第十六卷 第三章 准备听几十年废话

　　高鹏走到左侧边缘盘坐了下去，他前面已经坐了三排人，但是他那一米八出头的身高，端端正正，腰直背挺的坐姿，却让他比他前面那些人要高出一截，可以清清楚楚的看到老子与他两个徒弟，自然，老子师徒也能看到他。

　　他那俊朗不凡的相貌，与周围其他百姓格格不入的气度，让他在人从中宛若鹤立鸡群，很快就让左右扫视人群的老子徒弟注意到。

　　站在老子右侧的便是女弟子童心，高鹏与他们相对，方向刚好相反，他在左侧，正好与那童心相对。

　　见对方注意到自己，高鹏对她微笑着颔了颔首，童心见此，也礼貌性的对他轻轻点点头，随即便移开了目光。

　　等了大约两刻钟，高鹏身后也坐了许多人，而从远处来的人也逐渐变少，童心仰头看看天色，对身旁闭目养神的老子轻声道：“师父，时辰已到，该讲道了。”

　　老子这才缓缓睁开双眼，左右看了看，眼中露出一抹欣慰之色，比上次来听道的人多了不少，吾道不孤也。

　　场中来听道之人皆未发出什么声响，连咳嗽之声都没有，是以场中一片寂静，老子缓缓开口道：“今日给大家讲一讲‘名’与‘身’，‘身’与‘货’之间的关系。”

　　“凡人有欲，必贪名好货，欲至高处，以身换名，舍身贵货，然静以思之，以此难得之身，来换不实之名，无用之货，实为不值，不如去欲保命，此为真得。”

　　“况且好名者，既劳身亦劳心，既耗精亦好气，藏货越多，危险越大，也许还会招来杀身之祸。”

　　老子说到这，从侧面那高门大户之中行出两人，一个年老，一个年轻，似是父子。

　　老子看到两人，淡淡一笑，并非说话，只是伸手一引，那老者对老子微微躬身，随即便到最前排的位置盘坐了下来。

　　老子这才接着道：“而治政者，若以图财货，贪心不已，刮尽民脂民膏，以致结怨于民，获罪于天，此乃亡国之兆也。”

　　“财货为养命之源，立国之本，正所谓百姓无财难养命，国家无财难安民，财货虽不可无有，但应取之有道，享之有度……”

　　高鹏坐在人从众，静静听着老子讲道，心下有些不以为然，脸上却做出一副听得如痴如醉的表情。

　　老子此时讲的道乃是教化之道，对高鹏并无任何用处，甚至让高鹏来讲，可以讲得比他更好。

　　除非是太上老君讲的道，才能对他的修为境界有所帮助，但是，高鹏已经做好听上几十年废话的心理准备，至于为何，那自然是有他自己的考量在内了。

　　听道的人都没发现，在人从之后，来了两名衣着华贵的年轻人，其中一人身形瘦削，穿月白深衣，仪态高贵，另一人身形魁梧健壮，满脸精悍之气。

　　那壮汉对那白衣青年轻声道：“世子殿下，树下所坐之人便是老子先生。”

　　白衣青年微微颔首，道：“孔承，咱们先坐下，等老子先生讲完后，咱们再去找他。”

　　“是。”

　　两人就在人从最后盘膝坐下，静等老子讲道结束。

　　“国以民为本，民以食为天，为官者应以民为先，不可因一己之私横征暴敛，为满足个人的贪欲，使民负过重，上行下效，国将无安。”

　　“凡民难治，皆因执政之人有为而治，法令滋彰，纵欲妄为，上行下效，故民难治也。”

　　“若以道而治，即我无为而民自化，我无事而民自富，民何难治？”

　　老子说到此，声音停了下来，很快就有百姓叫道：“老子先生说得对，若为官者没有那么多贪欲，我们陈国百姓，就不会如今日这般难过。”

　　此人的话立马引起了众人的共鸣，大家纷纷附和，那坐在最前面的老者，即周朝退隐官员姬公，对老子讲的道赞不绝口，而老子讲的道，却引起了另外一些人的不满。

　　在距离此地十数丈外，站着一行人，为首一人肥头大耳，身穿华贵绸缎，此人正是苦邑最高的行政长官，苦邑大夫周烈。

　　他听了老子讲的道后，冷哼一声，带着身后随从转身离开，眼中闪烁着森然的光芒。

　　这一场讲道，持续了两个时辰，时间指向正午，老子的弟子终于宣布，今日讲道到此结束，百姓们纷纷对老子行过礼后自行散去。

　　姬公正要请老子师徒入府一叙，却忽闻一道清朗的声音传来，“老子先生请留步。”

　　老子好奇的扭头看去，便见方才他讲道时就注意到的那个年轻人，走到了他面前。

　　老子和蔼的温声问道：“郎君有何贵干？”

　　高鹏左掌压右掌，双手大拇指相对，对老子躬身一揖，道：“晚生乃是秦国人高鹏，本为一介游侠儿，得闻先生大道之学后，仰慕万分，不远千里，特赶来拜师学道。”

　　“还望先生念在晚生心诚，收晚生为徒，晚生愿终生追随先生，将先生大道之学传遍天下。”

　　老子的两个徒弟童心与马童对视一眼，皆饶有兴趣的看向高鹏，从秦国跑来陈国拜师，这心的确是够诚了。

　　秦国到此足有近两千里的路程，他能顺利到此，也可说明他有一身好本事，若他真能追随师父，却也不是什么坏事。

　　老子听了高鹏之言，不置可否，脸上神色不变，依然面带微笑，蔼声问道：“敢问郎君，在你心中，何为道？”

　　高鹏略一思忖，知道自己的初步印象已经过关，现在进入了“面试”阶段。

　　高鹏沉吟了两息后，朗声开口道：“晚生认为，人法地，地法天，天法道，道法自然，故自然为道。”

　　老子眼前一亮，复又问道：“郎君因何谓之道为道？而非其他？”

　　熟读道德经的高鹏张口就来，“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，先生以为然否？”

　　老子听了高鹏的回答，不由大为高兴，轻抚颌下长须，连连点头，“然也。”

　　两个问题，老子已经摸清高鹏对于道的理解程度，看来他对自己所讲之道，是真的用心领会过的，这份求学之心，已无需怀疑，却不知他心性如何。

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