第687章 纯臣，潘淑，倭使
陆抗孤身一人从武昌逃出。
在他离开之后，陆逊也仿佛完成了最后的心愿一样，下令府中仆从放下武器，放弃抵抗。
孙鲁班、吕岱、杨竺等鲁王党人趾高气扬的进入府内，在陆逊的病榻上，杨竺这个鲁王府长史向陆逊宣读了孙权的诏令，然后下令将陆逊押往建业, 听候审问。
陆逊的身体已经垮了！
要是跟着去往建业，不用孙鲁班做什么，陆逊这条命也就交待了。
“大都督，可还有什么辩解之言？”杨竺在读罢诏书之后，得意洋洋的冲着陆逊笑道。
陆逊让妻子孙氏扶起自己，急喘了几下后, 才始艰难的说道：“谢陛下容老臣辩解之恩, 只是老臣年迈，怕是不能远涉了。”
说罢，陆逊从孙氏手里接过一个装了药草的陶盅，一仰头就喝了下去。
孙氏呆呆的看着陆逊陶盅掉落的样子，哇的一声痛哭起来。
她是孙策的庶女，嫁给陆逊虽然是家族联姻，但这些年来，两人夫唱妇随，感情甚是和睦，陆逊之所以执着于当吴臣，一半的原因就是他的夫人是孙氏。
现在，陆逊不堪受辱，服药而逝。
对于还活着的孙氏来说，是莫大的悲哀。
孙鲁班和孙氏以孙氏宗族来讲, 还是姑姑和侄女的关系，但孙鲁班显然不这么认为，在她的眼里，自己是吴国大帝的嫡女，长公主，孙氏只是伯父孙策妾室生的庶女, 地位上和自己差距太大。
孙氏对孙鲁班的冷漠，也早就心里有准备。
这些年来，她和孙权那边已经没有了多少来往，相反，倒是因为陆抗在荆州的关系，和嫁给刘封的孙鲁育，近年来有了联络。
孙鲁育不比孙鲁班，性子温润可亲，也没有瞧不起同宗族人的想法。
吴国这边族人冷漠，蜀汉那边族人有人情味。
孙氏的心中不禁有了计量。
陆逊病逝！
孙鲁班、杨竺等人一脸哀痛的从陆府出来，在回到楼船上之后，几人不禁长长的吁了口气，这一次冒险持诏来武昌，目的终于算是达到了。
没有了陆逊和陆家的支持，孙和就闹腾不出什么名堂。
“长公主，要是大王夫人听到陆逊死讯，不知会是什么表情？”杨竺憋了好半天，这会再也抑制不住兴奋。
孙和的母亲大王夫人, 是孙鲁班在宫中的死对头。
步练师离开之后，大王夫人就仗着孙权的宠幸，对还未成年的孙鲁班多有言语中伤打压，绰号大虎的孙鲁班对此恨之入骨。
其实，孙鲁班加入鲁王党，一多半的原因，就是大王夫人造成。
但凡她个性宽宏一点，也不会给儿子凭空添上一个劲敌。
就在孙鲁班、杨竺等人得意的离开武昌之时，诸葛恪、谭绍从陆路，走豫章郡来到武昌，他们两个不走水路的原因很简单：走不通。
右都督全琮带着部曲将卒镇守在濡须口、无难、柴桑一带，全琮是孙鲁班的丈夫，也是鲁王党的核心人物，诸葛恪要想带兵通过全琮的防区没有什么可能性。
在思虑再三之后，诸葛恪选择了走南岸的豫章郡陆路，这里虽然是山越出没的地方，但对他这个威北将军来说，并不算什么。
山越是吴国长久以来的内患。
从孙策开始起，就是影响吴国发展的大难题，但在诸葛恪的眼里，这并不是不能治理的事情。
只有坚决的封山断粮，切断山中的一切补给，才能逼迫山越宗帅下山。
这些年来，山越之所以能在吴军的围剿中一次次的生存下来，靠的就是有山可藏，打不过吴军不要紧，可以躲进山里，等到吴军退了再出来。
诸葛恪的想法，是先把宗贼山越逼出山，到那时这些山民就是没了牙齿的老虎，只能任人摆布。
一代又一代的吴国将领，在征剿山越的过程中成长。
陆逊当年也是靠着征剿山越入了孙权的眼帘，现在诸葛恪也是一样。
只是这么一耽误，诸葛恪和谭绍到达武昌的时间就晚了，他们踏进陆府之时，见到的是檐下挂着的满面白幡。
“大都督！”诸葛恪扶住陆逊的灵枢，禁不住哽咽。
孙权生性凉薄，诸葛瑾死后，诸葛恪的日子就过得艰难起来，要不是有陆逊等故交重臣推荐，他也不可能当上丹阳太守、威北将军。
建业城。
孙权从孙鲁班、吕岱等人口中，得知陆逊病逝的消息，沉默了好一阵，一个又一个熟悉的老臣逝去，对于活得已经够长的孙权来说，也是一种痛苦。
孙鲁班一回来，就立即询问起宫中情况来，当听说潘淑再一次劝说孙权，并且遣了谭绍前往武昌之后，孙鲁班整个人都不好了。
孙和已经不成威胁。
但宫中并不是没有对手。
潘淑这一次仗着孙权的宠爱，竟然想要毁了她的计划，这绝对不能容忍。
而更让孙鲁班警觉的是，潘淑的儿子孙亮，正在虽然还小，但总有一天会长大，要是孙权宠爱小儿子，那太子之位又会有变故？
潘淑这女人，真正的目的，一定是为了孙亮。
自以为看清楚一切的孙鲁班咬牙切齿。
陆逊病逝于武昌，朱然接任大都督，全琮按顺序递延为左都督，这个消息传到襄阳，刘封为陆逊叹息了好一阵。
陆逊要为吴国守节，这是汉时人臣的本份和节操。
东吴两宫之争越发的激烈，连陆逊这样的重臣都牵涉其中，这表明孙权掌控朝政的能力在越发的减弱。
这对蜀汉来说，是一个好消息。
一个日渐昏馈的孙权，肯定比一个临机决断的孙权来得更容易对付。
刘封在这段时间，主要忙于接待来自西域、南蛮以及北漠的各国来使，这些使者多是听说蜀汉强大之后，才前来朝贡的。
外交也是国与国之间关系的重要部分，刘封既然任了秦王，就不可避免的要负起这个责任。
在这些外使中，有几个来自倭国邪马台国的使者，受其女王卑弥呼的委派，来到蜀汉求见刘封。
按这些倭使所言，他们的女王精通“鬼道”，能够呼风唤雨，让天下的神灵听她的话，为百姓带来福音。
正好蜀汉的秦王殿下也道法高深，是天师道的高人，两边正好有共同的语言，可以相互多多沟通交流。
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