第899章 如何做宣传
第899章如何做宣传
昔日的巴士底狱，那座曾经象征着封建王权威严的坚固堡垒，早已在历史的风雨中彻底坍塌。
而在岁月流转间，它逐渐沦为一座外省流浪汉们聚集的废墟之城。上百个破烂不堪的帐篷随意搭建在这片荒芜之地，毫无遮掩地展露出来，像是一块块补丁，贴在了这座城市的伤疤之上。这些帐篷破旧而脆弱，随风摇曳，仿佛随时都可能被一阵狂风吹散。
废墟之城内，到处肮脏不堪，遍地污水横流，垃圾堆积如山，散发出一股令人作呕的恶臭。环境糟糕透了，连空气都仿佛凝固了一般，沉重而压抑。这里的人们衣衫褴褛，面容憔悴，眼神中透露出对生活的无奈与绝望。
1798年7月前，在时任警务部长德马雷的严格限制下，能从外省进入首都核心地带的流浪汉并不多。
即便偶尔有漏网之鱼，很快就会遭遇街头治安警察的拘留，继而丢到巴黎城外的某处工地，要求流浪汉们自食其力，“用自己的劳动去换取足够的面包”。
7月初的某一天，两名年轻的警察似乎是想图省事，这样就能够早点下班，随即将前几天刚刚抓到的9名流浪汉，一股脑的塞进一辆仅能容纳3、4个人的狭小囚车里。
偏偏那天是巴黎气温最高的日子，午后的室外最高温度达到33度。9名流浪汉拥挤在一个密不透风的囚车里，而从市区拘留所到郊外的工地，需要整整6个小时，一路上都处于高温与密封的环境。
等到喝得醉醺醺的马车夫赶到采石场，人们打开车门时，却是惊愕发现，那9名流浪汉已全部窒息而死，且面部表情极为痛苦。
这一惨剧迅速在巴黎乃至整个法国引起了轩然大波，舆论一片哗然。人们纷纷谴责警务部长德马雷的严苛政策，以及警察的冷漠无情，认为这是对生命和尊严的极端践踏。
一时间，关于流浪汉权益、警察执法方式，以及政-府对待弱势群体的态度的讨论，充斥着各大报纸和街头巷尾。
面对如此严重的后果，巴黎警方和警务部不得不紧急介入调查。虽然德马雷一开始试图推卸责任，但在铁证如山面前，他不得不承认自己在处理流浪汉问题上的过激与不当。
48小时之后，这位警务部长不得不站出来，公开向民众与受害人家属道歉，并承诺将立即改善流浪汉的收容条件，同时加强对警察执法行为的监督与培训，防止类似悲剧再次发生。
此外，这起事件也引发了公众对于法律与道德边界的深刻反思。人们开始质疑，为了维护社会秩序，政-府是否可以无视人的基本生存权和尊严？警察在执行公务时，其权力边界又在哪里？
为平息民愤，在督政-府的要求下，法国警务部迅速采取行动，不仅严惩了涉事警察，还成立了专门的委员会，负责调查并提出改善流浪汉收容制度的建议。
同时，图里奥第二执政代表中-央政-府做出承诺，将继续加大对社会保障体系的投入，努力为包括流浪汉在内的低收入阶层，提供更多的援助和就业机会，以减少流浪现象的发生。
好在此时，安德鲁指挥法军在普鲁士与波兰的伟大胜利，还有同俄罗斯的战争，极大冲淡了“死亡囚车事件”的影响力。
一周过后，德马雷忽然宣布辞去警务部长一职，将自己手中的权力，交给了下一任部长，约瑟夫-富歇。
至始至终，远在干里外的安德鲁，并没有干涉此事，而是依照惯例，由第二执政图里奥全权负责，调走德马雷转任巴黎总督。
需要说明的，所谓巴黎总督，其实际职务为巴黎塞纳区的行政长官（与另一时空的奥斯曼男爵地位相仿）。由于塞纳区基本上涵盖了巴黎最重要的几个行政区，其权利相当于巴黎市长。
只是热月政变之后，相继出台的国家宪法就曾明确规定，巴黎不再设立市长，随即阿谀奉承的官员们，就选用了古老的“巴黎总督”一词，来描述德马雷的新职务。
尽管有部分立法议会的代表公开表示反对该项任命，但第一执政依然坚持己见，所以最终反对无效。
一年之后，德马雷不止一次来骚扰安德鲁，希望第一执政能支持他对巴黎城区的大规模改造方案的支持。
最终，不厌其烦的安德鲁随即交给前警务部长一个任务，将巴士底城堡废墟改造成为巴士底广场……
在这样的背景下，巴黎总督德马雷来到议会下院，当众提出了自己的想法，将巴士底城堡废墟改造成为巴士底广场，让这片荒芜之地焕发出新的生机。
他计划在广场的中央树立一根高耸入云的铜柱，用来纪念法兰西共和国的成立，象征着“自由、平等与博爱”的精神将永远照耀着这片土地。
毫无疑问，想要实现这一愿景，就必须要搬走这些流浪汉，为他们寻找新的栖身之所。
不出意外的，德马雷的这一计划遭遇到了部分民众，以及一些左派议员的强烈反对。他们认为，这些流浪汉也是社会的一份子，他们有权在这片土地上生活，而政-府应该更多地关注他们的生存状况，而不是简单粗暴地将他们赶走。
这场争议在巴黎城内引起了轩然大波，民众纷纷发表自己的看法和观点，顺便还将去年发生的“死亡囚车事件”重新搬出来热炒，搞得巴黎总督狼狈不已，导致巴士底广场的改造计划陷入了僵局。
最终，德马雷来找到安德鲁寻求解决之道。
“这个、基本上、很难！”第一执政故作严肃的摇了摇头。
在看到自己忠犬似乎很不开心，随即又说道：“我给你讲个相关的故事吧，没错，这只是故事，一个是我随意编撰的故事。希望对你能有所启发。”
波兹坦宫，属于普鲁士国王，弗雷德里希大帝（腓特烈二世）在1745年至1747年间为自己建造的夏宫。
然而在王宫的附近却竖着一个大风车，风车转动的声音让国王腓特烈二世觉得心烦。打听下来，那是一个小磨坊。
普鲁士国王就说，给他们一笔钱，让他们把磨坊搬到别的地方去。小磨坊的主人可能是德意志历史上的第一个钉子户，他不想搬，国王给钱也不干。腓特烈二世生气了，下令卫兵把这个风车拆了。
小磨坊的主人不服气，就去法院告了国王一状。
宣称自己的风车早在1736年就已经在那里了。国王的大门造在离他风车很近的地方，挡了风车的风，他看在国王面上就忍了。
现在居然不经过他的同意强行拆掉大风车，直接伤害了他的私有财产。在普鲁士和德意志，私人财产是神圣不可侵犯的，这条法律一直延续至今。
结果，当时柏林的法院判决弗雷德里希大帝赔偿小磨坊的损失。普王不得不把大风车在原地按原样重新造起来，而且给小磨坊付了赔偿费。
很多年过去了，弗雷德里希大帝去世了，小磨坊主人也去世了。因为小磨坊主人的儿子经营不善，磨坊面临破产。这时候新磨坊主给当时的普王威廉二世写了一封信，表示愿意把大风车卖给国王。让国王爱干嘛就干嘛。
威廉二世收到信后考虑了很久，然后派人给磨坊主送去一笔钱，并带信说，这座风车现在已经成了普鲁士法制的象征。它给人民带来对国家对法律的信心，所以他赠送小磨坊这笔钱，希望小磨坊继续经营下去……
“哈哈，这种漏洞百出的谎言，还能够取信于人吗？”听完之后，德马雷不以为然的嘲讽起来。
然而，安德鲁却一本正经的回应说：“是啊，就是这种看似荒诞不羁的传说，即将被无数傻瓜奉为经典。
所以，为了继续引导民众，是我下令秘密修建了那个所谓的破烂磨坊，将其作为司法独立的象征，对外宣称是将代表一个民族对法律的信念，仍像纪念碑一样屹立在的土地上。
嗯，你回去好好想想，花上几天的时间，重新构思你的巴士底广场建设方案。我的朋友，你要记住了，民众都是盲从的，是愚昧的，更是墙头草，就看你如何有效宣传与积极引导。”
等到国庆节之后，并未轻言放弃的巴黎总督德马雷，再度启动了巴士底广场的改造计划。
于是，在巴黎各大报刊的新闻跟踪中，位高权重的德马雷总督开始深入调研流浪汉群体的实际情况，了解他们的需求与困境，并尝试与反对者进行对话，倾听他们的声音。
不仅如此，德马雷组织了一系列的社会听证会，邀请流浪汉代表、社会工作者、慈善组织以及持反对意见的民众和议员共同参与。
在各种新闻报道中，“会议各方坦诚交流，共同探讨如何在尊重流浪汉权益的同时，推进巴士底广场的改造工程。
而流浪汉们表达了他们对于稳定住所、就业机会以及基本医疗和教育服务的渴望；而反对者则强调了社会包容性、人-权保障以及政-府应承担的责任。
经过多轮讨论与协商，一个折衷方案逐渐浮出水面。德马雷提出，在改造巴士底广场的同时，建立一处专门为流浪汉提供临时庇护和综合服务的设施，包括住宿、医疗、教育及职业培训等服务，帮助他们逐步融入社会，实现自给自足。
此外，政府还将加大对流浪汉群体的长期援助力度，制定更加完善的社会保障政策，确保每个人都有尊严地生活。这一方案得到了大多数人的认可，争议逐渐平息。
而对于那些曾经生活在废墟之城中的流浪汉来说，虽然他们不得不暂时离开这片熟悉的土地，但政-府的努力让他们看到了未来的希望。
在新的庇护所里，他们开始接受培训，寻找工作，一些人甚至成功转型，开始了新的生活篇章。
巴士底广场的改造，不仅改变了城市的面貌，更触动了社会的深层变革，展现了人性光辉与社会进步的力量。”
…….
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