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后三日前四版简辑


第一版是紧接第四日的故事,抵御住了外来人的进攻,成功将他们全部俘获。

    然后唐六问小孩杀了他们还是放过他们。通过生死的选择来教会高尚。

    毫无疑问小孩都选放过他们,但为了防止那些人被放走后又来找麻烦,所以小孩选择把他们留下来看管。

    最开始被俘虏的人的确老实了,但后来他们尝试通过把唐六奉为神明(因为抵御他们带来的怪物时,他们看见过唐六出手)来边缘化小孩,并试图获取掌控小孩的权力。

    发现不成后,就在一次抵抗怪物的时候,出卖小孩独自逃跑。

    小孩险之又险活了下来,但因为经历这件事开始迷茫。

    只是很显然,这一版更符合第六日的生死是非善恶。

    狗作者也尝试了一下交换第五日和第六日,先明理再高尚。

    只是后来需要有拯救和牺牲的情节,生死更应该在这种时候提现,这也是狗作者把生死是非善恶放在平等悲悯仁爱后面的原因。

    而且紧接第四日不符合最后一日其实是一年的设置。

    因此第一版被毙掉。

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    第二版最开始依旧按照先教导平等悲悯仁爱,再教导生死是非善恶的顺序。

    情节设置为小孩们在平时切磋的时候功夫高的会嘲笑功夫低的,甚至会使唤功夫低的做事。

    功夫低的小孩觉得难堪。

    然后练功天赋较高的小孩,这种行为被唐舞麟发现怒斥,但他们没在意。

    某一夜过后,唐六出手帮忙,天赋弱的一觉睡醒打赢了天赋强的,他们很震惊。

    唐六就借此趁机教导,让小孩惭愧醒悟。

    只是同样,这种情节更符合是非善恶的教导,狗作者又尝试把第五日和第六日更换,但又该如何插入生死情节?

    于是第二版也被毙掉。

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    第三版是本来推翻前两版后想写的版本。

    大体是在第二版的基础上修改完善的。

    强小孩欺负弱小孩,嘲笑弱小孩,弱小孩因此觉得难堪。

    不过欺负弱小孩的并非全部强小孩,也还是会有群殴他看不过去的帮弱小孩出声,只是会被强小孩指责。

    但同时,在抵御跑到山上来的怪物时,强小孩又会处处护着弱小孩,平时也会教导弱小还练功。

    唐六把这一切都看在眼里,不过什么都说,只是某一天带着所有人出山,说:该出去走走了。

    他带着小孩到处游历探索,捡其他幸存的小孩回来,一并教导。

    但是最开始跟着他的那群小孩排外欺生,主要就是练功天赋强的那几个带头,甚至以在切磋环节打倒新捡回来的小孩为乐,并且不愿意教导他们。

    只是一个晚上过去,本来还能被轻松打倒的新小孩反打强小孩并获胜。(当然是唐六帮的)
    强小孩震惊又不甘,然后唐六就开始给他们讲道理,告诉他们他们都是人,觉得自己比他强就能欺负他balabala……总之以此教会小孩平等仁爱。

    强小孩知道自己犯错,惭愧道歉。

    但是被欺负的小孩没有选择原谅。

    之后进入第六日,捡的小孩越来越多,但是路上也遇到危险。

    曾经被欺负的小孩为了救强小孩而死,强小孩更后悔更惭愧,并通过生死了解是非善恶。

    为死去的小孩举行葬礼,之后愈发努力四处搜罗小孩,主动教导他们。

    这就是第七日的团结理想和传承了。

    第八日水灾,补天,灵气补充,孩子们能修炼的,各自奔赴前程,救更多的人,教更多的人。

    然后文明不灭。

    这一版本在狗作者当时看来已经比较完整了,但是一觉醒来,又开始怀疑合不合适。

    比如这版第五日仍旧适合是非善恶,并且没有体现悲悯。

    以及,这群孩子真的会互相欺负吗?毕竟他们是互相抱团活到最后被唐六捡回去教导的。

    有没有可能有更好的?
    于是第三版也毙掉了。

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    第四版是尝试对第三版的进一步探索。

    因为狗作者前天说好的昨天要更新的,不能拖下去,就开始各种打补丁。

    比如最初的孩子们应该会很团结,不会欺负彼此,所以欺负孩子的情节被直接放到新捡回来的孩子身上。

    改为唐六第五日开始就直接带着小孩到处搜寻幸存者带回来。

    然后唐六让最初的小孩亲自去教导新捡回来的小孩。

    接着,当孩子们发现,自己能对那些小孩随意指示,并且有新小孩们怎么也反抗不了的武力后,心思就开始变味了。

    这一出就是想写一朝掌握权力后对小孩们的腐蚀。    
    之后情节就继续和上一版一样进行。

    但是被权力腐蚀这种,也更适合是非善恶,是什么不对什么不应该做的体现。

    而且为什么一定要这种黑深残的情节才能体现平等悲悯和仁爱。

    现在的七日传道授业是类比七日创世的神话故事。

    它应该如同童话一样简单而美好才是。

    它本来就应该写成童话那样。

    于是狗作者两眼一抓瞎,第四版也被毙掉了。

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    之后,就是现在这一版啦。

    以最简单的拯救小动物的故事,来点名平等悲悯与仁爱。

    顺便暗藏「被人类驯服的第一只狗」的情节。

    还算不错,那接下来就继续写第六日的生死是非善恶。

    诚然,狗作者依然想要以童话般简单的情节来体现这三个主旨。

    但顺手写下来拯救其他人类,又被所救的人类背刺这种情节后,已经是凌晨一点。

    当时也犹豫了一下,想要删除再好好想想,换一个。

    只是最后,还是又一个字一个字恢复回来了。

    因为第六日涉及死亡和牺牲。

    死亡或许能以童话的方式体现出来,但牺牲绝对是庄重的。

    牺牲不一定要恢宏,但一切在无声的沉默中昭示,也许也再适合不过。

    拯救和背刺,怒而报仇与之后的迷茫和面临的指责。

    再然后又是拯救和背刺,以及曾出声指责之人却又慷慨牺牲……

    一切不需要太过详细,是非善恶早在他们每一个人的行为中体现,过多的描述早就已经过于冗杂和苍白。

    所以第六日,也许它本就应该如此。

    动摇过,质问过。

    悲伤过,愤怒过。

    但一切,最终都是来不及动摇,来不及质问。

    更来不及悲伤和愤怒。

    就又要继续踏上所选的道路了。

    他们背负着沉重,但对与不对,什么该做什么不该做。

    他们也一直清楚。

    最后团结一心,彼此诉说和拥抱理想。

    去往更远的地方,继续将火种传承。

    从这一刻,唐六便意识到。

    是时候放手了。

    在第八日,令其勇敢。

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    啊啊啊,大概就是这样啦!
    嘿嘿,七日创世对应七日传道授业。

    补天之举的壁画也许会被后人解读为人首蛇身的大能曾以身补天,也许还会和其他流传的壁画再联想到以泥土造人什么的(doge)

    最后,神骏的金龙像是各种动物的结合体,无翅亦能遨游于苍穹。

    后人大概率会质疑这个神秘又神奇的物种存在的真实性,但也许古人,真的曾经亲眼见过。

    世界因为丧尸病毒陷入蛮荒,文明几乎毁灭。

    但天空坍塌的洞口又补充来了缺失的天地灵气。

    然后受大能教导的末世幸存者,从此能腾云驾雾。

    他们集结部落,带领人类继续生存下去。

    他们与各种扭曲的怪物都被记录在册,或许也会将其命名为「山海经」。

    但之后历史究竟又要怎样演变,就又都是人类自己的故事了。

    怎么说呢,还挺浪漫,狗作者挺满意的,嘿嘿~


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