第1051章 东西方文明的思辨(第二更)
崇祯倒是很期待,科学院如何将硝酸钾制作成复合肥。
如果硝酸钾真的能制作成复合肥,大明朝的粮食恐怕要翻倍涨了。
一旦粮食的产量再度暴涨,经济将会迎来一个新的爆发式增长。
为什么这么说?
粮食一旦增多,吃不完的粮食可以给家禽吃,家禽就会长肉,并且繁殖能力也增强。
相应的,养猪场、养鸡场这些,就会更大规模的扩张。
肉类一旦暴涨,餐饮业必然引来爆发式增长。
大明朝的饮食结构一旦发生变化,体格会变得更加强壮。
当然,对于城市化进程也将起到极大的促进作用。
目前城市化最大的问题,不是大城出现了粮食短缺。
事实上,大城的粮食需求问题,已经通过火车网的搭建,得到了大大的缓解,甚至粮食出现剩余。
但是,依然无法让老百姓大规模离开田地,因为农民依然还要守在田里种田,才能供养得起那些大城。
如果复合肥一旦推广开,每一亩的粮食产量大大增加,农业效率大大提高,这就意味着,根本不需要那么多人守在田里了。
整个时候,这些人待在农村里闲着无所事事也是浪费。
当地官府可以出台在农村招工的政策,把一部分农民吸引到城里去做工。
这样,劳动力将会进一步得到空前的解放。
一旦工人数量增多,工人参与进来建设,成为国家的建设者,就可以试着推行公民制度了。
这将会进一步改变社会结构。
当然,这是未来的事情。
眼下,需要科学院从复合肥料方向再发发力。
崇祯提起笔就开始写,他将自己的畅想全部写了出来。
一、利用硝酸钾制作肥料。
二、利用硝酸钾研究防腐剂,提出了罐头的理念。
三、利用硫酸和铅优化电池。
写完,他又与柳如是仔细讨论了自己的想法。
这才让柳如是走一趟科学院,将这些想法传达给科学院。
从某种意义上来说,宋应星横跨了农学、工学、物理学和化学。
名副其实的大明科学界第一人了。
不过相比于皇帝写出来的那些物理学和化学基础理论知识,还是弱了一些。
可以说,现在物理学、化学的诸多成就,都是建立在那些理论知识上的。
例如目前实际应用最广的蒸汽机,其原始图纸,就是皇帝亲手绘画而出。
科学院在制作蒸汽机的整个过程中,顺带发现了诸多的物理学知识,大大扩充了物理学。
时间在不经意间流走,转眼已经进入九月。
安娜·维娅把协议签完之后,她自己没有回荷兰,倒是让副手把协议带回去。
九月初一,秋高气爽的日子。
崇祯正在太液池和赵清月一起欣赏湖光。
赵清月一身淡蓝色的长衣,半躺在一张竹椅上,悠闲地看着兴子最近画的漫画。
崇祯好奇地问道:“清月,你居然还看漫画?”
赵清月一本正经地说着:“看,兴子这漫画画得很不错,我很喜欢。”
从侧面看上去,赵清月的轮廓清晰,嘴唇微微翘起来,像两片花瓣,性感又撩人。
还是这样淡淡的清冷气质,仿佛广寒宫的仙子一样。
她看的很是投入,时不时还要和崇祯讨论讨论里面的情节。
“兴子刚出的这个新故事,是一个国营商社的人,出海去做买卖,然后遇到了一个西方女子,爱上了这个西方女子。”
赵清月嘀咕着。
“哦,她对尼德兰这个国家有一些误解呀。”赵清月突然说道。
“哦,有什么误解?”
赵清月说道:“尼德兰这个国家的形态和我们大明不一样,他们是商人掌权,被他们自己称为共和,有议会和选举。”
崇祯这才想起来,赵清月之前和荷兰人走的很近。
“你居然还知道这些?”
“都是当时的阿尔克斯跟我说的,起初我也觉得那样挺好。”赵清月朝崇祯微微一笑,眼睛都笑称月牙状,“当时不是因为你在南直隶杀了许多人么,海外许多汉人认为你是个暴君。”
“后来大家才慢慢知道,新政的确是仁政,现在大部分人都很认同了。”
你看,当你的东西真正取得了一定的成效后,自然会得到大多数人的认可。
这就是造势,大势已成,人心凝聚。
连赵清月这种曾经认为新政是**的人,都彻底改变了想法。
一旦大多数人都在蒸蒸日上的大时代下,日子越来越好,对朝廷的认同感自然会加强。
“现在呢,现在你还认为朕是个暴君吗?”
“陛下当然不是暴君,陛下是我的夫君!”赵清月放下漫画书,目光突然落到崇祯身上,“不过,陛下上个月只去了我那里四次,是不是多去我那里坐一坐,躺一躺,动一动呢?”
“我们还是先把尼德兰的事情讨论完吧,你认为尼德兰这个国家,如何?”
赵清月想了想,说道:“按照阶层属性来说,尼德兰是商人掌权的国家,也就是陛下所说的资本掌权的国家,事实也证明了,商人掌权,会故意哄抬物价,故意操作金融,甚至骗钱,所以我现在觉得,他们那一套,未必他们说的那么好,底层的普通人日子恐怕也不好过。”
崇祯没有想到赵清月的思想观念居然转变得如此彻底。
赵清月继续说道:“这几年,那些西方俘虏在大明朝写了不少书,我几乎全部看了,最近我一直在思考一些问题。”
“什么问题?”
“西方人的想法和我们有很大的区别。”赵清月若有所思地说着。
“具体什么区别?”崇祯一下子真的对赵清月又产生了极大的兴趣,他发现这个妹子的思维非常的活跃,有做社会学家和哲学家的潜力。
“西方人的想法,大多是源自于他们两千年前的希腊和罗马时期,中途倒是密信过他们的上帝,后来又开始重新回到希腊和罗马的想法。”
“无论是希腊还是罗马,还是教廷,他们都不认为执政者有义务拯救苍生。”
“但是我们的世界里不一样,我们的先哲说,穷则独善其身,达则兼济天下。君子修身齐家治国平天下,贤明君主乃社稷之幸,黎民之幸。”
赵清月毫无顾忌地说着:“我们的官员和我们的皇帝,似乎如果不管苍生的死活,就是不合格的。”
“然而,他们却没有这一点,他们的先哲经典中,都不曾找到国家的国王或者皇帝对臣民负责。”
“这一点似乎很不一样,它有它的缺点,但也有它的优点。”
崇祯有些意外,他没想到赵清月居然把这些问题看得这么深了。
“它的缺点和优点各自是什么?”
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