第六百八十四章一百零八钟
小和尚缓缓的说道着，说完就将侧门给关上了。
关明飞听到这小和尚的话，心中半天没有回过神来。
“请佛仪式……”
关明飞此刻嘴中呢喃了几句。
作为一名佛教信徒，对于请佛仪式，自然清楚。
请佛，一般只有在寺庙初建的时候，才会举行的，这佑民寺存在这么多年了，这个时候，进行闭寺，请佛。
这个消息，让关明飞半天没有反应过来。
然而，这还不是最震惊的。
真正让他震撼的是，能够举行请佛仪式的，无一不是得道高僧，一般的僧人是无法进行这个仪式的。
可以说是连资格都没有。
“虚木大师是没有这个资格来举行请佛仪式的，难道有高僧来临？”
关明飞呢喃了一句。
也就是在这个时候，寺庙的侧面再次打开。
从远处缓步走来了一个白衣衬衫的年轻人。
这年轻人，看年龄不过二十来岁的样子，背着一个破旧的白色背包。
眉清目秀的。
一步一步的走着，这样的年轻人，很平凡，放在大马路上，毫不起眼。
寺庙的侧面缓缓的打开了。
从侧面出来了几个和尚，为首的，正是刚才自己念叨的虚木大师。
“阿弥陀佛，尚施主来了！”
虚木大师喊了一声佛号，上前了一步，对着尚文龙开口招呼。
不错，这个白衣衬衫的年轻人，正是尚文龙。
“劳烦虚木大师了，还亲自迎接小子。”尚文龙客套的说了一句。
“尚施主，进寺庙吧！时辰快要到了，一切都已经准备就绪！”虚木大师单手一让，示意尚文龙先入寺庙之门。
“好！”尚文龙点了点头，没有推辞，这个时候没有什么必要去说主次了，迈开步伐，向前走起。
在关明飞的目光下，一行人，从侧门，进入到了寺庙之中。
寺庙侧门，缓缓的关上了。
“这年轻人是谁？居然能让虚木大师亲自来迎接！”关明飞脑海中顿时充满了疑惑。
……
佑民寺内。
大佛铜像前面。
尚文龙茌立面对。
佛像之前，全寺的僧人，此刻都已经聚集过来了。
以尚文龙为中心，在大佛铜像之前，一张黄布，盖住祭桌。
三柱冲天香，冉冉升起。
“咚~~”
一声低沉的钟声响彻整个寺院。
佑民寺的千年古钟，在这繁华的闹市之中响起来。
一声！
两声！
……
九声！
九声钟响过后并没有停，钟声还在继续。
十声！
……
五十声！
……
“怎么回事？佑民寺怎么响起了古钟声？”
“不知道？”
“多少年了，从来没有敲响超过九声的钟响。”
“是啊？不知道佑民寺发生了什么大事？”
……
清晨晨练的一些老人，在佑民寺附近锻炼，听到这钟声，顿时就疑惑起来了。
一千五百多年历史的佑民寺，轻易不响钟的。
此刻，居然寺内钟声响起，定然是有什么大事发生。
几乎所有听到这钟声的人，其注意力都被吸引过来了。
门口的关明飞，此刻也是震撼住了。
“看这情形，这是奔着一百零八声响去的，看来，真的是得道高僧在请佛，是真的请佛，今天肯定会有真佛降临。”
“不行，我得想法子进去……”
关明飞原地转了几圈，嘴里呢喃着。
“爸，我们先去吃早餐吧！”关云迷糊了一阵，没有听清楚自家父亲说的什么，只是感觉肚子有点饿了，随即提议道。
“小云，你自己去吧！爸爸还有点事！”关明飞听闻，示意自己的儿子先走。
钟声还在继续，传入到关明飞的耳中，声声入心。
他心中清楚的很，这显然是奔着一百零八声钟响而去的。
寺庙响钟，这很正常，但是，要响一百零八声的钟，基本上，是遇不到的。
换个简单的说法就是，没有大佛缘，是遇不到这种敲响一百零八声的钟声。
关明飞心中名阿比，梵钟就是佛钟，顾名思义是供寺庙做佛事用的，或召集僧人上殿、诵经做功课，另外诸如起床、睡觉、吃饭等无不以钟为号。
所以，不同用途则敲不同的钟。
但敲钟的讲究也很多，“大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜，警睡眠；暮击则觉昏衢，疏冥昧。”
一般，平日的钟声，是不会超过九次。
而这一百零八声，是有着特殊的含义。
一百零八下的规则与“九”有关，因为在古代，认为“九”具有极高、吉祥之意。而“九”的十二倍正是“一百零八”，是把“九”的意境推向极致。
佛家所言，九就是极。
一百零八，所代表的就是极致，就是众生。
好比一百零八罗汉，一百零八武艺等等。
佛事钟是用于祈祷、感化、超度众生。
僧寺的钟多是晨暮各敲一次。
眼下，这钟声，是有规律的。
关明飞很是了解佛教的一些规矩，这钟声响起，在普通人耳中，并没有什么特殊之处。
但是，在他耳中，紧敲十八下，慢敲十八下，不紧不慢再敲十八下，反复两遍，共一百零八下。
眼下，已经五十四次了，再来一个循环，就是一百零八声了。
至于大钟为何要定为一百零八下？
有两种说法：一种说法是：“凡撞钟一百零八声以应十二月，二十四节气，七十二候（五天为一候）之数。”合为一百零八，其象征一年轮回，天长地久。
这表明在农耕社会里，人们希望通过佛来保佑丰衣足食。
另一种说法是，佛教认为人有一百零八种烦恼，敲一百零八下便能解除忧愁。
敲钟偈曰：“闻钟声，烦恼轻；智慧长，菩提生；离地狱，出火坑；愿成佛，度众生。”
所以，念经或诵咒一百零八遍，佛珠也是一百零八颗，就连菩萨也是一百零八尊，这些都是为了消除人们的烦恼而达到极好、吉祥之意。
钟鸣一百零八响，以尽除人间烦恼，佛教上称为“百八钟”。一般寺院每于晨昏击钟敲鼓，称为晨钟暮鼓，以警觉修行人要当勤精进，慎勿放逸。
？到这个时候，关明飞心中一动。(未完待续。)
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