第349章 道德沦丧
周瑾玉对袁飞说：“以后我死了就不埋，一把火烧了，然后撒在森林里多好。”
袁妈妈笑了：“这是我先考虑的事情。”
“哦，那妈你以后想火葬还是土葬？”袁飞问。
“当然是火葬，还有，别把我埋你爸身边！活着受够他了，死了想清静一点。”袁妈妈想起袁飞他爸就满脸的 一言难尽。
袁飞看了她一眼：“没问题，有多远我给你埋多远，绝不让你们死后还能见面。”
袁妈妈满意地点点头：“对，就这样！”
周瑾玉想起网上看到的事情说道：“我看网上有好多的丧葬方式啊，最普通的土葬和火葬就不说了，还有什么 海葬，树葬，太空葬等等。”
“还有少数民族的天葬，还有天竺人的恒河葬等等……”
“什么叫树葬？”袁妈妈好奇？
“很简单，就是在你坟头上种上一棵树，随着树苗的长大，人的尸体就被植物给分解了。有人说这就相当于另 一种形式的升华吧。”周瑾玉解释道。
“这个可以啊！”袁妈妈眼睛一亮：“我想想我坟头种棵什么树？要不要种一棵李子树？开花的时候好看，结 的果子又能吃！”
袁飞：“……那啥，我不太敢吃……”
袁妈妈白了他一眼：“没出息！严格来讲蓝星上的所有生物都是一样的碳基生物，有什么怕不怕的，你这人怎 么比我还老古板啊！就我们这片土地上哪里没死过人？”
袁飞低头吃饭：“心里过不去那个坎。”
再次被三人对话震惊的各朝众人。
“他们……他们竟然如此堂而皇之地讨论死后怎么埋葬？这这不犯忌讳吗！”一些人实在是接受无能。
怎么能这样！
感觉对身后之事一点也不尊重！
“是啊，还有什么丧葬方式，入土为安他们不知道吗？什么火葬！一把火全给烧没了，以后还怎么转世投胎？ ”
有人无语摇头：“后世人很多东西都和我们不一样了。”
倒是有些人觉得新鲜有趣，论怎么活得有趣还得看后世人！
树葬？
听起来很不错呢！
那他可要好好想想以后坟头种棵什么树！
各朝帝王们：所以说你们现在都不注重土葬了，才喜欢挖我们的坟吗？
“海葬又是怎么回事？”袁妈妈问。
“这个就是将骨灰放进一种特制的可降解的容器中，随着容器的降解，骨灰就慢慢地随着海流散去了。”周瑾 玉解释。
“这个也好，但是海水太冷了。我还是觉得在坟头种树最合适。”袁妈妈一脸认真。
百姓们：不是，放在海里将来后人如何祭奠？
“也没有可能后世人不喜欢生孩子，所有不会有人去祭奠他们？”有人说道。
其他人：“……”
麻蛋！
太炸裂了！
后世人一点也不在意自己的身后事啊！
有种不是滋味的感觉。
说好听点叫洒脱，说不好听的是不是一种颓丧呢？
一种对自己对别人都不抱任何期望的态度。
实在不明白后世人生活条件这么好为什么还会有这样的状态，看看刚刚的那个什么航展，如此强大的国家，说 起这个后世人也是满脸骄傲，那为什么还是会有这样的颓丧状态呢？
实在是不明白，他们要是生活在后世，那简直是掉进了蜜罐里的老鼠，做梦都会笑醒了。
至于天葬，中原的百姓不明白。
忽必烈却是明白的。
他们认为天葬能让灵魂不灭和轮回往复。
中原百姓一看：哎呀！这也太惨了！
死后不能入土为安就算了，还要被秃鹫等野兽啃食……
这下地狱也不过如此吧！
双方都认为对方很惨。
袁飞认为其他的丧葬方式他都能接受，就是无法接受天竺的丧葬方式。
丢河里就算了，可他们还在那河里喝水洗澡……
难怪奥组委一直不给他们承办奥运会，就这河水的条件，运动员不是比赛谁更高更快更强，而是比谁更适应恒 河的水质。
这样一来，天竺的运动员可以承包所有的金牌。
“这个国家这么奇葩吗？他们的政府也不管管。”袁妈妈表示不理解。
“管不了，这是人家的习俗。”周瑾玉拿起手机给袁妈妈看：“这里面有个说他们这种习俗的视频。”
【天竺人一般在恒河边处理尸体，这是他们的民族圣地正在进行的神圣的火化仪式。】
【而且做这种事情的人基本都是天竺中的低种姓阶级，处理一具尸体的费用大约是100元。】
“嗯嗯？”袁妈妈大吃一惊：“100元能做什么？在我们老家，只要是土葬，基本都是三万起步！而且少了还不 行，而且法师和风水先生的钱是绝对不能少的。”
袁飞点头：“这就是国情的不同了。”
“天啊，这也太简陋了。”百姓们也是一脸不赞同。
“100块！有时候我看周姑娘买菜都不止100块！”
“可不是嘛，有时候她买个牛肉一下子就去掉50、60元了，这100块在后世压根就不禁花。”
【价钱谈好后，工人会称出所需要的木材数量，摆好。然后将遗体放入恒河水浸泡一下，这是让他们完成在人 世间的最后一次净化。】
【抬上柴堆开始烧，死者的家属，通常是长子需要剃光头表示哀悼。】
【然后由长子点燃火，整个过程中不能流泪，因为他们认为这是在庆祝死者灵魂升天。】
丧礼上习惯痛哭表示哀悼 不舍的各朝百姓们：……
甚至由此衍生出一个职业：专业代哭团。
“专业代哭团？还有这样的职业呢！”袁妈妈震惊。
“是啊，有市场就有需求嘛！”周瑾玉说：“而且人家工资也不低的。”
再被后世人的话冲击得三观凌乱的各朝众人：……
后世人在孝道这一块简直没救了！
连哭丧都要人代替，还有什么真诚可言？
更是有大儒洋洋洒洒地写了一大篇文章来批判后世这种可怕的事情。
“简直骇人听闻！”
“不可理喻！”
“道德的沦丧！”
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