反倒将锈迹斑斑的铜炉整个收了起来。

  毕竟后面那么多年没有人看守丹炉,未能完全炼化药力,有不少散逸出来的药云,直接取出来有点浪费,等她后面空时再祭炼一番,应该还能有些收获。

  这灵山上百废待兴,她却不好就这么一走了之。

  不然等以后有佛门中人修为足以进入灵山时,见到她的菩萨像和破败的灵山,说不定会败坏她的名声……

  她点亮的是观音,这位在华夏可是名声极广又极好的,与普贤、文殊、地藏王三位合称“大悲、大愿、大智、大行”四大菩萨,到时候万一让人家觉得幻想破灭了,那就是她的错了。

  尤其是万一以后超脱此方世界,说不定会遇上正主,那就更尴尬了……

  ……

  且不说柳依依在灵山如何复苏地脉、植树造林、引水灌泉等诸多杂事,外界因她之故着实再度引发了不少变故。

  首先最明显的就是佛门寺庙的香火了。

  因她点亮观音,那些供奉观音而来的香火便有了归处。

  只是她并不需要吸收这些信仰之力,便都存在那各处菩萨像之中。

  那些菩萨像本就因为她的出现开始有“灵”,得了这些信仰之力后,有了能量供给,效果就更明显了。

  华夏人的信仰很奇特,主要是看有没有用,通俗点说就是“灵不灵”。

  各路神佛只要是“灵”的,香火一定旺,信仰一定坚。

  以前没有,现在就有了。

  “观音很灵”这一讯息在极短的时间里得到了印证,庙里的香火就开始爆膨。

  佛门在亚洲本就信仰极广,这一下在亚洲人口最多的国家突然爆发了一波,连带着其他地方都再进了一步,影响范围扩大了不少。

  以前佛门修行众人不多,也不怎么需要信仰之力,与另外几家教派其实没有根本利益上的冲突,现在情况有了变化,一下子就挤压了其他教派。

  其中影响最大的,反倒不是华夏的道教,而是西方各教。

  末法之后,西方各教势力不降反增,就是因为他们以信仰之力修行,高端战力上强过东方。

  不过前些年龙虎山老天师往西方走了一趟,西方几大教派损失不小,这几年一直在韬光养晦。

  好在那几家对于信仰传播经营比较久,东方又不需要信仰之力,积攒多年,底蕴还是有的,这几年已经恢复了一点元气。

  就在他们日子过得越来越好,未来也很可期的时候,东方突然冒出来一个教派,竟然向他们的牧场扩张信仰!

  佛教?

  ‘曾经’强盛过,现在没什么修炼者?

  和当年那位没什么关系?

  没说的,干!


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