第202章 寻找求解之人
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“哦杨天师，你又有何高见啊？”刘磊本来对佛门便心有偏袒，见杨常见这么无礼地跳出来大叫，很是不满。
“陛下，想那佛门不过是外来法门，与我东土民风、世俗均是不合，他虽明着讲普度众生、慈悲为怀，却背地里做些男盗女娼、偷鸡摸狗的事情，更有甚者，竟然明目张胆排除异己、胡作非为。就以东土南瞻部洲大唐国为例，自从西游传经至大唐，几百年间佛门兴盛，侵占世俗土地，偷逃税赋、更兼妖言惑众、横敛钱财，致使天下大乱，民不聊生。那唐武宗忍无可忍之下方再叩拜太上玄元皇帝，请老君以道法抑制之，方安定了天下，唐国前车之鉴，我皇不可不查之啊！！”杨常见本是内心有所准备而来，自然句句诛心，一番话将萧石逸堵得哑口无言。
“这……”刘磊虽然心向佛门，但毕竟不是傻子，也不想被那佛门侵占了国运，当下回头对惠岸道：“杨天师所说好像也有些道理，不知道尊者作何解释啊！”
惠岸微微一笑，胸有成竹地说道：“佛门广大，自然免不了有些不肖之徒。昔年西游，唐三藏历万水千山，求取真经，送上东土大唐，指望消愆灭罪。不期众生贪嗔痴诈，转借三藏真经兴寺建院，不为度化世人，专为聚敛钱财之所，上愚帝主，下惑臣民，使我佛造经慈悲与三藏求经辛苦，都为狡僧骗诈之用。故道门、儒教有识之士，往往指为异端，这才令佛门败坏！此非佛门之过、非真经之过，乃是狡僧误我佛门也！”
刘磊听了，眉头稍稍展开：“即如此，那也不怪杨天师和众大臣疑惑，若是如此，我大汉国也不敢轻易兴盛佛门。”
“非也非也。”惠岸又道，“我佛慈悲广大，赐下三藏真经，义理微妙。若一时愚蒙不识时，必须得到真解，方有彻悟，得免冤愆。可惜昔年传经时，因只顾着合计真经数目，时日紧迫，不及令三藏将真解一并流传，故以讹传讹，渐渐失真。若得真解传送到东土时，便可完善三藏取经善果，令佛门造福东土人民。”
“若如尊者如此说，那佛门仍是善教，何不请尊者上禀佛祖，赐下真解！”萧石逸在一旁听了惠岸的话，立时又活泛了起来。
杨常见看他二人双簧唱的好，连忙对刘磊道：“吾皇切勿被此二人所误！”
刘磊摆摆手不理他，问那惠岸道：“对啊，尊者何不为天下百姓求取真解。”
惠岸扭头看了看满殿大臣，回头笑道：“非我不为百姓求之，实在是佛祖世尊有言，说东土人心多疑少信，易于沉沦，难于开导。若将真解轻易赐下，反而没人当回事，如何能解三藏真经。要想得到真解，必须仍如三藏求经故事，寻一个信念坚定之人，苦历千山，劳经万水，复到灵山求取真解，永传东土，以解真经，使邪魔外道一归于正。”
“原来如此！”刘磊听了击掌大赞，“佛门果然是慈悲，朕便即准了佛门再大汉传法，但若为我大汉江山永固、天下百姓安居乐业计，朕也当着人寻访此求真解之人！”
惠岸因笑道：“明孝皇帝有此志，则天下人幸甚，不过这求取真解与求取真经不同，求经，文字牵缠，故多灾多难；求解须直截痛快，不可迟疑，以免又添挂碍。此番求解，乃是造福东土南瞻部洲与东胜神洲两洲、汉宋明唐四国之事，因此需在东西长安、金陵与开封四城中寻觅那求解之人。恐明孝皇帝不便去寻啊！”
“这……这便如何是好！”刘磊急道，这汉宋明唐四国皆为炎黄后裔、礼仪之邦，自古交好，但终是有所限制，不好行事。
“明孝皇帝不需多虑，但你有此心时，佛祖也在暗中寻访，那求解之人必定会出现，只不过四国中哪一国先拉拢下了求解之人，则真解传送的功德便会落在那一国的国君之身，福延寿祚、有益人民！”惠岸笑道。
“不知何时能寻访到此人！”刘磊道。
“便在今年，明孝皇帝敬候佳音即可，不过在此之前，国内的寺庙僧众却是不能少了。”惠岸适时摊出了自己的底牌。
“那是自然，那是自然！”刘磊此时早被惠岸说得心神荡漾，当下便着人宣旨，大汉国三十六郡全面开放佛门传法。
杨常见被刘磊扔在一边，想要争闹时，早就木已成舟，只好心下恨恨退了下去。
却说灵山如来佛祖命旃檀功德佛协侍金禅尊者下凡，虽然被那金蝉附体，但终究是命定的求解之身。三十几年一晃而过，如来佛此日正讲经中，忽然微微一笑，停了下来。
旁边早有观音菩萨上前拜过：“我佛何事停讲。”
“非为别事，”佛祖微笑道，“南无阿弥陀佛昔日命准备再次西游，今日你那大弟子惠岸已在东胜神洲说服那汉国皇帝全国兴佛，也该是求解之人西游之时了，却还缺合适之人去点化那大颠。”
“既如此，贫僧愿往。”观音菩萨合十道。
佛祖笑笑，却是摇头道：“今次求解不比求经，真经乃是旃檀功德佛所求，也该由他这求经之人去点化那求解之人。”
“阿弥陀佛！”那边厢旃檀功德佛玄奘听了，连忙上前合十拜道：“弟子不才，既蒙我佛慈悲，敢不努力！但不知此去可有因缘？”
佛祖笑道：“若无因缘，汝为何来？因缘若无，汝为何去？”
玄奘闻言大悟，又合掌拜道：“谨领金旨。”临行又跪求道：“前番之行，观世音菩萨神通广大，随事指点，皆合我佛之心。弟子法力有限，此去茫然，尚望我佛慈悲，吩咐一二。”
如来佛祖道：“来灵山一路的行程，你都经历过，自然知道，不须再记。但要叮咛那求解人：求解与求经不同。求经，文字牵缠，故多灾多难；求解须直截痛快，不可迟疑，以免又添挂碍。前次西游，观音菩萨上长安时，我给了他五件法宝。一件是锦斓袈裟，一件是九环锡杖，持有者免堕轮回，不遭毒害，乃是庄严外饰；又有金、紧、禁三个箍儿，收伏妖魔未免近于小术，今日俱用他不着。但有木棒一条，遇着邪魔野狐，只消一喝便不敢现形。”因命阿傩、伽叶取出来，拿给玄奘。
玄奘拿了棒子在手，一看，檀木削成，比拐杖还要短几分，比拂尘略长，也就在五尺上下，当下拿了木棒便走。
他出了灵山，正待腾云驾雾往东土而来，忽然听到背后有人喊道：“师父何往？”
玄奘回头一看，却是那斗战胜佛孙悟空，当下道：“佛祖命我去东土寻那西游取解之人。”
“既如此，我老孙便随师父再走一趟，看可有甚因缘。”孙悟空仍是那般毛脸雷公嘴，咧开一笑，旃檀功德佛也不计较，便即与他同行。
两人都是得道神佛，自然速度飞快，不一时早已经到得那大唐国京都西长安城之上。
这西长安城又经千百年经营，自然人烟稠密、万分繁华。玄奘见了，因与孙悟空商量道：“世道日邪，人心愈伪，那求解之人不知道该从何处寻起？”
孙悟空道：“佛门广大，虽邪魔外道堕落者多，然只要有一盏佛灯不昧，便自有真修。我们不如学观音菩萨当年，变化做疥癞僧人细细访求，不愁不遇！”
玄奘点头称善，便与孙悟空变化了形状，落下云头，终日在长安市上访求。这日，走到正阳门，忽见朝门上大张皇榜，许多人争相观看。玄奘师徒也混在人群中张望，只见皇榜上写道：
“昔太宗皇帝求取真经，阐扬大道，故历世享太平之福。朕承大统于兹十数年，时和年丰，皆仗我佛慈悲。兹值法门寺三藏佛祖骨塔开启，特遣文武百官率领僧众人等，于某月某日躬诣塔下，谨奉三藏佛祖法龛遗留宝玉，迎入御内，朕亲瞻仰，上祈国泰，下保民安。尔其敬承。”
玄奘与孙悟空看了，不由微怒道：“我当年肉身封圣成佛，哪里留下骨殖在此，这是什么狡僧，糊弄君王臣民。”两人便想去揭露一番，但又怕露相，不敢十分嗟叹，只好随众到各寺观看。
只见那些和尚倚着皇帝好佛，便各自逞弄佛法，以诓骗民财。也有将香焚顶的，也有浇油燃指的，也有妄言断臂的，也有虚说净身的，也有诵经拜忏的，也有装佛造像的。这一攒数十为群，那一簇几百作队，哄得那些男男女女，老老小小，这个散金钱，那个解簪珥，这个舍米麦，那个施布帛，全不顾父母饥寒，妻儿冻馁，满肚皮以为今日施财，明日便可获福﹔谁知都为这些游僧口腹私囊之用，有何功德？
玄奘看了更加怅然道：“偌大个长安，都寻不出个清净无为的和尚来！皇帝被这些愚僧鼓惑，以致虽礼佛却不明，行此妖妄之事，求解之人岂会在这样龌龊的地方，我看这长安不寻也罢。”
孙悟空听了也是点了点头，二人竟是再不看这西长安城花花世界一眼，起身又复向东而去。
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