第11章 随便说几句

虽然说贵人已经下了命令，尽量控制这“石板”的泛滥。但是吧，古代那个通讯环境，不像现代，有什么大新闻，一分钟不到就能传遍全国。

        古代通讯受限于交通，全靠人口口相传，要么通过驿站派一骑兵，快马飞鞭的把消息带到，要么就借用动物的手段，比如什么飞鸽传书这种，不过飞鸽到底不比人聪慧。有一定的消息飞到一半结果飞丢了的风险。

        就比如你在a地刚听到来自b地的消息，但是很可能，已经是半年前的事情了。就滞后到这种程度。

        所以……动是动了，但是没那么快。至少——在他们动之前，圭小宝的第二次直播已经开启了。

        第一次直播的时候，很多人还把它当做鬼怪妖物。总之就是什么不科学的东西，大多都是警惕且不接受的。但是等第一次直播结束，里面的人也没跳出来吃个人啥的。直播结束，所有人也都是全须全尾的，既没有丢魂，也没有缺胳膊少腿。

        大家的警惕心就自然而然的散去了不少。

        再加上圭小宝第一次直播除了播新闻联播，主要回答大家的问题去了。也让很多人多多少少也了解到了一些东西。比如说——圭小宝那边应该是一个他们并不知道，但却存在的地方。

        他可能不是这个世界的人，但也不像是妖。

        那里生活着许多跟圭小宝一样的人，他们过着和庆朝人有许多不一样，但又有许多一样的生活。比如都要吃饭喝水，都会得病，且病了也会死。甚至也会遭遇战争。

        而不一样则在于——可以实时让人看到千里之外发生了什么的板子，跟庆朝人完全迥异的装相打扮。还有生活的方方面面，都与庆朝有极大的差别。

        半小时的新闻联播传达的许多消息，有的人甚至专门把重点记载在了纸上，写了足足大几页，但仍旧觉得不足，还与其他的人相互印证。然后就着现有的这些信息讨论分析圭小宝所存在的那个世界。

        在这之中，有人关心农生，比如小麦产量。新闻开头有专门一笔带过了今年的粮食产量一年有多少，只是这个数据就让一些懂行的人非常的吃惊。

        有人在意的是疫情，这也在半小时新闻当中占据很大的笔幅，圭小宝也说因为疫情，他被封在小区内不能出入。但是他的脸上却并不见惊慌。古代人经历过瘟疫，几乎是谈疫色变，每次都会死许多人。甚至有的人还活着，因为染上瘟疫，而被活埋或者烧死。

        所以圭小宝这种轻松态度，让人感觉到，他并不觉得这是件很恐怖的事情。

        有人问他在家，粮食怎么解决。圭小宝说可以点外卖。外卖就是，只需要通过板子，他说是手机，在上面操作一番。你甚至可以在上面点餐——但是想到板子可以传达千里之外的画面，并且还能够与之交流，那么利用这种板子，点餐也不算奇怪。

        再有让庆朝人觉得有意思的是，圭小宝那边把立在墙上的大板子叫做电视。把手里捧着的小板子，叫做手机。把一本书大小的，跟他们现在看到的差不多的板子叫做平板。

        他们总有各种各样的称呼。但在庆朝人眼里，这其实都是差不多的东西。

        只是大小不一样而已。但功能却都差不多。有人问圭小宝，既然手机可以点餐，电视也可以点餐，平板也可以点餐。为什么要叫三个不一样的名字呢？

        圭小宝一时也答不上来，最后哈哈大笑。他觉得弹幕是在吐槽现在工具发展到最后，功能都全部重合了。并不知道这其实是古人发自内心的疑问。

        直播的时间其实并不算短，但庆朝人却并不觉得有多长。他们对于直播间里的，那个展现的与他们完全不同的世界，抱有极大的好奇心和兴趣。在刚开始的乌龙散去后，许多人都对圭小宝透露的内容如痴如醉，只恨不得他多说一点，再说一点。

        这也是为什么，圭小宝退播的时候。很多人都不能接受的原因。

        哪怕是再固守的人，也想要从圭小宝那里知道和了解更多的东西。接受不接受是一回事。但是并不妨碍他们想要知道的这个结果。

        再还有一点就是。庆朝的官话其实跟普通话差不多的。这也同时避开了沟通的障碍。所以圭小宝说得话，他们其实是听得懂的。而且圭小宝有一点很好的就是，他也不像是那些读书人，满嘴之乎者也，动不动引经据典——别说古代没读过书的农民，就算你拉一个现代人。也不一定全然能够理解这些人在说什么。

        所以哪怕是大字不识的底层老百姓，只要他听得懂官话，那自然就能听得懂圭小宝在说什么。就算看不懂弹幕，但是圭小宝每次要回答问题，都会把弹幕上的文言文通过度娘翻译，然后念上一遍。这真的非常贴心了！

        就算是稚童都能理解。

        现代教育本来就是为了普及大众，所以门槛是非常低的。基本教育模式发展至今，已经摒弃掉了许多难以理解的，不容易教学的框架，真正做到简单，是人就懂，傻瓜式教学的程度。

        所以你让一个古代人看到现代的东西，他也能很快的上手。并不是说他多么天赋异禀，而是因为这玩意设计出来，本来就是要让一个傻瓜都能使用的程度。

        真要有一定难度的，它也普及不开。如果你要说许多老年人就不会用智能机，但你要思考为什么他不会用。是真的不会用，还是不愿意去用。

        老年人大部分有一定老花眼，视力不好，还有的干脆字也不认识。一开始的智能手机上面各种字体，看得人眼睛疼。但是现在都是简单明了的方块图标，也没有各种按键，操作起来非常丝滑。所以有的老年人网上冲浪起来，比你都溜。

        各种短视频刷得飞起，微信各种表情刷起来，让人眼花缭乱。

        撇开这些不谈，再还有的老年人，纯粹是因为不想花钱。把好的留给子女，不好的留给自己。而子女又没有耐心去陪伴和交流。一些老人就干脆借着我不会，来促使子女帮助自己，让他们有一种被照顾的感觉。

        也有的是担心自己不会用，把“好东西”弄坏了，把自己束缚住了，干脆就不碰。

        总而言之，不要觉得古代人会用平板有什么惊奇的。如果你给他一部手机，那他也会网上看抖音，说不定过一段时间，连网络流行语都掌握齐全了。

        在拥有同样的大脑下，现代人也未必高古代人哪里去。论智商，古代难道就没有聪明人了吗？再者，现代难道就没有蠢人了吗？

        工具发展并不是从复杂到复杂，反而是去复杂化，简单化，方便化。

        但在古代，什么都有门槛的。不管是一个知识，还是一个道理，还是一个工具的使用。因为生产力低下，从而使得门槛出现，划分出了士农，阶级等等阻碍人类发展的东西。

        圭小宝可贵的一点在于。他把本来应该是复杂的东西，用简单的话语，所有人都能听懂的方式，讲述给了古代人听。这是很多古代人没有见过，没有听过的，新奇的理念。

        而圭小宝这点可贵，并不是来源于他是个多么有能力的。而是源自于他站在巨人的肩膀上。现代教育把这种了不起的行为，润物细无声的传递给了每一个人。

        让所有人知道。在几千年前，这是一件多么可贵的事情啊。是可以跟圣人比肩的光荣。

        但对于现代的我们来说，嗯？这不是理所应当得到吗？

        比如一个古代农民，没人会去跟他说这些。他们见到的，听到的，能够理解的东西很少很少。因为没人会去与他们沟通，没人会觉得他们需要知道。

        因为交通不便利，生产力低下。他们可能丛生到死，都只在那四四方方的田地里，没有出过村，没有下过山，没有去过其他地方。没有看到别处的风景。

        所以他们理解的，也就是父辈，或者宗族，这些人传递给他们的东西。但这些东西是正确的吗？不一定。那他们有分辨和拒绝的能力吗？在所知所见都非常受限的情况下。他们连个对比的对象都没有。怎么分辨对错？

        圭小宝这个直播，就好像是给从来没看过电影的人，放一场电影，我们这种习以为常的，再回首，会觉得演技粗糙，说话像在念台词，场景单调，拍摄手法单一。随便一个普通人都能说出一堆见解出来。

        但是回想第一次看电影的时候，自己不也是目不转睛，一眼不眨的看着。

        圭小宝在那几个小时说出的话，他所认为的习以为常，再普通不过的道理，就像是鸟儿为什么吃虫，太阳为什么自东起，自西而落。

        却是无数只停留在巴掌大地方的农民，妇孺，从来没有听到过的道理和见解。

        这是他们第一次认识到世界的不同和层次。

        原来是这样。原来还可以这样。原来还有人过着这样的生活。

        民智，自此而开。

        如果说，第一场直播开民智的话。那么第二场直播，就是在冲破人心中的限制和羞耻——


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