第709章

掌事的，就是韦珪。

其子，小名小宝的孩子，韦氏虽然只字没提过孩子的父亲是谁，但满长安上至贵族，下至贩夫走卒皆知，这是太国舅窦乐的儿子。

而且，还是长子。

韦挺的意思就是让夫人去城南，回家住几天。

然后往勋公房主，就是韦珪那里多走动走动，聊一下这事，然后再做出决定。

这事呢。李道宗暂时并不知道。

此时的李道宗正在阅读几本非常重要的书。

这些书综合起来的名字，应该叫《佛国游记》汉语版的叫《历游天竺传记》。

是一位曾经游历过天竺的高僧以及他的弟子记录的一些文献。

还有九黎与六诏这边记载的。

讲的是一个叫超日王朝的故事，不过这个王朝已经灭亡上百年，算是曾经在天竺有过大统一的王。

萧枫在旁挑着相关的文献：“将军，从六诏往西，没多远，那片地方年年有洪灾，在当地人看来，根本不算是好地方。可在我看来，却是一处好地方。”

李道宗问：“好在何处？”

“水多。”

“水多，有什么好？”

萧枫：“好地种稻米，差地咱们把黄麻的种植转到这里来，旱季种下，雨季正好泡麻，臭水顺着河道流入大海，也没什么影响。”

李道宗：“人呢，这种地方，全凭人去种。”

萧枫：“天竺，天竺人天生贱种，他们若没了主人，感觉人生都没有希望。”

李道宗：“咱们没多少兵马可以调动？”

萧枫：“将军一人，可顶十万兵马。”

听到这话，李道宗脸瞬间就黑了。

可萧枫却继续讲：“将军出马，敌国闻名便降，挑选忠勇的武者为将军驱使，那些天生喜欢当奴隶的天竺人，就会听话的去作工，若是能挑出十万人马，将来北上攻打吐蕃，但是名垂青史的大功勋。”

这话。

李道宗感觉似乎，可能，或许……

可行。

萧枫又在说：“真腊什么的，那是岭南盯上好些年的菜。将军的岳父云开垌主已经前往长安，请求圣人准许岭南大征兵，并且南下拯救被真腊压迫的大唐属国女蛮国，所以咱们不能往真腊这边去。”

李道宗心说，放屁的被压迫的女蛮国。

眼下的女蛮国，借助唐军在背后帮助，把扶南曾经的属国压迫的要求给她们进贡，然后再挑上好贡品往余杭与长安送。

还被压迫呢。

借口，全是借口。

不过，萧枫说的没错，扶南、真腊确实是岭南这边盯了很久，战略制定，修改、调整、再制定了多次的目标。

他确实不方便下手。

但九黎、六诏需要一个方向来释放他们之间的矛盾。

只是一个骠国，土地眼下就不够分。

无他。

只怪没有战争了，九黎与六诏的人，变的特别能生。

再加上太国舅与圣宗观的医学研究，新生儿的存活率也大幅度飙升。

李道宗读过一本史书，上面有这么一句：吴回生陆终，陆终生子六人，坼剖而产焉。

这种技术产生后，在魏时，就是曹丕在位期间，也有记载，汝南屈雍，其夫人生子，从右胳下水腹上出。平和自若，数月创合，母子无恙。

现在，经太国舅府进一步推进技术。

这种术法，也传到了宁州。

辽东、宁州、岭南西，眼下各部落最直白的反应就是，能生，特别能生。

影响就是。

人口多了，要吃饭。

要吃饭，就要有更多的田。

李道宗的岳父云开垌主为什么一心要征兵打真腊，就是为了抢地皮种田。

九黎、六诏为什么矛盾巨大。

就是在骠国抢地皮种田，分配的方式让他们不满意。

岭南西，有无数的山林，河川。

岭南西的各寨、垌、部落，不愿意毁林造田，都是祖上传下来的山林、河川。

所以盯上了真腊与扶南的田。

九黎、六诏也一样。

宁州、洱海、丽江等地方，山川秀美，与其在山中开荒种田，不如南下，大片的平原，一年三熟的稻田，更吸引人。

李道宗在认真而深入的思考，要不要西进。

那片地方，依探马来报，确实是一片好地。

依太国舅府的研究，只要是河流的出海口，任何一个河的三角州，都会是良田区。

差别就是肥力高下。

好处就是，有水，有足够的水可以灌溉田地。

萧枫开始继续劝：“将军，光靠种田是只能是吃饱，宁州多山，我们种茶、骠国种粮、西进种麻。有麻，就有工坊，就有纺织。不说天竺，往西，地中海那边的人也要穿衣的。”

“就高句丽那边而言，高句丽生产一匹下等麻布，连工带料需要五百个钱，咱们长安以前一匹上等火麻布，是四百个钱。红河三角州的工坊一开，长安城的火麻布变成一百八十个钱。”

“而高句丽呢，他们的下等麻布，依旧是五百个钱。我们普通麻布，贩运到珊瑚老城，连上运费加上给朝廷交的税，都用不了一百个钱，高句丽还有人织布吗？”

“将军，什么罗马还帝国呢，丝绸永远的贵族的生意，麻布才是大头。”

“将军，若是一年几百万匹麻布运到罗马去，这怕比丝绸最终利还大，我来给您算。”


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