第12章 ?第十二章 灵剑现世2

商羽心想，这天下间还有青木使斗不过的人，当真是骇人听闻。正想着，外面又是哈哈一阵朗笑，笑声张狂至极。商羽心想这笑声甚是熟悉，一时间却记不起是谁，大堂外发笑之人又说话了：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。少城主，交出龙渊剑，我饶你不死！”

        这人正是爱剑成痴的剑痴胡峙。

        商羽当日从密道遁走，胡峙追击商羽为石门所阻，一时间失其所在。后来他又追踪到菩提寺，眼见商羽被青木使带走，前后只是一步之差。他一想到龙渊在商羽手中，顿时连杀掉赵、杨、沈的念头都打消了，跟踪青木使而去。

        青木使带着商羽，与剑痴胡峙边斗边走，一路水陆并进，辗转来到这东海之东的蓬莱仙境。剑痴则是千里追踪，也追到了此岛，但是被青木使用计，困在阵中。

        剑痴胡峙心情大好，道：“要不是少城主带路，只怕我不能如此轻易便出了此阵呢！”

        商羽此时才恍然大悟，原来青木使为救自己以箫声指引，同时也将胡峙带出阵来。这剑痴胡峙武功强横，自己此时内力尽失，如何抵挡得了？青木使若是敌得过，也不必让山庄众人回避，更不须借大阵困敌。

        商羽被剑痴胡峙堵在厅中，进进不得，退退不得，一时间不知如何是好。

        龙秀岚机灵的躲在商羽身后，像个孩子般，拉着他的手。她见剑痴胡峙势在必得，嗔道：“哼！凶巴巴的，一点意思都没有，不跟你们玩啦！”有在商羽身后咬语一阵，遂转身进入后堂。留下一阵淡淡的清香，闹的商羽心里痒痒的。

        剑痴胡峙道：“少城主，我有一个关于关于‘龙渊灵剑’故事，不知道你想不想听？”

        “不管少城主想不想听，本使倒是好奇得很，白金使与本使同为圣门五使，究竟是为了什么，如此咄咄逼人，闯我回龙山庄？难道说就是一把剑而已？”

        青木使这时从后面走出来，疾言厉色，边走便向剑痴胡峙发问道，想必是龙秀岚告诉她胡峙已到厅中。商羽还是头一次见她如此泼辣的样子。

        剑痴胡峙似乎在追忆滚滚历史，道：“这就要从道教的起源开始说起了。”

        原来从上古时期开始，道家思想萌芽，之后不断吸收，融合，转化、诸子百家思想，长期酝酿之中，在东汉末年最终成形宗教——天师道与太平道。天师道又称五斗米教，创教之人便是张陵，其子张衡，其孙张鲁均是天师道统领。民间称的张天师便是这太平道天师。天师道传至张鲁，在他手中得到了发展壮大，在巴蜀建立了政教合一的地方政权，割据汉中长达三十余年。史载：民夷便乐之，力不能征。建安二十年（215），曹操统兵十万进攻汉中，张鲁遂降了曹操。

        太平道首领张角、张宝、张梁起初”以善道教化天下“，十余年间，教徒便达到数十万，遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫天下八州。其后太平道势力日渐强盛，又以”苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉“为口号，组织起义，因起义军皆着黄色头巾，成为黄巾军。黄巾军在东汉朝廷的绞杀镇压之下，“大贤良师”张角病故，张宝、张梁先后战死，道教太平一脉，至此消亡，记载不明。

        张鲁降曹之后，其家人与他一起，均受到曹操封赏，其后曹操为了控制天师道，将张鲁及信徒北迁，至长安、洛阳、邺城等。张鲁于建安二十一年（216）去世，但天师道得以传承下来。

        商羽问道：“只是不知龙渊剑与道门之间到底有何关系？”

        剑痴胡峙不答，自说自话，道：“据《晋书张华传》载：晋尚书张华见斗牛二星间有紫气，问雷焕，曰：是宝剑之精，上彻于天。后焕为丰城令，掘地，得双剑，其夕斗牛间气不复见焉。焕遣使送一剑与华，一自佩。华诛，失剑所在，焕卒，其子华持剑行延平津，剑忽于腰间跃出坠水，化为二龙。”

        这时青木使跟商羽同时巨震，又听胡峙道：”对，你们没有听错，上古灵剑本是一对儿，龙渊只是其中一柄。“

        胡峙又说道：”起初我也不信，但是据我多年从各式古籍经卷中考证，张华乃是天师道张陵余脉。少城主所佩龙渊，便是张华好友雷焕当年从丰城掘出的两剑之一。而张陵、张角道法俱至天人交感之境，神游太虚之时，受剑灵启发，便创下了天师与太平二道，并指点后人取剑之法。只是太平道覆灭，天师道辗转至张华，才最终将两柄灵剑取出。“

        商羽又问道：“且不说这些记载真假如何，就算灵剑有两把，这与白金使逼小子交剑，又有何相关？”

        其实青木使也有同样疑问，只是她料定胡峙必然有下文，遂不发问。商羽年少，心无城府，才有此问。

        剑痴胡峙又道：“二剑具失，至唐开元年间，出了个剑圣裴旻。史载裴旻‘掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透室而入’，而当时他所配之剑，正是二剑之一！”

        青木使此时终于忍受不住，问道：“何以见得？”此问，亦道出商羽心声。

        胡峙似乎早有预料二人会有此问，道：“此事有多处佐证，乔潭《裴将军剑舞赋》中有云‘俄虎吼，摇辘轳，射斗牛’，又有’睹二龙之追飞，见七星之明灭‘之语，这分明就是上古灵剑出鞘之象。此外还有颜真卿《赠裴将军》、王维《赠裴将军》等诗作均有表现，令人不得不信。”

        青木使、商羽均觉得剑痴胡峙这番理由太过牵强，以上最多只能证明裴旻是一代剑圣，并不能证明剑圣之剑，便是当年张华雷焕所掘之剑，更不能证明是商羽所佩龙渊。

        剑痴胡峙看他二人表情，知道缘由，接着道：“以上均是佐证，最直接的证据，便是我！”

        商羽奇道：“你？”

        剑痴胡峙又道：“对，我，剑圣裴旻就是我先祖！这个秘密是先祖口述，一代经由一代传下来，至我，已经不知传了多少代了。”

        青木使比较冷静，道：“白金使似乎尚未解释为何一定要取龙渊剑？”

        胡峙道：“你们终于问道关键之处了。先祖身配灵剑之一，终成就一世剑圣。但是，最重要的是，先祖用灵剑破开虚空，飞升成仙了！”

        此话说得将青木使与商羽都呆在当场，半天不得说话。难道这世上还真有人能平地飞升，羽化登仙不成？

        胡峙不管他们，继续说道：“先祖飞升之前，早已告诉门人世间尚有另一柄灵剑存在，只要将它找到，二剑合二为一，便能似他一般，破空而去。还留下了这柄剑的图样，正是少城主所佩龙渊。”

        胡峙又从怀里拿出一块老旧的羊皮古卷，展开一看，上面并列画了两柄剑，其中之一，字曰：龙渊。形状纹路至款式大小，无不跟龙渊一模一样。另一柄曰：太阿。

        三人在厅中许久都没有作声，青木使、商羽二人是过于震撼，乃至震惊，原来这世间，真的有飞升之法，那生命又有何意义呢？

        胡峙歇了会儿，又道：”可惜先祖门人护剑不力，太阿神先后剑辗转流离，最终不知所踪。“他接着又道：”二位现在知道了我为何死死咬住龙渊不放了吧，因为龙渊剑上藏着让人成仙的秘密。“

        青木使道：”这么说来白金使剑痴外号由来，便是因此而起了？“

        剑痴胡峙道：”不错，多年来我不择手段，苦苦追寻宝剑，便是要寻找龙渊、太阿二剑下落。自从在流月城见到少城主的龙渊剑，我便知道此生飞升有望了。“

        商羽心道原来如此，剑痴非是爱剑成痴，该是想飞仙想成痴才对。

        青木使又问道：”据白金使所说，要双剑齐聚，方才能飞升。此刻白金使尚不知太阿神剑下落，就算拿到了龙渊，又如何让自己位列仙班呢？“


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