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415比文抢亲


  守在一旁的诸葛亮,在杨修询问黄月英芳名时,瞬间捕捉到杨修眼中那抹深邃而又意味深长的别样情愫。

  作为黄月英的未婚夫,诸葛亮顿时觉得心里酸酸的。

  诚然,诸葛亮之所以醋意丛生,并非代表他是个小肚鸡肠之人,而是源自于他对黄月英那份发自肺腑的依恋和爱慕。

  只有极度在乎,才会在所爱之人和物在处于濒临离去的危险时,生出强烈的眷恋之情。

  眼下的诸葛亮便是如此。

  他迅速抢到黄月英身前,替黄月英作答,“这位乃是在下的未婚妻黄硕,字月英。”想借黄月英未婚妻的身份,让杨修断了相恋的念想。

  诸葛亮哪里想得到,这些年杨修常在栾奕身边行走,无论是世界观、价值观还是爱情观都深受栾奕熏陶。相对于较为保守的汉人思想,他更赞同栾奕追求自由的观点。忠孝仁义可以遵循法律、教规、道德束缚,但爱情必须超脱条条框框,走向无拘无束的自由。

  所以,听了诸葛亮的话他非但丝毫没有露出“他人之未婚妻应敬而远之”的表情,反倒在得知黄月英身份之后,眼中的倾慕之情愈发浓厚,“你便是黄大师的女儿月英。那当真是……当真是……”他甚至无法用言辞来表达自己的敬仰之情,激动了半天才道:“三生有幸,三生有幸啊!前日我刚从齐王处见到你和黄大师制作的机械时钟,真是……神乎其神,神乎其神!不知大考之后,在下可有机会邀黄小姐一同进餐,以便在下多多请教?”

  得,杨修干脆直接向黄月英发起幽会的邀请了。

  诸葛亮守在一旁,气的吹胡子瞪眼。孬好他也是月英的未婚夫。杨修守着他约黄月英幽会,这也太不把他放在眼里了。他本想出言替黄月英拒绝,可转念一想,自己是个有修养的人,怎能为女人跟别人争吵?还是让月英亲自回绝他吧!

  然而,当他把问询的目光投到黄月英身上时,却发现月英满脸通红,一副娇羞状,不敢抬头看人。

  这也难怪,在过去的时间里凡是看到黄月英的人都说她长得丑。连看都懒得看她更何况爱慕了。偏偏今日转了运头,不但青梅竹马的明哥哥瞧她顺眼,连大汉大展头角的才子杨修也对她情意浓浓,扎了堆的向她示爱。这等突如其来的转变让她一时间很不适应。手足无措之下不知道该说点什么。

  黄月英迟迟不肯吱声,这可急坏了诸葛亮。也顾不得什么涵养、风骨了,语气不善的对杨修道:“月英是我的未婚妻,请杨兄自重!”

  对于诸葛亮这番话杨修很是嗤之以鼻,“孔明兄,这都什么年代了?还握住盲婚哑嫁的老传统牢牢不放。现在的圣元纪年,讲究自由。自由懂不懂?今年齐王刚刚提出了‘生命自由、思想自由、言论自由’的口号,你没听说过?什么叫自由?就是任何人都有自主选择的权利,包括爱情。月英现在只不过是你的未婚妻,还没有跟你拜堂成亲。既然未婚,任何人都有权利去追求她,我也不例外。与之对应的,月英也有足够的权利改变父辈指定的命运,将自己的终生幸福寄托到她真正喜欢的人身上。”

  “你……强词夺理。”杨修这等新潮的思想,诸葛亮一时间难以接受。可细细一想也有那么几分道理。遂既反驳,“月英不可能喜欢你。她与我青梅竹马、两小无猜……”

  “人是会变的!”杨修自幼通读《子奇语录》,引用起栾奕的话一套一套的。“她过去喜欢你,可不代表现在也喜欢你。兴许,她对我一见钟情呢?”说着,杨修又将炙热的目光投向黄月英。而后者本想回言反驳,告诉杨修“明哥哥才是自己托付终身的最佳人选。”可是在迎上杨修含情脉脉的双眸时,又不争气的娇羞起来,吞吞吐吐说不出话。

  杨修会错了意,还道是黄月英羞怯乃是默认了倾慕于他,顿时心花怒放,道:“怎么样?月英不说话便是默认对我有情。”

  诸葛亮气的两眼冒火,“此言差矣。月英并未开口,杨兄焉知她对你有情!”

  “事实摆在这里,你还有什么可值得申辩的?”杨修掐着腰反驳。

  诸葛亮唇枪舌剑,“你这是无端猜测!”

  “我这叫合理推断!”杨修寸步不让。

  眼见二人你来我往争个不休,队中有好事者高声嚷嚷,“这么争下去没完没了。不如这样,古有比武抢亲,你们不妨也来个比文抢亲。这次科考你们谁排名靠前,那位姑娘就嫁给谁。诸位说,怎么样?”

  “好!”

  “比文抢亲?不失为一段佳话呀!”

  一众考生熙熙攘攘,遥向附和,起哄之声不绝于耳。

  事情闹大,无论是诸葛亮也好杨修也罢,已是骑虎难下。

  杨修率先表态,掐着腰道:“比就比,怕他不成。诸葛孔明,你可敢迎战?”

  诸葛亮扫视黄月英一眼,“有甚不敢!尽管放马过来。”

  杨修反倒乐了,“好!咱们击掌为誓,此次国考排名靠前者便是月英未来的夫婿。”言讫,他伸出了自己的右手。

  “啪啪啪”,诸葛亮毫不犹豫抬手与杨修击掌三下,“君子一言快马一鞭。”

  说完,扯着黄月英左衣袖走向闱门。杨修不甘落后,小跑数步站到黄月英右侧,学着诸葛亮的样子扯起了黄月英的右衣袖。

  可怜小月英一路云山雾绕,晕晕乎乎,直到深入到闱场内部才反应过来刚才发生了什么。一想到两个男人以自己为赌注在大庭广众之下搞起“文斗”,又是一阵腾云驾雾不知所措,羞得恨不得找个地缝钻进去。

  ……

  位于教会国考闱场正中央的院落,名为旃香园。所谓旃香指的是墨汁所挥发出来味道。按理说,此味偏臭,但是在高雅之士而言,这股味道象征着文化。而文化作为文明的结晶,它的味道无疑应该是香的。

  闱场作为历年教会考核场所。接待的应考士子足有七百余人,仅今年一年就有三百六十七位士子前来应考。考试之时,院落之中铿锵有力的研墨声不绝于耳,浓浓的旃香香飘满园。考试之后,学子撰写文稿时低落的墨汁凝固在地砖和砖的缝隙里,经年不散,使得整个院子一年四季沉浸在旃香笼罩之下,旃香园因此得名。

  旃香园正中央建有九百九十九座小舍,小舍横纵有序,从高处望去仿佛排列整齐的军阵。

  这些小舍由砖垒成,高不过一丈,宽两寸余。其中安有一张小书桌,一支木床,除此之外小舍没有其他家具。白日考生以床为凳,在书桌上答卷;晚上则依床歇息。

  前来参考的学生需在这样的小舍内起居两个昼夜,考试期间的饭食一概由考场提供,同时笔答两科试卷。

  第一日上午报到入闱,入舍。下午答选择卷,也就是选择题。

  第二日全体答文案卷。这份试卷中有题目若干,包括撰写一篇原创诗歌,按照答题要求撰写公文,依据固定情境撰写一篇议论文等等。

  考试过程中,有几项纪律需要考生格外注意,一、不得交头接耳;二、不得抄袭;三、不得作弊。一旦发现立刻取消贡生资格,半年之内不得参加国考。其惩罚力度不可谓不大。

  诸葛亮、黄月英、杨修进入考场之后,在守闱卫士指引下找到了写有自己名字的考舍——也就是考生们常说的“号儿”。

  巧合的是,杨修的“号儿”竟与黄月英比邻,同在“天”字排。杨修在三号,黄月英在四号。

  而诸葛亮却离月英极远,足足差了五排,位于“艮”字排八号。

  对此杨修霎是得意,那副小人得志的模样气的诸葛亮不轻。只得在目送黄月英入舍之后,咚咚踩着地面找到自己的号舍,一头钻了进去。

  中午考场提供的午餐味道还算不错,荤素搭配,一荤一素一汤,只不过诸葛亮吃起来却觉味同嚼蜡。

  午后未时刚过,闱场四周响起鼓声。三通鼓毕,也就意味着本次国考正式开始了。

  按照以往的惯例,开考之前,本次国考的主考官会在院前气宇轩昂的发表一番演讲。考生们虽在号里看不到考官的身影,却能听到考官的一词一句,在考官激昂澎湃的言语中深受激励,从而爆发出澎湃的应考热情。

  主考官随后又带领所有考生一起祷告,感谢圣母赐予人类智慧,引导人们走向善良和发展……恳求圣母赐予在座考生大智慧,让他们发挥出应有的学识,考后荣登榜单,获得为服侍圣母的机会,云云……

  这次也没有例外。只不过,当听到主考官的声音时,考生们惊讶的发现这次的主考官发出的竟然是女声。

  在坐的所有人登时想到一个人——“天呐!齐王妃竟然亲自来监考了。


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