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第1001章 三易紫微斗数


  自从《新月琅琊榜》发布以后,分身秦文一下子成了名人!

  他虽然不出门,但是在天宝阁内,也不断受到别人的恭维。

  “恭喜秦大夫,登上《新月琅琊榜》,没想到您实力这么强!”

  “哪里哪里,我只是小人物而已。”

  “秦大夫为人谦虚,平日里肯定用了隐仙符,所以我们都以为您是祖仙,所以怠慢了您,您可别怪罪啊。”

  “不敢不敢。我的战力低微,还不如祖仙呢。”

  “秦先生,我备了一些仙酒,想请您品尝。”

  “多谢多谢,且待有暇之时,与君共饮。”

  “秦先生,我是名剑山庄的人,想送您一口仙剑……”

  “不要客气,我不会使剑……你看我手无缚鸡之力,会是善于用剑的人吗?”

  人一旦出了名,各种事情都来了。

  天宝阁跟各大宗门和世家都维持良好的关系,很多宗门和世家都有弟子进驻天宝阁,因此有机会接触秦笛,这些人碰到秦笛之后,大都百般拉拢。

  这时候的秦笛就像刚刚在奥运会上夺冠的小花、小龙一样,受到很多人的追捧。

  面对这种情况,秦笛越发谨慎小心。

  小恩小惠,对他来说没有用。

  他哪儿也不去,甚至连天宝阁的培训班都不办了,一心跟着孔夫子修炼。

  这一天,孔夫子将他叫过来,问道:“秦文,你的儒门乐音修炼的怎么样了?”

  秦笛道:“启禀师傅,我已经学会了《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大》、《大武》,可以算是入门了,但还需要继续演练。”

  孔夫子道:“儒门六艺,又分成古六艺和新六艺。古六艺是指礼、乐、射、御、书、数,新六艺包括诗、书、礼、乐、易、春秋。你知道为何有新旧之分吗?”

  秦笛道:“弟子不知。”

  孔夫子解释道:“古六艺乃是周礼,历史悠久,上至三皇五帝,下至周公旦,但是传承有缺失,比如说射、御二道,传承不显,一代比一代弱,本门最好的射手乃是仲弓,可是仲弓连养由基都打不过,我听说养由基被人射死了,也不知道仙界又出了什么人,竟然拥有惊人的射术!”说到这里,他眼中的神光从秦笛身上掠过。

  秦笛心里一震,然而面色不改,静静的听着。

  孔夫子接着道:“为师虽然修炼了多种功夫,但也不是样样俱到。我最擅长的,还是诗、书、礼、乐、易、春秋!也就是新六艺。在这六艺之中,其余五艺都有传人,只有易经一项,一直没有传人。为师想传你《三易紫微斗数》,不知你可愿学?”

  秦笛吃了一惊:“师傅,您还懂得紫微斗数?”

  他知道孔子是研究《易经》的宗师,所谓“韦编三绝”,就是指孔子勤奋研究《易经》。孔子说自己四十不惑,五十而知天命,什么是知天命啊?那就是能通过卦象,算出天命所归,以及未来会发生什么大事。

  然而他却不知道,孔子还懂得紫微斗数?说起来,这倒是一桩奇事了。

  孔夫子笑道:“易分为连山易,归葬易和周易,所以称为‘三易’。数包括算数、斗数、天数、气数……,至于紫微斗数,是为师跟中天紫微北极大帝交换来的!我将连山易传给他,他传我紫微斗数。此后为师夜观天象,历时五百七十万年,才创出‘三易紫微斗数’。

  这门功夫太复杂了,对神识的要求非常高,一般的弟子无法修炼。我曾经挑选了三十三人,让他们试着修炼十万年,结果连一个入门的都没有!

  这让为师感到很遗憾。怎么会找不到传承呢?

  因此之故,为师对你关注很久了,即便你在仙音上一窍不通,也会收你入门,因为你在仙文方面,有独到的造诣,仙文是天道的基础,掌握了大量的天道法则,有利于修炼这门神功。所以为师问你,可愿意试一试?”

  秦笛有种喜从天降的感觉,因为他为了修炼紫微天火,曾经去拜见仙王羲叔,就连羲叔都没有学全紫微斗数,没想到孔夫子这里会有传承!

  这岂不是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫?

  “我愿意!求师傅传法!”

  “好,为师有一屋子的金书玉简,你先去背下来!”

  “啊?怎么会那么多?”

  “三易的传承历史悠久,是从青帝伏羲开始的,历代仙王都有分析解说,只有从头学起,才能掌握其中的神髓。”

  秦笛躬身道:“那好吧,弟子谨遵师命。”

  从这一天开始,分身秦文便将全部精力集中到学习“三易紫微斗数”中。

  这门神功博大精深,可以说玄之又玄!

  如果能学好了,不但能预测过去未来,达到趋吉避凶的目的,而且能“知天命”!

  按照孔夫子的说法,所谓知天命,包括两层意思,第一层是要了解天道,第二层要有所作为,也就是在一定程度上掌控天道!

  什么是天道?天道是上天运行的法则,它是有灵性的,小到每块云彩,每条河流,中到每颗星球,大到整个宇宙,都有天道运行其间。就连天道碑都是天道运行的象征,它是众位仙帝取自于天荒神山之巅的巨石炼制而成的。

  天道太复杂了!每个人在它面前都那么渺小!

  这就像瞎子摸象一样,所有人都只能了解其中的一部分。

  你能看懂的越多,掌握的法则越多,对天道的影响越大。

  仙家太上老君说:“天之道,利而不害,人之道,为而弗争。”

  天儒门孔夫子说:“无为而物成,是天道也,已成而明之,是天道也。”

  佛家讲:“天道虚空,色即是空,空即是色。一花一世界,一叶一乾坤,一笑一尘缘,一念一清净。”

  魔门说:“哼!不要假惺惺了!你们三家都不要,那就将天道都交给我来掌控,如何?”

  可是其余三家怎么会同意呢?

  于是乎便有争吵,有矛盾,有杀伐,而且杀伐越来越惨烈,几至于世界末日。


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