第九十九章 太极图
李彦并没有因为吕布练得不好而生气，反而笑着看着吕布，这天崩地裂哪是那么好学的，自己当初都是练习了好久才学成的。
看着一脸笑容的李彦，吕布嘟囔着说，“这招式一快戟就不听使唤了。”
“哈哈！”
李彦放声大笑起来。
“戟虽这种重兵器，一旦使起来，比任何重兵器都要复杂，多样的攻击属性让你真正使用它时，操控会变得很难，这需要长时间的练习才能熟练掌握。”
“你现在只是初学，对力量掌控不够，一旦加快速度就会出现刚才那种被兵器带着走的情况，这是戟法的大忌，戟虽然算重兵器，但有别于重兵器，它与大刀、大锤、大斧不同，使用那些兵器可以靠着兵器带起的劲道强行对敌，以力压人。”
“但戟不行，多样的攻击性让他无法靠着蛮力破敌，就像楚霸王，双臂有千斤之力，却没有选择锤或者斧这种重型武器，而是选择了戟。原因就是靠着过人的臂力让处戟于重兵器和轻兵器之间，使重兵器变得灵活。”
听完李彦的解释，吕布有些不懂了。
“那为什么不选择更灵活的枪和矛呢?那些不是更灵活吗？使用起来速度会更快！”
“哈哈，问得好！”李彦大笑着，“你知道这么两句话么，一力降十会和唯快不破。”
吕布点点头，“这两句话我知道，就是一个有力量的人能打败十个会武术的，意思就是一切招式在绝对的力量面前都是没用的，其实就是大力出奇迹。”
“唯快不破就是只要速度够快就能立于不败之地，说白了就是逃跑得够快，就没人追得上，不会输！”
“额……”
听完吕布的话，李彦有些目瞪口呆，吕布的理解前半段都没问题，怎么到了后面就胡乱说了呢，但仔细一想好像又没有什么问题。
“你的理解只能算半对，你不要单纯的以为是说蛮力和逃跑，真正的武学大家有几个是空有蛮力的?又有几个是只会逃跑的?”
李彦一本正经的教育着徒弟，要是不好好教教一快练武的好料子就糟蹋了。
吕布躬身受教，自己想得还是太简单了，要是空有一身力气就能成为高手，那古代那么多力士怎么都只能当苦力呢，跑得再快的飞人也不能一直跑吧，骑着马一会就追上了，想不败就是个笑话。
看着徒弟一脸受教的模样，李彦满意的点点头，继续说。
“告诉你那两句话其实就是为了这个。”
李彦大戟一挥就在地上画了一个圆，然后在地上一拖动，再点了两下，一个阴阳鱼就出现了。
“这个不就是太极图吗？”吕布一下子就认出了这个图，这东西不就是流传万世的阴阳鱼太极图吗？这东西真的是蕴含天地至理，其中阴阳的概念更是哲学的巅峰。
“太极图?你认识这上古先天图?”李彦有些意外的看着吕布，没想到吕布连这都认识。
“《周易》里有记载:易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大业。这应该就是那太极。”
家里的竹简里有《周易》这卷书，具体是什么时候诞生的已经无从考证，据传说是周文王在狱中观看伏羲氏的“先天八卦图”后所作，还创造了“先天六十四卦”，用来卜卦。
《周易》的原版已经很难找到了，周朝太过遥远，传到春秋战国的时候已经有不少遗失了，孔子观看完残缺的《周易》后，根据自己的心得写出了《十翼》。
现在吕布看的也不是原版的《周易》，是整合了儒家孔子、道家老子、阴阳家各家体会和见解的整合本。
相比于汉代的《史记》，《周易》那真是晦涩难懂，吕布看得也是一知半解，摸不着头脑。
“《周易》里的记载我自然是知道的，可是这上古先天图可是我师傅，你师公根据自己的理解从伏羲八卦图里演变出来的，你怎么可能认识？”
李彦一脸骇然的看着吕布，他是越发看不懂这个新收的徒弟了，本来还准备好好介绍一下师傅独创的先天图，没想到一下子就被认了出来。
吕布也无奈的抓了后脑勺，没想到太极图是师公发明的，他还以为上古时期就有了呢！
“那只能说明我和师公一样聪明，应该叫什么来着……天赋异禀，天资聪颖，能从《周易》里感悟上古至理，不是普通人能比的。”吕布大言不惭的吹嘘着，除了这办法，他也没什么好搪塞师傅的了。
古怪的看着吕布，李彦也不知道徒弟说的是真是假，吕布身上的谜团实在太多了。
“那你先在看看这幅图，结合戟法看看有没有什么领悟。”李彦指着地上的太极图说，他到想看看吕布是不是真的天赋过人。
“结合戟法？”吕布又抓起后脑勺来，这就有些为难他了看了好一会，什么也没看出来？
“难道是要告诉我学习太极拳?据说太极拳还能演化为太极剑，难道师傅比张三丰还厉害，早在千年前就创出了太极戟?”吕布在心里想着，要是把太极图和武功联系起来，他只能想到太极拳这些了。
“以柔克刚！”吕布认真的对师傅说。
李彦差点被吕布这句话雷到了，一脸怒气的说，“朽木不可雕也！”
刚才还以为自己徒弟天赋过人，是百年难遇的奇才，现在看来只是根烂木头，连自己都不如。
师傅的生气让吕布很不解，太极图不是以柔克刚还能是什么？
“你仔细看看这先天图，哪里有以柔克刚，哪个是柔哪个是刚?”李彦指着先天图说。
“额。”吕布也看着先天图，还真不知道哪里有以柔克刚的意思，吕布也不是张三丰，对这太极图也没那份高深的理解。
太极图流传这么多年，里面包含的东西太多，没人真的敢说能知道里面全部的意思，都只能找一个切入点，寻求一种道，万法归一，以求寻找那道的根源。
张三丰看出以柔克刚，吕布看不出来，估计师傅和师公也没看出来，他们看到的是另一种，身为弟子，吕布也应该也必须看出这种。
吕布烦恼的抓着头，一点提示都没有，这怎么去体会?
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