第350章 族学
到宋念他们终于把七大姑八大姨接待得差不多，宋筠也顺利地通过了裴夫子的考核，在一个下着小雪的早晨，宋念和沈氏正式带着宋筠去拜访了裴夫子。
其实他们早就想拜访了，只不过裴夫子和卢夫子不同，对收徒这种事，更尊从本心，不愿意受人情关系影响，所以一直以“先和宋筠多接触接触”为由推辞。
如今接触够了，这才同意正式定下来。
宋筠都觉得有些神奇。
谁能想到呢，小说女主角穿越，是订三次婚，有三任未婚夫，而她倒好，别说未婚夫了，连适龄、无血缘关系的男孩子都没认识几个，却一个接着一个地认师父。
双手捧着送上拜师礼，敬了茶，磕了头，听了训，一整个流程走完，宋筠算是多了个需要养老的长辈。
不过裴夫子并没有搬到宋家住。
她在黎阳县有个小院子，身边有个老仆，街坊邻居都是她爹娘那辈儿就认识的，安全性挺高，她住得也自由，自然是不愿意住到学生家里，寄人篱下的。
宋筠对此没什么意见。
两家距离并不远，也就是宋筠前些年听八卦总是听一耳朵就忘，以至于完全没印象，其实裴家在宋老太太和她的老姐妹们的闲聊中，还被提及了好几次呢。
毕竟，在一众普通县里百姓之中，突然冒出一家虽然生活水平没比自家高多少，但行事风格总显得很高冷的人家，总会被人反反复复揣测。
这一点，宋筠和裴夫子混熟后，倒听她提起过。
其实哪里是裴家人高冷，主要是刚搬到黎阳县，他们一家听不太懂当地方言，又不会说，只能减少和人交流的机会了。
后来，裴夫子家里的长辈一个接一个生病卧床。
晚辈又卯着劲儿要读出书来，裴家藏书多，当年迁徙的时候，金银珠宝没带多少，书倒是没少带，家学渊源，自然是看不上县里的书院，只在家埋头苦读。
因此，也就和县里人接触得少了。
总之，两家距离不算远，哪怕天气冷，宋筠也不用坐车，早晨和白芷互相搀扶着，一边吱吱呀呀地踩雪，一边去裴夫子家的小院。
中午既可以选择回家，也可以找家小馆坐下来吃饭，到下午放学的时候，宋念如果没有应酬的话，也该回家了，就会顺路接上宋筠。
宋念最近在折腾族学的事。
真要说起来，也属于可持续发展吧，族中读出书的后辈们越多，宋念，以及日后的宋策宋箴，才会有越多的帮手。
其实原本是有族学的，但缺乏领头人，光靠族长族老的威望，不足以把学堂办好，光是花销就是个问题。
族中有族田，按理来说，拿族田的出息就能覆盖大部分花销。但真实施起来却不行。
不是每家都有需要读书的孩子，也不是每家都愿意孩子读书，反而是祭祀祖宗、准备墓地，这是家家户户都必须考虑的问题，
所以，族田中很大一部分是祭田和墓田。
此外，一个家族，纵使会有弱肉强食的阴暗面，也会有慕强的趋势，但怜弱、收入再分配以保障一定的公平和稳定，也是必不可少的。
所以，还有一部分田是义田，如果要类比的话，可以看做是家族内部的低保制度。
这么排列下来，学田就成了最容易被侵占的田产，碰到年份不好的时候，总得挪去填补空缺，分拨给族学的拨款也就越来越少……越来越少……
宋念原本是想着，自家出一部分钱置办田地，再结合族里的学田，不说实施个九年义务教育吧，不免除学杂费的三年义务教育还是有可能的。
但，等他一看账本，好家伙，要是剩下的钱都让他出，那他都不用重振族学了，直接办个“宋念希望小学”得了。
这可不行，有钱也不是这么花的，于是宋念开始和族里的长辈扯皮，决定分出一部分股权拿去募集资金。
族长有些可惜地摇摇头，他们这些老头子，的确是想试探一下宋念能不能多出钱，如今看宋念没有被好名声冲昏头脑，就只能再商量了。
宋念每天晃晃悠悠地到巷子口，看看正在施工的牌坊，也不觉得麻烦了，就跟打了鸡血一样地去族长家里一个条款一个条款地抠字眼。
在族长家里被好吃好喝地伺候一顿饭，还能睡个午觉，下午再把闺女接上，一起回家，倒是过得又规律又清闲的。
宋筠一度在怀疑，他是故意躲那些给他介绍环肥燕瘦小娘子的皮条客的。
没错，沈氏真是从来不食言，她说要让宋念去感受一下被人拉皮条的痛苦，就真的以极其信任丈夫的语气柔柔地对来客说：
“我倒是没什么意见，只不过这种事，还得我家老爷愿意才成，你们还是问问他吧。”
宋念在家呆了两天，就把原本可以一天商量出结果的族学事宜，拖了十几天。
一开始宋念的确是为了不回家而拖延，后来则是每天和宋筠坐在车里，聊着聊着，就聊到了办学的问题。
宋筠前世不是什么学霸，但作为读了六年、三年、又三年、四年，整整十几年书的人，她对于学校的刷题填鸭等教学方法、周考月考期中期末考等检测手段、百天誓师等激励措施，绝对要比宋念了解得多。
学生读书的时候痛恨这些东西，但离开学校，又不得不承认，的确是有点用的。
就像此时，宋筠为避免自家钱花出去打了水漂，就一股脑把前世经验倒了出来，连课间操和体测都没放过，美其名曰为“身体是治学的本钱。”
宋念越听越双眼放光，他原本只是想像其他人那样，买点学田，找个不错的夫子，就算是尽到了责任。
可听了宋筠的话，他也觉得，钱都花了，就得做出风采，做出成绩，由小及大，一族的族学可以这么做，那秦西县的县学可不可以？
这不仅仅是宋氏族学的一小步，更是魏朝学院体系改革的一大步啊。
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