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第77章 袁天纲出狱后


昨日,通过高淑行的一系列活动,袁天纲才离开了大理寺监狱的三品院。李世民饶恕他的死罪,但活罪难免,免掉他的现有官职,只做了一个从九品的太史局司历,职责是掌管国家的历法,造新历法颁布于天下。说通俗的点,就是一个超级闲差。
  袁天纲现在才感受到什么叫恍若隔世的感觉:他从一个长安街头看相的道士,因玄武门之变的因缘际会,为李世民夺取江山立下功勋,由一位七品太史局丞,一直做到鸿胪寺少卿、校检礼部尚书。现在又因玄武门之变的诱因,又身陷囹圄,直到出狱后任职从九品的太史局司历,人生的大起大落,都亲身经历过。真所谓:得之玄武门之变,失之玄武门之变!
  李世民下诏给袁天纲与高淑行赐婚。想那高淑行堂堂一位长孙皇后的妹子、申国公高士廉之女,下嫁给一位从九品的小芝麻官,很多王公大臣子弟都挺为高淑行报屈的。但是,高淑行不这样认为,她觉得能嫁给袁先生就已经很知足了,不管他是三品大员还是九品芝麻官。
  这段时间,高府和袁府都上下忙活起来,按照“六礼”婚礼议程做袁天纲与高淑行的婚礼准备。
  第一步纳采。袁天纲的老东家常何因玄武门之变功勋卓着,已被李世民进封为太中大夫,除延州(今陕西延安)刺史,进爵武水县开国伯,食邑五百户。他因公务繁忙而无法脱身来帮助操办袁天纲的婚事,就派人送来三百匹绢,委托马周全权操办他的婚事。
  马周因在担任监察御史期间,每次奉命出使巡查各地州府都符合李世民的旨意。马周上奏了多条谏言,都被李世民采纳,不久授予他侍御史头衔,担任从五品的朝散大夫的职务。
  马周操办袁天纲的婚礼是熟门熟事,请一媒人到高府向高士廉府上求亲。
  第二步闻名。既然是皇帝赐婚,高士廉自然是应允了。
  第三步纳吉。媒人要来高淑行的生辰八字,马周请人看看袁天纲与高淑行的生辰八字是否相合,倒也相互契合。
  第四步纳征。马周准备好三百匹绢的聘礼,送到高府,将袁天纲与高淑行双方的婚姻关系确定下来。
  第五步请期。马周与高士廉商量了一个黄道吉日,准备在贞观六年(公元632年)五月十六日娶亲。
  接下来就是第六步等待迎亲了。这些日子,高淑行每日都会来袁府,俨然是一未过门的准新媳妇,照顾着袁天纲的生活起居,闲暇时间,经常陪着袁天纲闲聊,慢慢地用时光来抹平他的心理创伤。
  自李婉顺与刘应道结婚之日起,对外明为夫妻,对内实际上是分床而睡。刘应道在婚前就承诺用一生去呵护李婉顺,婚后他确实实现了自己的承诺。李婉顺渐渐地肚子大了,刘应道每日都精心地照顾着李婉顺,两人在一个屋檐下相敬如宾,就像又回到他们幼年时代青梅竹马的生活。
  李婉顺听说袁天纲已与高淑行订婚,不由地黯然失色,长声叹息。刘应道就常陪在她身边安慰,还提议带她去感业寺见见母亲郑观音。李婉顺想到最近有一些日子没去见母亲了,于是欣然同意。
  次日上午巳时,刘应道驾车带着李婉顺去感业寺,近一个时辰,来到寺庙门口,刘应道扶着李婉顺走下马车,走入寺中。
  感业寺位于长安的北郊,是唐代禁苑内的皇家寺庙,始建于隋朝。隋炀帝征高丽修运河后,感谢上天赐予的基业,命人修建寺庙,赐名感业寺,寺名意为:  感谢上天赐此大事业于已。
  李婉顺从西域归来,曾短暂在感业寺与母亲郑观音相伴,渡过几日晨钟暮鼓、青灯古佛、远离尘世、面壁修佛的戴发修行的生活。这次再来感业寺,已为人妇,有孕在身而行动不太方便,还好刘应道照顾有加,生活过得平稳安逸。
  郑观音见到李婉顺、刘应道来探望,并且李婉顺目前气色红润,不再似先前在感业寺时面色土灰,郑观音多日来悬着的心落下来。母女两人见面分外亲热,一起聊聊李婉顺婚后的生活及有孕的注意事项,刘应道则静静地待在一旁做一忠实的听众。
  这时,一中年比丘尼进入观音殿,她是来送香烛的,郑观音与其寒暄一会,这比丘尼就转身出去了。
  郑观音语重心长地告诉李婉顺:“这位比丘尼法号惠音,是隋朝隋炀帝杨广的一位嫔妃,在宫中一直不受宠,没有留下一个子女。大运河通航后,隋炀帝率众去江都(今江苏扬州)时,竟然没有带她一起去,结果江都兵变,隋炀帝被杀,随同他的嫔妃都颠沛流离于河北、突厥等地,大多数死于异乡,去年,仅有萧皇后一人带其孙杨政道回到长安。而惠音却因失宠而得福,一直到隋朝灭亡,一直呆在长安皇城里,直到大唐建立,惠音才从皇城迁到感业寺出家为比丘尼。”
  说到这,李婉顺明白了母亲的良苦用心。她说道:“阿娘,我明白了,倾巢之下岂有完卵。玄武门之变,若不是袁天纲鼎力相救,我和李承文早就不在人世了。这几年,袁天纲一直不计回报地默默付出,我不能如此自私,让他背上一个欺君之罪而身陷囹圄。”
  郑观音念了一声阿弥陀佛,说道:“缘起缘灭,缘聚缘散。因缘分相聚在一起,又因缘分尽了而离开。不负相遇,不忘想念。”
  李婉顺深有感触地说道:“阿娘,虽然我呆在大兴国禅寺,跟在玄奘法师身边多年,却一直未能悟道。但是这些年经历了那么多生活磨难,我现在开始领悟佛家的真谛。佛说:净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存。断欲无求,当得宿命。”
  郑观音听罢李婉顺的悟道之言,甚为欣慰。于是,她从供桌上拿起一本《般若波罗蜜心经》,嘱咐道:“你回去后,有空闲时间,多读读《心经》,其中经文:‘依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。’你每日研读,均会大有裨益。”
  李婉顺手捧着《般若波罗蜜心经》,非常珍惜般放在随行的行囊中,然后与母亲道别,与刘应道离开感业寺,返回长安。


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