第502章 信息大量冲击,打破茧房。
第502章 信息大量冲击,打破茧房。
首先。
在许多人意识不到的情况下。
李景霖这边,开始联动起胡明海的星辉娱乐,以及国内的几家短视频平台,开始首先围绕着《滇南映象》这部作品,进行相关的文化艺术推广。
这样,既能让《滇南映象》的影响力进一步扩大,也可以为滇南的文旅事业添把火。
这第一步,对于桑莲,对于王书记来说,可谓是一份不错的大礼。
很快便获得了地方支持。
一些民间生活的Vlog,或是简短的各民族原生态生活,若是结合了文艺演出的片段,观赏性是会大大提高的,对于网友们来说,也是挺有乐子的选择。
在其中,再加入一些本地的非遗特产,或是刺绣,或是泼水节,火把节。
以及近些年来,民生建设的成果,未来设想的建设打算。
【快,那个喂西瓜的视频赶紧发给寒国人看!】
他甚至还往里炖老母鸡。
食材并不如何奢侈,更不会多么昂贵,农村那基本就是就地取材,成本并不高。
都不需要李景霖这边如何进一步推广。
仅仅是这么开了一个头,便有脑子清晰的人看到了其中的优点,开始跟风模仿起来。
茄子土豆萝卜玉米,西红柿豆腐,各种食材新鲜干净,非常夺目。
时不时的还能切几个西瓜给猪猪爽一下,顺带着每個西瓜中间都吃一口最甜的。
事实上,这并非一帆风顺。
主要胜在一个干净实惠,卖相饱满。
当然。
而这种建设家乡,展示家乡,以原生态民俗文化为基础的“网红”.甚至还在网红圈中带来了一股清流。
像是疆域乡村中,某位戴眼镜的黑胖小子。
不得不说,这样的尝试,开了一个好头。
调动老乡们的积极性,只需要一点随手行为,便能通过巨大的数量,汇聚起相当强度的信息扩散。
跟着这股风气,也秀出了自己的家乡,疆域的风景非常美妙,并且由于乡村无污染,绿水青山显得非常世外桃源。
而这样的模式,无疑是起到了一个相当良好的作用。
在一大锅炖完以后,拿出老母鸡自己吃,其他的原生态食材乱炖直接放桶里喂猪。
不过,那真的是少数。
李景霖的动作,被一些人看在眼里。
只要你敢人间清醒,那就直接有网友站出来怼。
当然,质疑作秀的肯定有。
这种方式的民间推广,顿时让不少人开始感兴趣起来,开始密切关注。
所需要的成本,相比以往的文旅宣传成本,要小了许多。
跟风。
【万万没想到,有一天我会羡慕起猪】
这是一种非官方性质,但有官方支持的,一种相互配合,自发性质的推广。
在这其中,还真的能出现一些新式的“乡村网红”。
【我踏马吃的甚至不如猪】
拍摄视频的男人,皮肤黝黑,穿着朴素。
这种视频,弹幕是直接疯了。
打出去的养猪视频,还让猪猪的销售渠道变的更多,也能卖的更好。
完全不止这么点。
但喂猪的时候,他居然放油,炒制新摘的各种蔬菜。
越来越多的类似视频开始出现。
拍拍风景视频,做做直播,带一带本地的特产。
通过平台的流量扶持,既能和本地连成一起,也可以为外地展示名片。
【这猪卖不到五十块一斤,都对不起它平时吃的这些东西】
比方说.
简简单单的农村喂猪。
眼看着暑假即将到来,可想而知,届时的旅游增长,一定会相当喜人。
效果好不好,全看这股东风的本质好不好。
这是一种大家都很喜欢的东西,但也是大家都很讨厌的东西。
见不得别人好,总觉得自己格外清醒,见谁都忍不住用最阴暗的想法去思考,臆想着自己活在地狱,吃饱喝足了开始自我存在感旺盛,被害妄想症发作的弱智们。
也因为个人没什么见识,但过于自信的闸总认知。
开始了他们“理性而客观”的质疑。
【这背景太假了,别装了】
【恰饭就恰饭,别打着扶贫或者建设家乡的口号,最近看你们这种类型的太多了,一个赛一个的假】
面对着质疑。
小伙在生气之余,却丝毫不慌,马上便做出了新的视频,回应质疑。
梗着脖子,直接将手里的水瓶扔进身边的小溪里,然后便光着脚跑进小溪捡,拖鞋都跑飞了。
“你这背景太假了”
“你再说?!”
“假吗?!”
殊不知,这样的正面硬刚,造成了反效果。
越来越多找乐子的网友开始在“你的背景太假了”之后,带上了狗头的表情包。
甚至开始找问题。
【你这云都不动。狗头.JPG】
【水流可能是真的,但花像是贴上去的。狗头.JPG】
随着小伙不断的证明。
网友们愈发感到刺激。
【背景可能不假,但人有点假。狗头.jpg】
<div class="contentadv"> 【还是有点假,要不你再换个背景看看?狗头.JPG】
到了这个份儿上,假不假的其实网友们已经是知道了。
谣言也原地破除。
单纯就是玩起了梗来。
甚至有不少天才直接将直播与视频的切片背景P成五花八门的诡异地方。
比方说,月球,动画片,特摄,甚至是直接绿幕拍摄现场.
一时之间。
【你这背景太假了】居然都开始出圈,火爆全网,仅仅是几天,各个整活的视频,原视频,以及玩梗的段子视频,加起来,就近乎有着十一亿的播放量。
看似是无聊。
娱乐至死?
并不是。
反而因为这样的梗,使得一位助农扶贫的95后走入了人们的视野,更是让他愿意帮扶的第二家乡也走入了大众的视野。
类似的例子,不胜枚举。
而作为主推的滇南,火的更是离谱。
滇南到底什么多?
是少数民族多吗?
不。
是舞蹈多,是会跳舞的妹子多。
无论是年轻人喜欢看的,还是中老年喜欢看的,总有适合伱的风格。
要知道,滇南少数民族的舞步本就没有多难,若是再经过一些简化,很容易成为风靡大江南北的广场舞模版。
而相应的,滇南一些少数民族的小学初中里,甚至出现了相当炸裂的课间操。
人家不跳全国中学生广播体操,人家有更适合滇南宝宝们体质的左脚舞.
不只是这样。
像是一些其实没那么奇怪的活儿,也开始被网友们争相模仿。
越模仿,那是越抽象。
比方说.
【我是滇南的,滇南怒江的,怒江泸水市,泸水市六库.】
杀伤力仅次于前辈的【江南皮革厂倒闭了】
而且。
网友们总是擅长在奇奇怪怪的找乐子。
滇南的方言或许很多,但土话大差不差。
外地人对于滇南话的体会,有且仅有这每一句后结尾的语气词“噶”。
【是呢噶】
【给是真呢噶?】
【冒哄我噶,葛活。】
【还是懂点呢噶】
【笑死,真实给你们噶明白了】
看着一群滇南IP的网友们在这搞乐子,于是,新一代的显眼包们也开始搞起了自己的活儿。
以往,你土,可能会引来歧视。
可现在,风向似乎变了。
没有自己的土话,甚至感觉自己人生的路上缺了点啥。
这一切。
看似不正经。
但却偏偏吸引了巨大的流量,变相的引起了别人对于本地艺术文化的兴趣。
在乐子过了,好奇后,总是会有人愿意去顺带着了解点别的东西的。
而且,也正是因为这种不正经,让那些想要带节奏抹黑的人失去了生存的土壤。
大家都在整活儿搞乐子,怎么你还认真起来了?
在心态的转变下,大家都不去较真,这几个较真在黑的人,那就是相当明显,反而更能被人一眼发觉。
于是,在这样的发展中。
李景霖顺势加大了推广的力度。
“民间”。
关于民间的一切,开始不断的在网上翻涌着。
全国各地不同的趣闻,或者有趣的饮食,生活习惯,开始被互联网所拉近距离,最直接的展示给网友们,只要你愿意,甚至可以做到云旅游。
在这种情况下。
信息茧房被打破。
关于地域的刻板印象,也逐渐的悄无声息的扭转起来。
只能说。
互联网的信息量,实在是太大太广阔了。
曾经,便有人在这里钻空子,进行傻缺共振原理,聚拢了一群臭味相投的人,尽情的在互联网上泼奥利给。
搞的网络环境乌烟瘴气。
可现在呢?
随着发动,流量扶持,全国各地的民间生活百态,民俗文化艺术,开始涌入互联网世界。
这其中蕴含的信息量与冲击力是难以想象的。
哪怕就是真的想带节奏,想黑,甚至一时之间都找不到方向。
好不容易找到方向了,在影响发酵之前,也都会被第一时间按死。
这这种发展持续了一段时间后。
李景霖的第二步动作也开始了。
即真正的普及每一个地区的文化,艺术,历史,成就。
为华夏民族的文明与文化自豪的同时,也都要为自己家乡的成就而自豪。
每一个地方,都有着其不可取代的特性,都有其骄傲的成就与优点。
而这些内容,通过一些知识区的主播,科普短视频等,开始于互联网之上流动起来。
这其中,自然也有李景霖自己的家乡。
(https://www.uuubqg.cc/66969_66969508/112231723.html)
1秒记住笔趣阁:www.uuubqg.cc。手机版阅读网址:m.uuubqg.cc