第70章 达玛人70
距离李妮妮10来米的地方, 武太郎和杨朵朵正背靠背被绑在一起。
武太郎的衣服已经被扒光，只剩下一条印着《猫和老鼠》的内裤在风里招摇，身上有好几条用鞭子抽出的恐怖痕迹。
但神奇的是, 他居然还死死地抱着自己的背包。
而杨朵朵就比他好多了，全身衣服还算完好, 就是脸上全是泥巴, 看起来黑了一圈, 狼狈得仿佛阿富汗逃难出来的难民。
两个人背上都用绳索捆着重重的石头神像, 只能在地上膝行。
身后还有一个神情十分不耐烦的印度人, 手里拿着一条铁链，当他们爬的慢的时候，就伸手在他们背上敲打一下。
一旁的年轻祭司一看，就知道这是被神判所判定为异端的异教徒。
他拍了拍李妮妮的肩膀，示意李妮妮避开一点，不要受到异教徒的污染。
李妮妮:“他们犯了什么罪？”
“渎神。”祭司虔诚地朝山顶方向做了一个合十礼:“他们将被迫跪着爬上山巅, 像神主谢罪, 并在神殿中接受火刑。”
李妮妮没听懂, 蹙了一下眉，旁边的译官立刻帮她翻译了一遍。
李妮妮听完，顿时感到无言以对:“……哦。”
祭司还想说什么，但李妮妮对他比了一个“等等”的手势，走到杨朵朵和武太郎面前。
走近了之后，李妮妮才发现, 他们背上的神像非常奇怪，既不是佛陀的，也不是大黑天的，甚至不是任何一个李妮妮认识的神祇的。
那是一个抽象的、修长男人的形状, 但是面部却一片空白。
像被人刻意抹去了似的。
这就是这里人祭拜的神？
可昨天李妮妮还看见他们雕刻了漫山遍野的佛窟，今天早上还看见皇宫里面雕刻着印度教三大主神之一毗湿奴呢。
这里的人，到底信哪个神？
难道是都信？
不愧是曾经为了增加婆罗门祭司敛财的名目，硬生生搞出过两亿个神祇的印度啊。
这个信仰还真是博爱。
李妮妮收回思绪，垂下头。
她脚下，武太郎捂着一只眼睛，没看见她，还在声嘶力竭地呐喊:“你们动用死刑！你们没有人权！我要见你们的法官！”
李妮妮:“……喂。”
武太郎趴在地上哼哼唧唧:“喂什么喂！我告诉你们，你们用强权压迫我是没有用的！中华人民共和国的女人……不，男人绝不认输！”
李妮妮……李妮妮不大想说自己认识这个人。
就在这时，杨朵朵目光灰暗地抬起头。
随即她不可置信地睁大眼睛，半晌眼里慢慢蓄起了泪水。
武太郎被她的眼泪所感，也乌青着一只眼睛倔强地抬头。
李妮妮立刻清晰地看到，他下垂的狗狗眼里，像是废弃火堆突然被谁点亮了似的，一下子闪耀无比。
这两个受尽磨难的人紧紧盯着李妮妮，嘴唇剧烈颤抖了起来，还朝她丧尸一样抬起了手。
李妮妮心中升起不详的预感。
她下意识地后退了一步，但还是没躲过。
下一秒，武太郎和杨朵朵已经一人抱着李妮妮一条腿，毫无形象地大哭了起来。
杨朵朵:“妮妮姐你为什么不早点找到我们啊，我还以为你死了噫噫噫噫。”
武太郎:“我好讨厌印度手抓饭啊，他们上厕所不用纸擦，他们用手擦！！！擦完以后随便拿水洗一下，又用手去抓饭吃！！！！！我真的受不了呜呜呜呜。”
杨朵朵:“我好想你啊妮妮姐，我们都沦落到去讨饭了嘤嘤嘤嘤。”
武太郎:“讨饭还讨不到！偷个饼没来得及吃还被人抓住吊起来把屁股抽烂嗷嗷哼哼哼！”
李妮妮:“…………”
李妮妮默然地看着这两个人，神情里有点微妙的嫌弃。
旁边的祭司意识到哪里不对:“大人认识这些异教徒？”
鉴于之前李妮妮一同唱作俱佳的表演，他已经开始称呼李妮妮为“大人”了。
译官马上翻译了这句话。
“认识。”李妮妮面不改色道:“这都是误会，他们是我东土大唐道教茅山派真君太上老君的神官，请祭司殿下把他们放开吧。”
……谁的神官，什么东西？
祭司和译官茫然地看着李妮妮。
就连神官本官的武太郎和杨朵朵，一下都没从李妮妮的话里回过神来。
李妮妮镇定地说:“世间有诸神，你们自己都搞出两亿多个神了，再加一个神也不奇怪吧。”
年轻祭司沉默了片刻，才再次开口道:“神很多，但是神主只能有一个，诸神都是为了侍奉神主才存在的……”
……所以这些人并不是信奉诸神。
而是让诸神，去侍奉另一个神？
李妮妮莫名觉得这种信仰方式，非常的眼熟。
但现在不是计较这个的时候。
“这不重要。”李妮妮说:“你信仰你的主，我信仰我的主，这并不矛盾，我们两个主大可以互相交流切磋一下，这不正是我主派我们从西天取经的意义吗？”
祭司和译官不知是不是被她的理论惊到，再次陷入了长久的沉默。
武太郎和杨朵朵则一头雾水，完全没听懂李妮妮在打什么哑谜。
什么诸神，什么神官，茅山派不是捉鬼的吗？还有他们怎么就开始西天取经了？
但准确地说，李妮妮将的也没错，因为唐三藏西天取经，的确是去印度取经。
唐玄奘原名陈炜，出身名门，家道中落，独身一人踏上丝绸之路去印度，走了整整19年，可以说是那个年代的超级驴友了，放到现在小红书上粉丝要千万的那种。
“我可以证明给祭司大人看。”
眼看气氛陷入了一种诡异的凝滞，李妮妮不由分说抽过武太郎的背包，伸手在里面找了找。
她的手指首先碰到了一个柔软的东西，还有点温度，李妮妮猜想那可能是饿昏了的川建国。
她淡定地越过川建国，又往深处翻了翻。
果然在背包底层翻出了一个诺基亚代工厂生产的超防水、超距离、超续航对讲机。
李妮妮把对讲机放在指尖晃了晃，对祭司道:“这就是我们和我主太上老君交流的工具”
武太郎和杨朵朵纷纷茫然地看着李妮妮。
李妮妮的神情忽然变得虔诚，她一手拿着对讲机，一手扔下破背包，高举双手朝向东方，深深的敬了一个……少先队员礼。
还用一个狂热信徒该有的语气说:“我今天在此宣誓，我热爱祖国，热爱人民，好好学习，好好锻炼，准备着为共产主义事业贡献力量！时刻准备着！……时刻，准备着！！”
太郎朵朵:“？？？”
祭司译官:“？？？”
武太郎按着胸口，一时没喘上气来。
杨朵朵呆滞地看着李妮妮，已经被惊呆了。
而李妮妮背完了少先队员誓词，才想起这个内容似乎不大像是宗教宣誓。
但这又有什么关系呢？反正这个印度祭司又听不懂中文，语言之间的壁垒像鸿沟那么大，他们根本分不清中文里“神”、“仙”、“君”、“主”，是完全不一样的东西。
因为他们自己只有一种东西，那就是神。
哪怕懂中文的人，也未必能懂中文的语境，就算译官把这段中文逐字逐句翻译成印地语，也只能翻译出她李妮妮的虔诚和狂热。
但李妮妮还是亡羊补牢地背了一段《祷词》，试图让自己看上去更像一个信徒:“主啊！让我做您的工具，去宣扬和平……荣耀归于我主，请你显示你的神迹，怜悯你迷途的羔羊。”
“啊！我的主。”
她说着举起双手，并飞快地按下对讲机的开机键。
武太郎和杨朵朵看着李妮妮这一系列迷之操作，嘴巴微张，表情一片空茫。
我是谁，我在哪，我在干什么。
刚刚不是还在茅山派吗，现在他们又在哪里。
就在这时，一段熟悉且复古的……诺基亚开机音乐，在李妮妮手中猝然响起！
武太郎和杨朵朵倒吸一口凉气。
而祭司和译官齐齐一惊！
他们震撼且畏惧地看着李妮妮手中忽然发出声音的小盒子。
这声音竟然不属于这世间任何一种乐器，也不属于任何一种动物，甚至无关风声雨声……
他们甚至觉得，自己在那清透的声音中感悟到了宇宙的真谛，仿佛有无数粒子的梵音，在那声音中不停地碰撞、激荡、升华。
既然是不属于天地的声音……那必然是属于神明的声音啊！
这个国家的神明竟恩宠如斯！
祂的信徒不过祈祷了两句，甚至都没用到祭品和仪式，这位神灵居然就为她降下了神迹！
这也太好说话了吧！
祭司面色灰败。
他感到了沮丧，甚至开始质疑自己被神明嫌弃的一生——凭什么别人的神明随随便便就能降下神迹，可他日夜祈祷、呕心沥血，他的神明却始终一言不发？
李妮妮面不改色地收回了诺基亚对讲机。
并不知道因为自己一个举动，已经让他人的信仰产生了动摇。
开玩笑，人类花了几千年才发现了电的本质，甚至麦克斯韦把光都看成是一种电磁波。
《圣经》里神说“要有光！”，其实就是在说“要有电磁波！”。
现在李妮妮直接给他们演示了，什么叫充电式对讲机的力量，简称“电的力量”。
这可不就是宇宙的真谛么。
李妮妮满意地把对讲机塞回了武太郎的背包。
而武太郎目光艰难地望着她，还处在目瞪口呆当中，嘴还没合上。
这回不用李妮妮开口，旁边一群被吓傻了的信众立刻战战兢兢地走过来，主动把武太郎和杨朵朵身上的绳索解开。
他们不仅拿来了药膏，水和食物。
还搬来了两把抬椅，恭敬地把三人抬进了室内。
他们卑微地请求“太上老君”的神官们坐下休息，不要和他们这群无知的蝼蚁民众计较。
甚至还有不够虔诚的信徒，已经开始过来和杨朵朵武太郎打听“太上老君”到底是哪路神仙，祭祀仪式是怎么样的，平时喜欢信徒祭祀羊还是祭祀牛？
杨朵朵和武太郎吃饱喝足后，还觉得恍恍惚惚、难以置信。
他们觉得自己才比较像是那只迷途的羔羊。
就这样？就这么简单？
他们吃了那么多苦，讨了那么久饭。
甚至被人吊起来把屁股抽烂。
原来只要掏出一个对讲机，再对着天空念一段少先队员誓词，就可以免除这一切苦难吗？
杨朵朵和武太郎沉浸在了震撼之中。
看李妮妮的目光充满了敬畏。
这时，李妮妮也吃饱喝足了，她伸出被太子蹂-躏了一晚上的双腿，立刻有神殿的侍女过来帮她捶腿。
因为她的身份已经变了。
她已经从“王子不知道从哪弄来的异邦妓-女”，变成了“来自遥远东方伟大国家伟大神祇且随时能让神降下神迹的的大祭司”。
大祭司李妮妮转头看向年轻祭司。
“实不相瞒，我们从遥远的东方而来，就是为了学习你们的教义，让两位主能互相学习、互学互鉴、合作共赢、共同进步。”
年轻祭司觉得这话听起来有点奇怪，神灵就是神灵，神灵是至高无上的，怎么李妮妮嘴里的神灵搞得跟凡人一样，还要“互相学习、互学互鉴”？
但他还是诚惶诚恐道:“不敢不敢。”
李妮妮叹息:“入乡随俗，我们本该按照你们的教义跪着上山，但问题是现在我们已经请出了我们的主，在两位神主见面之前，如果我越过自己的主，去遵循别的神主的祭祀仪式，怕是会让我主怀疑我的虔诚。”
年轻祭司为难了片刻，眼睛不停的瞥向武太郎装着“神迹”的背包，半晌才犹豫地说:“我只是个祭司学徒，做不了主，我得和更高级别的祭司商量一下。”
按原则，这本来是没有任何商量余地的。
毕竟他们的神祇是万神之神，众神都要侍奉祂，一般的凡人根本没有资格去祭拜祂的神庙，见到祂的神像也只能低头跪着，不能抬头直视神祇的容颜。
就连大祭司上山，也只能一步一跪。
所以大祭司一般不轻易下山。
因为太伤膝盖。
李妮妮微笑着点头，并拆下玛蒂尔达太子的项链。
那项链很长，她缠了足足三圈，才缠在自己的手腕上。
她慢慢地做完了这个动作，才礼貌地对年轻祭司笑了一下:“那就麻烦你了。”
年轻祭司看着她手上的项链，忽然想起什么，脸色微变。
一个小时后，年轻祭司得到了回复，回来小心翼翼地朝李妮妮问道:“您之前在牢房里，是不是得到了我们神灵的神谕？”
他指的是李妮妮通过了“神的审判”这件事。
“是啊。”李妮妮理了理裙摆:“你们的神祇非常的慈祥。”
年轻祭司:“……”
不，他们的神祇并不慈祥。
在古老典籍流传下的只言片语里，他们的神祇是难得一见的美男子，而美男子是不可能出现“慈祥”这种表情的。
更别提他们的神祇，是传说中凌驾于毗湿奴神之上的“灭世之神”。
你有看过“慈祥的灭世神”吗？
年轻祭司忍住腹诽，紧张地说:“大祭司大人用飞鸟传来口信，同意异邦之神极其传教者可以行走上山。”
李妮妮蹙了一下眉。
她不是很想走路，刚想问祭司他们能不能赊个账，雇佣刚才那种人力抬上去的轿子……
武太郎就猛地抓住她的手，朝年轻祭司比划道:“可以，可以，我们同意。”
这个条件已经很好了，毕竟是在别人的地盘，他真怕姐姐要的太多，把人惹火，他又得回去讨饭。
他实在不想再讨饭了。
武太郎眼巴巴的看着李妮妮。
李妮妮对来自狗子的请求毫无办法，只好配合地说:“行吧。”
一个小时后。
李妮妮只想把武太郎吊起来，然后把他的屁股抽烂。
她只记得印度从喜马拉雅山向南，一直伸入印度洋，平原和高原超过整个国土面积一半。
而且印度的平原肥沃又平缓，在热带黑土的肥力与季如春的气候的加持下，印度人根本不用怎么施肥，庄稼就能四季如春、茁壮成长。
但是她忘了，印度还有1/5的土地，是山地。
而印度之所以能四季如春，全是因为喜马拉雅山脉，阻隔了冷空气下降。
换句话说，印度是有雪山的。
刚才他们看见的还是艳阳如春的小山丘，天真地以为神殿就在这山丘之上。
结果他们好不容易翻过了山丘，抬头就看见了远处巍峨连绵的雪山。
年轻祭司指着雪山之巅，那遥远辉煌的一座神庙，自豪而欣喜地说:“这就是我们神主的神殿。”
李妮妮:“……”
于是老弱病残孕小队之印度分队再次重聚的第一天，他们就遇到了不肯能弯沉的挑战。
不是，她只是想去个图书馆，为什么还要爬雪山？
这个知识垄断过于严重了。
这不是去自习，这简直堪比西藏朝圣啊！
武太郎和杨朵朵也双目无神。
李妮妮阴沉地看向了方才拍板非要走路的武太郎。
武太郎第三次卑微地给自己的嘴巴做了一个拉拉链的动作。
“……”
李妮妮转过头，眼不见为净。
她深吸了一口山间的凉气，对年轻祭司说:“这山这么高，你们平时的蔬菜水果，饮水牛乳是怎么运上去的？”
年轻祭司露出与有荣焉的表情:“我们有山地牛！这种牛耐寒还会爬山！我们平常的生活用品和食物都是靠牛搬运上去的。”
李妮妮:“这牛在哪能找到？”
祭司:“在——”
他忽然意识到了什么，赶忙说:“不行不行，我们不能坐牛上去，坐牛上去是对神灵的亵渎，只有神和王室才能骑牛，大祭司都不能骑。”
李妮妮:“你们这里的规矩可真多。”
年轻祭司感慨:“是啊，为了神主，我们愿吃千辛万苦。”
李妮妮:“那除了不能骑牛，你们还有什么清规戒律吗？”
年轻祭司老实道:“哦，我们还戒色——”
他话音未落，脸颊上忽然贴上一个湿漉漉的东西。
年轻祭司:“？……！！！”
他震惊地捂住脸，瞬间脸涨得通红，不可置信地看向李妮妮。
译官也被惊得说不出话来，一边的武太郎瞬间站起，狗狗眼睁大看着两个人。
李妮妮露出了一个和善的微笑。
“如果我猜的没错，你是大祭司属意的下一任继承人吧？如果你神的信徒知道他们未来的大祭司早就破了女戒，表情会有多么的惊讶呢？”
年轻祭司捂着脸愤怒道:“亲脸不算破戒！亲……才算破戒！”
李妮妮:“哦，那你马上就可以破戒了。”
年轻祭司:“……”
李妮妮:“我们有三个人，你们只有两个人，我们花一个人对一个人，剩余两个人还可以压着你亲。”
这女人简直无耻！年轻祭司愤怒得几乎要骂出声来:“你到底要怎么样！”
“不要怎么样。”
李妮妮伸出四根手指头，表情仿佛一个没有感情的杀手。
“我要四头牛。”
作者有话要说:我们！是不是回到沙雕言情文了哈哈哈哈
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我总结了一下目前没解决的bug和疑点
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1、李妮妮为什么要结婚
2、李妮妮为什么没有记忆
3、谁杀死了和尚
4、阴影是谁
5、岛上的岛民是怎么回事
6、多出的两个人是怎们回事
7、达玛人想做什么
8、溯源部是什么鬼
9、海森堡到底是怎么回事
10、sim卡到底有什么关联
11、达玛太子和李妮妮之前的关系
12、为什么2155年的王大爷会说80年代的歌是他的青春
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应该没漏的了吧？
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