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第三十一章 玩乐人生


在前往北坊堡路上,除了冷有火、赵丽影有“当当”瑞兽作为专骑外,洪武宗与剑有亮、利有星、刀有光等人均乘坐马车而行。

“火哥哥、影嫂嫂,你们骑的这头神兽是什么品种啊,看着好乖哦。”刀有光羡慕道。

“说牠神兽,其实就是犬类的变种而已。”赵丽影解释道。

        “吼!吼吼!”“当当”听闻赵丽影说牠是犬类,不禁停下脚步扭头发声抗议。

        “好啦,我们是瑞兽是神兽,乖啦。”赵丽影赶忙摩挲着当当的头顶安抚道。

        当当得到赵丽影的吹捧后,才翘甩着尾巴,牛掰地扭摆着壮硕四肢带着冷赵二人继续行进。

        众人见当当傲娇的样子,不由都忍俊不禁。

        “哦!那当当有什么来历呢?”刀有光好奇道。

        “我们当当的来历当然非同凡响哦。”赵丽影显摆道。

        接着介绍道:

        当当的帅气称呼叫“犼”,在古书上说的一种似狗而吃人的北方野兽,最早记载于《尔雅》。《集韵》解释:“犼,兽名,似犬,食人。东海有兽名犼,形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着体即腐。”

听说皇城楼前的华表上的两只面南而坐的石犼,叫做“望帝归”。据说它们专门注视皇帝的外巡,如果皇帝久游不归,它们就呼唤皇帝速回,料理政事。城楼后的两只石犼,则面北而坐,叫做“望帝出”,它们的分工就不同了,是监视皇帝在宫中的行为,皇帝如果深居宫闱,不理朝政,它们便会催请皇帝出宫,明察下情。

当当见赵丽影把牠介绍得神乎其神,不禁得意地仰天长啸。

  此时,云层中一条真龙现身到当当面前,朝牠口吐人言道:“江湖传闻,阁下喜欢吃我族脑髓,我今天倒要看看,阁下是如何下口。”

        当当看到对方挑衅,不由甩下冷赵二人,发出“吼吼”声响,朝着真龙扑咬过去。

        真龙连忙口吐真火喷向当当。

        当当灵巧地避开火势,一口咬住真龙的逆鳞之处。

        真龙吃痛不过,慌忙卷着龙尾将当当身子紧紧缠住。

        洪武宗见状,立马认出真龙就是驾驾,连忙喊道:“驾驾兄弟,都是自家人,不必置气相斗。”

        “当当,好啦,我们都知道你最厉害啦,赶紧松口吧。”赵丽影听闻洪武宗认识真龙,生怕当当吃了真龙脑髓,急忙劝架道。

        当当呜呜地朝赵丽影示意着。

        赵丽影明白牠要驾驾先松尾,牠才松口,当即向洪武宗阐明当当的罢战条件。

        洪武宗听罢,便朝真龙喊话道:“驾驾兄弟,以和为贵,你先松开尾巴吧。”

        驾驾听了洪武宗劝导,急忙松开尾巴。

        当当这才随即松口。

        驾驾待当当松口后,不与洪武宗告别,逃命似的急忙隐入云霄。

        当当则朝云霄深处连连发出胜利般警告声。

        “好啦,好啦,我们当当威武霸气势漏侧,狂拽酷炫屌炸天。”赵丽影不遗余力地夸赞当当道。

        当当听了赵丽影溢美之词,才住口回来重新带上冷赵二人上路。

        “武宗长主,对不起,我们没有管住当当,差点酿成大祸。”赵丽影向洪武宗致歉道。

        “没关系,有人的地方,就有江湖,有江湖的地方就有斗争,动物世界同样如此。”洪武宗毫不介意道。

        “谢谢武宗长主谅解,对啦,您是怎么认识那条真龙,怎么平时没见过牠呢?”赵丽影询问道。

        “这是我在中神龙派无意中结识的,驾驾兄弟自我介绍说在我前世就是我的坐骑,并表态今世要继续当我的坐骑,由于以真龙当坐骑太过张扬,我与驾驾兄弟约定,如遇战事等特殊事件,我们才并肩作战。”洪武宗解释道。(笔者注:有关驾驾与洪武宗相识过程,详见本卷第五章《真龙现身》)

        “其实我亦有坐骑,叫夔夔,不过牠目前还在西夔派服役,西门鑫掌门说等我有需要时,再去把夔夔领回来,不像火哥哥影嫂嫂的坐骑随时在身边。”刀有光叹息道。

        “没事,有人替你养宠物不好么,相信不久的将来,夔夔会回到你身边的。”冷有火安慰道。

        “是啊,我的坐骑嘎嘎亦没在我身边,目前在我们剑家庄除了按时打鸣司辰外,还负责看家护院呢!”剑有亮插话道。

        “嗯,我还没有坐骑呢,不过,我们家有头麒麒,原来是东麒派掌门人东方森的坐骑,我借来玩几天,谁知玩着玩着,麒麒就不愿意回东麒派了,一直在我家赖着不走。”利有星接话道。

        “这么说,其实我们大家都有专有坐骑,如果今后有战事,我们一起乘着神兽扫荡江湖,那应该是快意人生的壮事。”洪武宗豪迈道。

然后又说道:“我们去北坊堡,这个城堡是专门生产销售玩具的,大家小时候没少耍玩具,我们都把见过玩过听过的玩具摆一摆,交流一下心得体会吧。”

        “好的,武宗长主,那我来说说吧。”冷有火首先说道:

最古老玩具,大概要算是“陶响球”。

“陶响球”类似于一种圆形的铃铛,陶响球是用陶土烧制而成,中间是空的,内部有一个弹丸之类的核,晃动陶响球时,会发出“沙沙”响声。这种陶响球尺寸也比较适合儿童玩耍,这应该也算是最早出现的声响玩具。

陶响球的出现,一定程度上证明了当时古代先民已经具备较高的物质水平,能设计出用陶土制成的陶响球,构思也是非常精巧,如这种陶响球,即使放在当下,对于儿童来说,也是一种有趣的玩具。

新石器时代一个重要的特征就是陶土的烧制,屈家岭式的陶响球一直到东汉末年以及晋魏时期仍然还是儿童们喜爱的玩具。

  “火哥哥说的这个玩具有点久远,那我来说说现在男女老幼都玩的风筝吧。”剑有亮接话道:

        最早的风筝出现在春秋战国时期,由墨子发明,后来又传给了他的学生鲁班,就是著名的木匠之祖。鲁班将风筝进一步的改良,做成了鸟一样的形状,更有助于升空。

风筝后来一度成为了战争工具,后来的孔明灯就是依据这个原理发明出来的,再到后来,风筝成为了深受广大人民喜爱的一种休闲娱乐用具,并成为了儿童喜爱的玩具。现在没有玩过风筝的人应该很少,在童年时代风筝无疑带给大家无尽的欢乐,渡过了许多美好时光。

“除了风筝,在两汉时期,儿童玩具种类开始繁多起来。”利有星接着说道:

华夏自古以来都是陶土制品大国,在汉代,儿童玩具主流是陶土制品,如陶车,泥车,瓦狗等等,汉代王符所著《潜夫论.浮侈》记载:或作泥车、瓦狗、马骑、倡俳,诸戏弄小儿之具以巧诈。

这里的倡俳是指演艺一类各种艺人,可见陶制泥人在当时已经非常普遍,其实这也不难理解,秦汉的兵马俑也多为陶制,大人既然能够使用兵马俑,那么在儿童的玩物里,人物类和兽类陶俑的出现也就不难理解。

“对,除了陶土一类的玩具,还有一种青铜器儿童玩具-鸠车。”刀有光接着说道:

鸠车的主体部份是一只青铜斑鸠,斑鸠下面有一对青铜车轮,斑鸠胸前开有一孔,中间用绳子穿系,儿童手拉斑鸠,车轮也就跟着滚动起来。从出土于东汉时期的鸠车,可以看出,当时这类的工艺还是比较精细的。而这类鸠车与西亚地区的儿童玩具陶车也有非常相似之处。

东汉之后的晋代《博物志》中又有记载,“小儿五岁曰鸠车之戏”。其实鸠车原本是古代的一种交通运输工具,当时的儿童模仿大人劳作的样子,将鸠车缩小了比例,成为了儿童自己的玩具。

斑鸠在当时是一种非常常见的鸟,当时大人们,根据斑鸠的习性还制作了大斑鸠背负小斑鸠的鸠车玩具,这也是在教育儿童们要从小学会敬老爱小,可见中华民族的优秀传统自古以来就没有改变过。

“不错,除了鸠车以外,还有蒲车玩具。”洪武宗跟着说道:

  蒲车是两汉乃至先秦时期一种高级乘坐车辆,据三国时期嵇康所著《高士传》中记载,孔子与老子之间交往时,"大项橐与孔子具学于老子,俄而大项为童子,推蒲车而戏"。

  “说道玩具,我想到李白的一首《长干行》,诗中的青梅竹马与两小无猜也成为了流传千古的成语,这里的竹马就是一种儿童玩具。”赵丽影接着说道:

  竹马顾名思义就是竹子做的马,中国盛产竹子,因此与竹子有关的生活用品特别多,竹马是用一根粗的竹子做成一个长杆,竹子一头加上竹编的马首,儿童可以跨在竹杆上玩耍。

竹马是古代中国的一种常见儿童玩具,七八岁儿童即可玩耍。虽然青梅竹马成语出现在唐代,其实竹马早在汉代就有记载,是儿童的一种玩物,即可以锻炼身体,增加身体的平衡性,又能为儿童们带来玩耍的乐趣。

宋代出现  “布老虎”、“黄胖”、“兔儿爷”等玩具,而布老虎这个名词一直到今天,也是与儿童有关的热门名词。

布老虎的款式非常多,有单头老虎,双头老虎,甚至还有四个头的老虎,这些布老虎有的还做成枕头样式,老虎的造型也是栩栩如生。那时的大人们除了给儿童买布老虎,有的还会在儿童额头上用雄黄书写“王”字,以此来驱赶邪灵。

在宋代,七巧板玩具出现了,这个七巧板影响非常广,不仅仅大人喜欢,儿童也非常着迷,七巧板是一款非常益智的游戏,随着与世界交流的深入,七巧板还传入了西方,成为风靡一时的玩具,因为那时西方人称呼华夏为唐,所以七巧板也被西方人称为唐图。

除了七巧板以外,九连环也是宋代儿童的一种玩具,九连环与七巧板一样,后来传入西方,九连环被西方人称为华夏环。无论是九连环还是七巧板,一直到现代,仍然能够看到他们的身影。

拨浪鼓本来是一种古乐器,后来失去奏乐的作用,成为儿童的玩具。拨浪鼓是一面小鼓,依靠系于两侧的小球击鼓发声。各个地区的拨浪鼓形状不一,有长如腰鼓的,也有扁似大鼓的,还有四鼓叠加的,发声时高高低低,响亮悦耳。又叫娃娃哨,是一种古老的汉族传统手工艺品。它五颜六色,外表涂上油后,又黑又亮又好看,适宜儿童玩耍。泥叫叫有很多种,如:鸟哨、鱼哨、猪哨等,是鱼化寨的特产。鱼化寨位于西京西郊。这个村落却是一个有着仰韶文化遗址的古村寨,历经十几个朝代的沧桑变迁,给这个村寨留下了独具的名字和独特的文化遗产:“鱼化寨”与“泥叫叫”。

华容道是古老的汉族民间益智游戏,以其变化多端、百玩不厌的特点与魔方、独立钻石棋一起被国外智力专家并称为“智力游戏界的三个让人无法相信”。它与七巧板、九连环等汉族传统益智玩具还有个代名词叫作“华夏的难题”。据《资治通鉴》注释中说“从此道可至华容也”。华容道原是华夏古代的一个地名,相传当年曹操曾经败走此地。由于当时的华容道是一片沼泽,所以曹操大军要割草填地,不少士兵更惨被活埋,惨烈非常。通过移动各个棋子,帮助曹操从初始位置移到棋盘最下方中部,从出口逃走。不允许跨越棋子,还要设法用最少的步数把曹操移到出口。

晋地民间花灯玩具,是流传于三晋乡村的传统工艺品。儿童花灯玩具以手提式多见。一般都是篾扎纸糊,内装小红蜡烛。农村传统的小花灯,用高梁杆扎架,麻纸糊面,用色彩画人们喜爱的动物或神话故事,或印上木版年画,或贴上民间剪纸,内装小油灯。现今发展为竹架构造,彩纸或绸布糊面,内装蜡烛。在制作技艺上虽然并不纯熟,但粗犷有力,无矫揉造作之感。无论是造型、用料、色彩和制作风格都具有生动活泼的乡土生活气息和浓厚的地方特色。

踢毽子是汉族民间传统运动项目之一。根据史料记载和出土文物证明,它起源于汉代;唐宋时期开始盛行,在汉族民间流传极广,集市上还出现了专门制作出售毽子的店铺;现在民间开始有了正式的踢毽比赛。

赵丽影滔滔不绝介绍到这里,引发洪武宗等人拍起一阵啪啪掌声。

  “冷弟妹真是厉害,怎么对玩具了解得这么多啊?”洪武宗发问道。

  “回禀武宗长主,我小时候孤零零的一个人,没人陪我,就只有耍玩具的份了,所以对玩具有些许研究。”赵丽影回复道。

        众人说着说着,到了北坊堡办公署大楼。

        只见一群人围住一个颇有喜感的人叽叽喳喳说个不停。

        “各位家长,我孔方作为北坊堡堡主,当然要重视大家的诉求,竭尽全力解决提出的赔偿问题。”

        “请大家到我们北坊堡售后处登记,把买的产品价格,小孩受伤害情况,逐一给我们店小二讲清楚,我们除了全部召回有瑕疵产品外,还要积极医治受伤害儿童,并合理地赔付大家的各种损失。”

        待人群往北坊堡售后处流动后,孔方看见洪武宗等人道来,便过来打招呼。

        “你们的产品到底是怎么回事,为什么能引起这么大的不良影响。”洪武宗责问道。

        “回禀武宗长主,是我们原材料进货有问题,导致小孩购买我们产品玩耍一段时间后,沾染玩具中有害物质,发生头昏呕吐现象。”孔方胆怯道。

        “你们要吸取教训,举一反三地彻查所有产品是否存在安全隐患,坚决杜绝类似事件发生。”洪武宗指示道。


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