第49章 第四十九章
不过这话显然是糊弄不了劳埃德的，虽然刚刚被阿比盖尔教育了一顿，但是这人相当有骨气：“你们这群阴险狡诈的小人，欺骗了圣子，你们觉得这样就可以打击教会了吗？我告诉你，不可能的，你们别以为自己真的就可以打倒教会了，教皇大人很快就会收拾你们的。”
在别人家的领地上叫嚣着你们马上就要被收拾显然不是一个智商情商在线的人能干出来的事。
这话连萨缪尔都听不下去了，他似乎想制止劳埃德继续说下去，但劳埃德根本不听萨缪尔的，他甚至朝萨缪尔大喊大叫，“都是你，你这个蠢货，你会毁了教会的，蠢货”。
气的阿比盖尔又是一顿十连抽，嗯，劳埃德依旧毫无反手之力、只能挨抽，让这个目中无人的骑士终于意识到他这水平也不咋地，在佩内洛普还是要夹起尾巴做人的。
“骑士大人，相比起教会的未来，身为骑士您应该多磨练磨练自己的身手把，不然教会没有未来我不知道，你肯定是没有未来的。”阿比盖尔阴恻恻的说。
在阿比盖尔眼里就劳埃德这水平只能算是骑士中的末流，顶多在逃跑方面有点小心得，也不知道教会为什么派这么一个蠢货来保护圣子，哦对了，蠢货刚刚还在骂别人蠢货呢，无语。
对此伊斯特表示这种有人护着的感觉真不错。
“好啦，我亲爱的劳埃德骑士，你为什么一定要回家教廷呢？”伊斯特循循善诱道，“难道你觉得把萨缪尔带回教廷你就可以免于惩罚吗？
圣子可是教会的门面，教会不会惩罚圣子的，那样你觉得最终被惩罚的人会是谁呢？
劳埃德骑士你在教廷也呆了好多年了吧，宗教裁决庭所审判的罪人真的都是恶魔的信徒吗？”
伊斯特不知道对这次事件教廷最后会做出怎样的判决，甚至按照常理来说这个罪名最后落到阿比盖尔或者自己身上的可能性还要更大一些，但是照眼前的形式教廷一时半会也做不出判决，只要眼下劳埃德动摇了，那就算是赢了，多简单的道理啊。
劳埃德脸色都变了，圣子出事，身边的人都有责任，涉及圣子宣讲本来应该是那群教士责任更大些，这也是他一直在想办法将功折罪的原因。
但现在想想如果一定要将圣子开脱出来，那下面人受到的责罚一定会加重，而那群教士阴险狡诈，怎么可能束手就擒，到时候他们一定会把责任推给骑士们，按照过往的经营，劳埃德也不确定自己会不会中招。
看着劳埃德脸色大变，伊斯特就知道他肯定上钩了，当下满意的拍拍他的肩膀：“不过在佩内洛普就不一样了，只要你老老实实的，阿比盖尔不会那你怎么样的。”
只会在教会倒台的时候让你正儿八经的接受法律的审判。
劳埃德对此半信半疑，但是眼下确实没有更好的办法了，目前看来待在佩内洛普只是暂时的失去自由，但回到教会等待他的却有可能是审判、流放、甚至死刑。
劳埃德不是多么有远见的人，但就摆在眼皮下的选项他还是能分的清楚孰是孰非的，折腾了大半个月的劳埃德骑士终于老实了，伊斯特都有一种松了一口气的感觉。
不过刚刚阿比盖尔怼人的样子可真好看，即便不穿特制的衣服，马尾一扎也是英姿飒爽的模样，在配上她说话的语气，略带一点邪气。
伊斯特酸溜溜的想，他还没见过阿比盖尔这幅毒舌的模样的呢，不过这种有点邪气的感觉也好爱啊，好想抱抱她啊。
可惜时机不对，阿比盖尔一回头就看到伊斯特正在用闪闪的狗狗眼在看着着她，下来一大跳。
“干嘛？”
“大人，实在抱歉”萨缪尔上前道歉，“我没想到劳埃德会最出这种事。”
嗯，怎么说呢，感觉萨缪尔自从来了佩内洛普这句话出现的频率非常高。
这个时候阿比盖尔的气已经消得差不多了，也没为这事迁怒萨缪尔，“不关你的事。”顿了顿似乎是觉得语气太过生硬又说“你最近也辛苦了。”
为了萨缪尔的安全考虑，伊斯特建议他最近最好不要离开佩内洛普，但是阿比盖尔并没有禁止萨缪尔继续宣扬他的思想，所以最近萨缪尔把自己们在屋里写了不少关于宗教改革的著作。
都是经过深入的思考且言之有物的，极大的丰富了伊斯特最初拉出来的框架，有几篇甚至比伊斯特总结的还要好。
这些著作在经过萨缪尔本人的允许后阿比盖尔当然是毫不犹豫的叫人传播了出去，顺便说一句，虽然人手还是很紧张，但为了将萨缪尔的手稿更快的传播出去，伊斯特最终还是把造纸术拿了出来。
在这个时代羊皮纸还是很金贵的，甚至有些不富裕的小贵族贵族会把纸质书籍当做传家宝来珍藏。
教会搜刮整个帝国的财富才能毫不在意的拿着大把羊皮纸赞颂光明神，佩内洛普可做不到，不久之前阿比盖尔想吃块糖都没有呢。
在没有多媒体的时代，要想快速传播消息自然是像教会一样印出好多小册子来分发下去，打印的过程可以使用魔法来完成，就不需要活字印刷了，但是现在伊斯特的商业版图还在规划阶段，佩内洛普可没法财大气粗的拿出那么多羊皮纸免费分发。
伊斯特造出来的纸当然比不上羊皮纸结实耐用，甚至也比不上他穿越前经常在文具店购买的笔记本，不算薄还有点脆，但是胜在造价便宜，这种纸不仅用于打印萨缪尔的手稿，还以极低的价格出售。
于是贵族们又有了新的素材和攻击教会的藉口，教会不是最怜惜平民、救苦救难吗？怎么拿不出来这种纸还要用羊皮纸啊。天哪，羊皮纸那么贵平民怎么用的起呢，真的是太不体贴了。
贵族们阴阳怪气起来也是功力了得，尤其是许多贵族都被教会惯用的那套仁善论压的吐血，一朝翻身几乎都要放飞自我，可把教会气的够呛。
而这时候的教会也在紧急商量对策，教会的风格素来是全天下的好东西都应该是我家的，献给我就是献给光明神不给我就是不敬光明神，不敬光明神我就要搞死你，这样好东西还是我家的。
非常的强盗逻辑，佩内洛普突然出现的透明玻璃、苹果酒、糖、还有新出现的廉价造纸术教会自然也是心动的，但是介于阿比盖尔手下的骑士团，教会也不好强抢罢了。
不好强抢，但教会这么多年也唯我独尊惯了，人家的东西得不到反而仿佛被坑骗去了大把的银子一般。尤其是贵族们最近不但享受着这些好东西，还不断的那这些东西嘲讽教会，更是叫人上火。
萨缪尔是个实诚的孩子，从来都是有一说一，不会为自己揽功。他之所以能发表演讲是受伊斯特的启发，所以在言谈中多次提及伊斯特对他的影响，多有推崇之意。
演讲中也数次提及了伊斯特感化佩内洛普的伟大事业，并且这份努力已经光明神慷慨的赏赐，同时号召大家一起将光明神的光辉撒遍大地。
于是大家都知道了最近皇室拿出的玻璃是佩内洛普产的，苹果酒是佩内洛普酿的，便宜的纸张也是佩内洛普造的。然后想想佩内洛普最近不断出现的新奇玩意一切都有了合理的解释。
于是伊斯特这个本该逐渐淡出众人视线的前圣子候选人再次吸引了众人的注意力，教会也后知后觉的想起来起还有这么一号人。
对于伊斯特这个人教会却出现了不同的声音，教皇虽然自己的儿子出去巡游搞出来了这么一件大事实在是让人血压飙升，但毕竟是自己唯一的儿子，演讲中就算惹了事还不忘提一句，教职人员结婚的合理性，记挂着他这个老父亲，所以就教皇还是想保下这个儿子的。
保下萨缪尔最好的办法就是推出去一个人，而伊斯特就很合适。
但教皇的反对派已经对萨缪尔非常的不满了，为了给萨缪尔施加压力，也为了打压教皇，这些人希望能够拉拢伊斯特并得到他手中的东西。
佩内洛普已经出现了不少好东西了，但谁也无法确认这些东西是否真的和伊斯特有关，万一是阿比盖尔放的烟雾弹呢。
如果和伊斯特有关那他手里肯定还有更多的好东西，如果没有也可以通过伊斯特搞到这些东西的配方，无论从哪个角度看得罪伊斯特都不是个好主意。
两派为此吵的不可开交，一方说不要只顾蝇头小利，要以教会的大局为重，目前最终要的还是要处理好民间的舆论。
另一派派立刻反驳说佩内洛普出现的这些新奇的东西目前已经影响到了教会在民间的威信，毕竟人家有的东西教会却拿不出来如何证明神的智慧。
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