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第六百一十三章 时间线(番外)


因考虑到很多读者伙伴表明目前的剧情有些烧脑,所以根据大家的需要,彤山整理出了关于东瀛这条主线上的所有时间线。

        如果还有问题的话,也可以私信彤山哦。、

        之所以今天发出来,就是因为日本篇即将收尾结束,主线也基本全部牵扯出来。

        内容如下:

        源头时间:唐朝开元时期

        1:徐福告知了当时躲避婆罗门神性追杀的青湘吟、白琴苏,可以借助洛阳的龙脉来让自己成为9州神性的龙。但是青白双蛇失败之后,法力失控,水漫洛阳,导致空桑当时的老师,阴阳家之主太史监和同门师兄弟们尽皆死亡。

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        2:青丘族人杨贵妃,为了不让自己因为神性衰弱而死亡,1手策划安史之乱,借助马嵬坡赐死之局以及开始分魂的空桑,诈死成功。借助“祸国殃民之历史”,获得了神性的补充,且诈死逃亡东瀛。

        3:安史之乱中,空桑同僚,太医戴缘川、千牛卫吴勇豪两人身亡。

        4:因为好友惨死,忠于唐玄宗和帮助杨贵妃之间的纠葛,导致空桑的心魔日益深重,终于分裂出了两个人格。其中极端1面凝聚的人格,帮助杨贵妃在马嵬坡诈死之后,来到东瀛。

        5:此时,人格并未完全脱离空桑,只是时不时发作。继而,在空桑化身法海,遇到青白双蛇而走火入魔,成就波旬之道之后,并建造金山寺闭关期间,终于脱离出来,且得知水漫洛城之事背后核心源头乃是徐福,从而前往东瀛试图报仇。

        6:为了调查此事,空桑的极端人格化身安倍晴明,最初认识了紫式部前身(8百比丘尼),交流了基础的分魂之法,后8百比丘尼死亡,加入阴阳寮,成为大阴阳师。

        7:安倍晴明认识了刽子手、出马仙分裂前的原身源博雅,钱翩翩和9狐月分裂前的原型清少纳言,杨玉环伪装的和泉式部,8百比丘尼转生而成的樱花精灵紫式部。

        8:安倍晴明为了让戴缘川和吴勇豪复活,便辅助紫式部撰写《源氏物语》,辅助清少纳言撰写《枕草子》,希望可以借由将戴缘川、吴勇豪的身份人格转嫁于文字当中,借由大众对文字的诵读,辅助返魂香复活两人,但最终失败。

        9:失败原因,则是杨玉环发现了这1点之后,希望可以抢先1步得到这样的媒介,于是在天皇宫殿与贺茂光荣合作,召唤罗生门,凝聚大灾变,计划失败,紫式部衰亡。

        10:大灾变期间,杨玉环召唤了云外镜。安倍晴明打碎了云外镜之后,以至于云外镜的妖魔转世成了《花町物语篇》当中的兮夜和雪奈。并通过占卜之法,提前告知了鬼童丸首领,会遇到1个叫做本多忠胜的挚友。且也是安倍晴明化身工匠,告知藏身于清少纳言清修佛堂之中的2十7面千手百足,进入魔王小槌,成为刀魂,体悟佛法。

        11:清少纳言完成《枕草子》,临终之前,希望可以见1见大唐盛世,于是伪装成安倍晴明的半身空桑用不算成熟的分魂之术,切割了清少纳言的灵魂,将其带回9州。

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        12:同时,安倍晴明利用天宇受卖之舞,和返魂香,却无法复活源博雅。最终,只能将其魂魄带回9州。两人经过转世,逐渐变成了现代社会的钱翩翩、赵悦呈、出马仙

        13:此时空桑也化作金色无封莲,身死轮回,身为安倍晴明的半身空桑,也随之沉睡。

        2段时间:江户时期(德川家康上台、明朝年间)

        1:空桑明朝时期转世之时,因机缘巧合,找回了部分唐朝时期的记忆,因此和半身空桑重新融合。但融合之后,记忆错乱,性格阴晴不定,成就了跟随朱棣的黑衣宰相姚广孝。

        2:察觉到问题,并且于万历年间,成为守陵人,加入阴山派,找到了轮回转世的戴缘川、吴勇豪两人,将其收为弟子之后,在阴山派苦修,借由徐福主动发出的邀请,借此机会重新踏入东瀛。

        3:借助和鲛人藏珠的交易,空桑找到了鲛人王,在定下约定之后,更是得到了分魂之术,从而将自己和空桑进行完美的分魂切割。

        4:留下暗手,分裂本多忠胜后,1手缔造了看守鲛人藏珠的东久家族,实则是用东久家族来监视鲛人藏珠。同时利用浅草寺主持,告知了极乐净土计划的雏形,来引诱杨贵妃和徐福。并唆使伊势神宫的9狐神官脱离神宫,成立9狐家,开始供奉玉藻前和杨玉环,让其无法藏身幕后,露出破绽

        5:却不曾想到,在离开之后,鲛人藏珠被德川家康趁机蛊惑,以至于爱上了本多忠胜,更分裂成了本多於久和本多乙女两人。又因为本多忠胜爱上了本多乙女,本尊嫉妒分身,从而本尊本多於久(藏珠),杀死了本多乙女和本多忠胜。

        6:藏珠为了在有朝1日重新复活爱人,所以选择封存了本多忠胜的尸体。同时,德川家康抽取了本多忠胜临死的怨气,融合了将门冢内的平将门,更是切出1部分灵魂放入了易容为藏珠体内。随后,藏珠作为2荒山神社的女司,1直呆在神社当中。

        7:德川家康这样做,是为了锻造1把由魂魄形成刀魂的全新妖刀,并在此时间段和徐福、天女翡、杨贵妃合作,作为他们夺取东瀛神性的媒介,从而达成让自己从英灵逐渐转生成人的计划。

        读者身

        8:此时,残破的本多忠胜轮回转世到了现代,成为了藤原志雄。乙女的灵魂转生到了现代,成为了东久由美。

        3段时间:民国时期(长生祭封门村+乌镇胭脂雪事件)

        1:空桑回到阴山之上进行闭关,并且在出关之时,只留下了空桑的主要人格,成为了阴山道者的身份,并和其余几个师兄弟开始了《长生祭》当中墨家之事。

        2:安倍晴明人格的空桑,则和慈禧太后做了交易,交出了分魂之法和阴山长生之法后,沉睡在了第2地宫当中。后被发现,成为了人造鬼子母神的核心。

        3:与此同时,吴勇豪、戴缘川将自己的身体和记忆封存在了阴山之下(走阴十部的祖山)之中,灵魂转世,并以阴山秘术作为封印。随着安倍晴明人格的空桑气息开始散发出来时,再觉醒记忆,化身为鬼死之魙。

        4:得到德川家康的指示,9菊1派的首领和东照宫的神官开始着手布置。利用邪心教罗天渴望长生不老的欲望,与其合作。同时缔造了封门村的悲剧,计划最终失败,被当时的阴山道者空桑所制造的红白撞煞阻拦。

        5:在抗日战争时期,借由屠戮乌镇,将东照宫和3十3间堂的模型埋入乌镇。刘龟年、云鹤先生的牺牲,以至于此计划最终失败,倒是在现代时期破局。

        6:至此,德川家康在民国时期的布置,彻底失败告终。

        4段时间:现代社会

        1:因为杨贵妃留下的6道珍皇寺的局,存放了魔王小槌的花山院家族,收容了由云外镜镜妖转生而成的兮夜、雪奈,并将他们当作黑白双玉佛的祭品。

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        2:清少纳言的另1半灵魂转世成9狐月。

        3:紫式部撰写的《源氏物语》中的紫姬角色通灵之下产生的桃花妖熏雪桃,得到了返魂香的残次品,并暗中等待机会,试图复活作为8百比丘尼的紫式部。

        4:空桑踏上东瀛,因天女翡提前计算到3株情老树之事,因而也来到东瀛。

        5:空桑通过卜算之法,找到了吉原花町的兮夜和雪奈,且在第1次进入9狐家的时候,在其家中放置了扎彩娃娃,以备不时之需。

        6:解决问题过程中,空桑和藤原志雄(本多忠胜残魂)、东久由美(本多乙女)相遇。在6道珍皇寺当中,察觉到了杨玉环和玉藻前来到了东瀛,便对东瀛之行,产生怀疑。

        7:在兮夜和雪奈之事解决的同时,来到东京,遇到了藤原志雄和东久由美。且德川家康利用半身空桑所遗留的分魂术残片当中,缔造了1个平行关联的2荒山神社。

        8:察觉到这次事件的背后并不简单,空桑开始着手和9狐家合作。先是利用留存在9狐家的扎彩娃娃,让9狐家的人带着阴山符咒前往封印平将门的6大神社,表面破坏其封印,实则是为了将阴山符咒种下。

        9:同时,空桑在第2次进入3途川之后,看到神社阵眼,便察觉有所问题。于是在3途川和罗生门留下了阴山符咒。并以本多忠胜为理由,得到了罗生门鬼童丸首领的帮助。

        10:来到将门冢,打开封印,且和平将门怨灵(本多忠胜怨气+平将门残魂融合)做出约定。平将门分出两股力量,其中1股前往青国神社,吞噬战犯恶魂来吸引菊川代子和德川家康的注意力。另1股力量则被派去引爆3大东照宫。

        11:将本多忠胜被镇压的身体(被伪装成平将门,镇压在2荒山神社)、将门冢怨气、藤原志雄3方融合之后,复活成了江户时期的战神本多忠胜。

        !

        12:在本多忠胜发起决战之时,以引爆6大封印神社,逼迫德川家康、徐福、天女翡、杨玉环现身。且在摧毁3大东照宫之后,当场诛杀德川家康,正式宣告以人性阵营,站在和神性的平行位置上。

        13:后通过鲛人王,制裁了藏珠(本多於久),又通过分魂术将藤原志雄和东久由美分裂出来,两人欢喜相拥,德川家康的计划正式终结。

        14:与此同时,重伤的菊川代子,因为暗中被怪谈协会绅士、古山君两人牵制,找到熏雪桃,希望以分身进入返魂香世界当中,搜集过往历史当中的怨气。并于返魂香构造的平行世界当中,找到了大阴阳师贺茂光荣,进行合作。化身丑时之女,诅咒中宫殿皇后。

        15:熏雪桃开始进行计划,先用返魂香迷惑了9狐月,同时在几人夜谈学校时,找到了钱翩翩。经过探查钱翩翩的记忆,得知了作为平安时期的部分事情。

        16:空桑等人来到学校,找到熏雪桃,并进入返魂香世界之内。通过返魂香的特殊能力改变部分因果之后,成功复活云外镜镜妖(兮夜、雪奈),死前成佛的2十7面千手百足,并得知了清少纳言分裂成钱翩翩、9狐月的原因。

        17:发现紫式部并未身死,而是藏身于自己编撰的《源氏物语》当中。在驱散了菊川代子之后,遵循历史,见证源博雅之死后,空桑改换用泰山府君祭来对源博雅进行复生,并将赵悦呈、小呈重新分魂而出。

        在梳理日本篇的时候,彤山其实更换了1些写法。

        比如在《合棺花》的故事当中,彤山以推理和烧脑为主。

        在《返魂香》的故事当中,彤山则采用了日本《物语》、《能剧》、《和歌》等尽可能贴近日本历史背景的写作手法。

        但是就目前来说,可能这样就有点失去打更人原本应该有的纯粹感觉了。

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        因此在日本篇结束之后,风格会改变成最初的形势,还是以单元剧情为着重点。

        请1路支持而来的读者们,继续支持彤山哦,感激不尽!


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