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第四十九章:宗祠


  唐晨打开行李箱,拿出衣服毛巾,先洗了个热水澡,吹干了头发,准备入睡。

  这卧室布置没什么稀奇,却很符合风水。

  其实风水并没有那么玄,说穿了就是家居设计布置得让人觉得舒服罢了。

  这个卧室不过十五平方米,恰好符合风水的原理。为什么说符合风水学原理呢?举个例子,京城故、宫是大家都知道的,在古代那是皇帝住的地方,去过故宫旅游的人都会发现:皇帝的卧房就是一种比较深长的结构形式。窗只开一边,比较昏暗。床铺是三边靠着墙,而不是我们现在三面开放的摆床方式。

  如果见过故、宫的养心斋、雍正皇帝的书房和书房后面的卧室,皇帝住的地方并不比平民百姓的大多少,也不过十多平方米而已。那张所谓的龙床也不比百姓的大,而且在睡觉的时候,床前还要放下两道帘子,那么空间就变得更加狭小,大概是不到十个平方米。这就是所谓的“藏风聚气”。

  其实风水也是一种科学的家居形式,只不过古老的中国风水,一直缺乏科学理论的支撑和论证。

  科学上认为,一个人在休息的时候,由于身体很多机能都停止工作,精神放松,皮肤上的毛孔也会张开。从这个角度来说,人体的能量,在这个时候最容易散失。同时抵抗外部干扰的能力也会大大下降。所以我们必须要营造一个,有利于我们生理结构的休息环境,以保证我们在睡眠过程中,不但能保存能量,而且还可以补充能量。

  风水学之所以强调卧房不能太大,原理也是在此。如果卧房越大,能量散失就越快。人长期在这种卧房里面睡觉,不仅精神难以补充,反而会觉得精神不振,赖床。

  同样的道理,如果卧房是带阳台的,则必然是落地玻璃门;如果是低飘窗的,窗户的面积占了该墙壁的三分之二。如此一来,卧房基本上是敞开的。众所周知,玻璃是不能阻挡光线的,当然也就不可能阻挡人体发出来的光能。所以卧房窗口太大,对人体能量的保存没有任何的好处。

  当然,卧室也不能太浅窄,就好像一个杯子和一个量筒放在阳光下,假设两个器皿里面的水是相等的,那杯口大,蒸发量肯定比量筒大。

  一样的道理,一个房子的形状和深浅,也会直接影响到房子内气场的厚薄,以及气散气聚的问题。一个深长的房子,就好比那一柱形高杯,由于窗口不大(相当于量筒的蒸发面),因此它的气流会比较稳定。反之,卧房过于浅窄,窗口又比较大,甚至是落地玻璃窗。这样的睡房必然气薄,“蒸发面”过大,当然会造成能量容易散失,正所谓气散不聚也。

  气散不聚的房子,就会造成人的情绪冲动,因此说话办事不小心,容易得罪人。正所谓祸从口出,是非口舌自然也就多了。另外投资购物因为感情冲动而造成错误,钱财散失就成了必然的结果。所以风水师经常说,房子必须藏风聚气,道理就在于此。

  从这个角度看,风水学也没有那么玄乎,不过是一种家居设计罢了。

  反正唐晨就在卧室里面,睡得很香。第二天七点左右,便自然醒了过来,精神奕奕的,精力充沛。

  “唐师傅,起的这么早啊?”

  唐晨刚刚走到院子里,便见到王东旭在慢悠悠地打着太极拳。

  院子里,种着不少的树木,大多都是唐晨叫不出名字来的,还有许多盆栽,种的应该是花。但是这个季节,花早就谢了。

  唐晨贪婪地呼吸着新鲜的空气,心情也是不错:“王大师,你也起得很早啊!”

  “唉,儿子和老伴都搬去ZC区住了,我让他们回来住,他们嫌远,要是他们肯回来,那间公司哪里会亏钱?”王东旭说起儿子,也是一阵无奈。

  别人的家事,唐晨不好出声,连忙转移话题说道:“想不到王大师还是太极高手……”

  “什么高手?瞎练练罢了,这是简式太极拳,哪里不能学?人老了,不喜欢跑步,只好打打太极拳了。”王东旭笑着说道,停了下来。“唐师傅,早餐应该做好了,先用过早餐再去青坑村。我与那位马来富豪约好了,早上十点钟在那里见面,时间很充裕,也不用急。”

  唐晨点了点头,说道:“我听王大师的安排!”

  两人用过早餐后,再休息了半个小时,王东旭才把车从车库开出来,载着唐晨,来到了南海市SS区一路过来,从钢筋水泥的大都市,一下子转变成桑基鱼塘与稻田的农家景象,让唐晨觉得很是新奇,怎么市区和市郊,界限变得这般模糊?

  王东旭介绍道:“唐师傅,你可别小看了这些农民啊,他们的收入,可比城市里的白领收入高得多!你看看那些大棚蔬菜,单单是这个季节,就不知道赚了多少钱了!”

  唐晨点了点头,表示理解。反季节蔬菜,是最为赚钱的。只可惜现在的土地,大多都被征去做房地产了,连农民都没有土地,被迫进城,更别说城里人了。

  王东旭见多识广,一路上介绍南海市的风情,让唐晨并没有觉得一个多小时的车程有什么枯燥。

  一个多小时后,车子才缓缓地驶入一条村路,唐晨知道,离目的地不远了。

  “咦,那个是啥?”

  见惯了钢筋水泥建筑,唐晨很少见到古风古朴的建筑。而这庙宇一般的屋子,就在村口不远处,让唐晨觉得很是新奇。

  “哦,那是张氏宗祠,也是这条村的宗祠。”

  唐晨笑道:“我还以为是土地庙、城隍庙一类的庙宇……”

  王东旭也笑了:“我先前过来,也以为是土地庙。但这个村的土地庙,是在村子正中,而不是在村口。”

  “张氏宗祠,难道这条村都是姓张的?”

  “也不是,前些年可能全是姓张的,但这些年,唐师傅你也知道的,外来人口这么多,肯定稀释了本地人口……”

  王东旭的话,唐晨并不意外,中国几千年来都是宗族社会,一村人都是一个姓的情况并不少见。甚至新中国建立后,这种情况也还遍布广大乡村。直到改革开放后,人口流动增加了,情况才有所改变。


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