第十三章 鸿钧二讲

　　蒲团之上，老子、原始、通天三人先后突破，只见三人体内法力猛地一震，灵台清明，身上气息节节攀升，直入大罗金仙后期。

　　紫霄宫内，圣人讲道还在继续。

　　�0�2�0�2�0�2�0�2接下来的上千年间，有不少大能都突破原有修为，更进一步。

　　�0�2�0�2�0�2�0�2“天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。故有无象生，难易相成，长短相形，高下相傾……”

　　�0�2�0�2�0�2�0�2“万物作焉而不辞。生儿不有，为而不持，功成而弗居。夫为弗居，是已不去。”

　　�0�2�0�2�0�2�0�2道音回荡，三千大能如痴如醉。

　　�0�2�0�2�0�2�0�2鸿钧此番所讲大道，乃是从造化玉牒中所悟出的三千大道，场中所有大能几乎全部涵盖其中。

　　�0�2�0�2�0�2�0�2三千紫霄宫中客在这玄妙道音之中丝毫感觉不到时间流逝。

　　转眼之间，三千年时间已过……

　　�0�2�0�2�0�2�0�2紫霄宫内异象徒然散去，漫天金莲消散一空，玄妙道音戛然而止。

　　�0�2�0�2�0�2�0�2三千大能顿时从玄奥大道之中脱离出来。

　　�0�2�0�2�0�2�0�2纷纷抬头看着台上鸿钧。

　　�0�2�0�2�0�2�0�2“吾乃洪荒第一位圣人，合该有三次讲道，每次三千年，如今三千年已过，此番讲道到此为止。”

　　�0�2�0�2�0�2�0�2鸿钧没有丝毫波澜眼神的看着台下三千大能，平淡的话语从口中吐出。

　　�0�2�0�2�0�2�0�2“老师慈悲！”众人异口同声道。

　　老子听得鸿钧所讲大道，心中虽然明白了很多东西，但却又发现不明白的更多，连忙问道：“老师，敢问道何在？何为道？”

　　鸿钧略一思索答道：“道在本心，亦在天地间。万物皆是道，道亦是万物。”

　　元始忍不住问道：“老师，请问成道之路几何？”

　　“大道三千，条条皆可成道。”

　　后土见鸿钧止讲，疾步而出拜倒说道：“老师，弟子有一问。”

　　“恩？”

　　“我巫族之人不修元神，终不能得道，敢问道祖，可有良策？”

　　鸿钧对着后土道：“你所想我已知晓，日后自有缘法，且退了吧。”

　　�0�2�0�2�0�2�0�2鸿钧对大家说道：“尔等此番回去后好生领悟大道，一万年后，紫霄宫再开。”说完，瞬间消失不见。

　　�0�2�0�2�0�2�0�2见鸿钧圣人已经离开，三千大罗金仙便出了紫霄宫，回归道场。

　　冥河红云镇元子结伴而出，冥河突然想到一事，上前叫住欲走的女娲，“女娲道友请留步。”

　　女娲伏羲驻足回首问道：“冥河道友有事？”

　　冥河越众而出来到女娲面前，取出一枝嗜血藤子株展示给女娲看：“据闻女娲道友擅长造化之道，所以贫道想跟女娲道友论一下造化之道，有很多问题想请教道友。”

　　女娲看着这一团嗜血藤目露奇光，以她的眼力一眼就看出这是先天葫芦藤转化而来，本来不应当有生机的，现在居然改头换面活了过来。当下答应了下来：“谢道友相邀，吾也有问题想请教道友。”

　　“哈哈，既然这样，大伙都来五庄观一聚如何？”此时红云突然插言，完全不顾五庄观是镇元子的道场，而不是红云的道场。

　　镇元子暗自摇摇头，邀请大家赴五庄观论道。

　　五人结伴回到五庄观，镇元子照例拿出人参果和紫玉葡萄款待大家，冥河拿出血朱果，伏羲见此也拿出下品先天灵根所结冰枣，一场灵果宴，五人相谈甚欢，随即开始论道。五人论道持续了四千年，主要是冥河与女娲在造化之道上的讨论，女娲欣喜于冥河在造化之道上的造诣如此之深，并且有很多的奇思妙想，而冥河也从女娲处获益良多，对冥河的研究女娲给予了很多的帮助和新的思路，二人颇有相见恨晚之意。

　　论道四千年后，五人的修为均有进步，伏羲为大罗金仙后期，冥河、镇元子与女娲提升到大罗金仙中期巅峰，只有没心没肺的红云依然还是大罗金仙中期。

　　伏羲带着意犹未尽的女娲与三人告别，返回道场，临走时冥河把那枝嗜血藤子株送给女娲，供女娲研究。

　　而冥河也告别了镇元子和红云二人，回归血海继续研究。

　　洪荒这一万年很平静，一众大能都在抓紧时间消化讲道所得。

　　帝俊和太一这些年招收的妖族也有百亿之巨，不过大部分都是人仙地仙天仙玄仙之流，金仙的很少太乙之上的更是少之又少，而有大罗金仙修为的只有十妖。

　　而巫族也是发展迅速，人数也有数亿，除了十二祖巫，太子长琴、九凤、相柳、大羿、刑天、夸父、蚩尤、雨师、风伯九位大巫个个都是战力堪比大罗金仙的人物。

　　万年一过，紫霄宫重开，洪荒众大能汇集紫霄宫。

　　冥河一看，大家普遍都是大罗金仙中期，三清、女娲伏羲、帝俊太一、接引准提继任均已达到大罗金仙后期境界，而三千紫霄宫中客的人数减少了一些。

　　当紫霄宫三千客全部到齐后，鸿钧又是突然出现，开口说道：“吾成圣后当为众生讲道三次，第一次讲道由小见大直到大罗金仙境界为止，而这次讲道则为准圣之道。”

　　说完，鸿钧正式开讲准圣之道：

　　“三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭拜。每到六甲穷日，辄上天白司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。故求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃服药有效，乃成仙。”

　　�0�2�0�2�0�2�0�2“三尸神一居人头中，令人多思欲，好车马；一居人腹，令人好饮食，恚怒；一居人足令人好色，喜杀！

　　�0�2�0�2�0�2�0�2人之生也，皆寄形于父母胞胎，饱味于五谷精气，是以人之腹中，各有‘三尸九虫’，为人大害。常以庚申之日，上告天帝，以记人之造罪，分毫录奏，欲绝人生籍，减人禄命，令人速死。死后魂升于天，魄入於于，唯三尸游走，名之曰鬼。四时八节企其祭祀，祭祀既不精，即为祸患，万病竞作，伐人性命......”

　　鸿钧讲完总纲之后便开始讲如何斩尸证得准圣之位。

　　另外还包括炼器炼丹以及阵法之道。


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