第1319章 房中家

魏武不由得来了兴趣，好奇地问道：


        “许长老，跟我具体说说这个房中家吧。


        我在大沙沙漠上，还遇到了一对师徒，似乎跟温妤她们来自同一门派的不同分支，好像那个年纪大的妇人，自称‘容成之后’。”


        他现在是方技家的宗主，手中持有方技家的圣物玄灵簪，重振方技家，也是他不可推卸的责任。


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        如果房中家还有传承至今，他就不得不关注了。


        虽说房中和神仙两支，后来都脱离了方技家，归于了道家，而且他这次还杀了人家那么多人，且不齿于她们的行为，但对这样一个和方技家渊源极深的门派，还是要弄清楚的。


        随后，魏武把在大沙沙漠上采药时，遇见温妤的那些师侄，由此引出绿萝师徒替他解了围，还有后来老妇人指点他去找到石蚂蟥，以及风暴中救了绿萝，都跟许再兴一一说了。


        许再兴闻言道：


        “这就没错了，房中术又称‘容成之术’、‘玄素之方’等，其名多达数十个。m


        据说‘容成’是房中家最早的一个流派，也是房中家的雏形，后来，又有‘玄素’、‘黄赤’、‘房帏’、‘御女’等小流派加入，这才有了房中家。


        看来，这些女人，还真是房中家的后世传人。”


        随后，许再兴详细地把他所了解的房中家，跟魏武说了。


        他说的很详细，也是为了转移魏武的注意力，让他从鲁安琪之死的情绪中走出来。


        据说，房中有许多隐晦的称呼，如"玄素之方"、"容成之术"、"彭祖之道"、"黄赤之道"、"房帏之事"、"御女术"等等，其异名多达六十多种。


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        其最初的起源，来自于远古时期先民的生殖崇拜，后成为古代道家和神仙家研究房事和祛病延年的卫生术。


        据说，最早创立卫生术的是容成公，又称容成子，字子黄，传说中的神仙，黄帝的老师，曾住在太姥山炼药，后迁居崆峒山，活了二百岁。


        黄帝曾接受广成子顺应自然的治国思想，离开帝都，游历天下，拜祭名山大川，到了崆峒山，听说有仙人容成公，擅长房中术，便前去拜访。


        容成公便将他的卫生术教给了黄帝，黄帝非常羡慕他的修行方式，回去之后，立即命工匠造了五座十二层楼高的城池，专门用来接待仙人。


        关于“玄素之方”，据说远古时期，有两个女仙人，分别叫玄女和素女，传说她们以房中术授于黄帝。


        “黄赤之道”即房术，来源于古代先秦两汉的闺房启蒙教育，后被道教宗教化如《合气释罪三逆》等。


        《汉书·艺文志》中房家著录百八十卷；晋葛洪在《抱朴子》亦论述和倡导此术；《隋书·经籍志》载房十三部三十八卷；南宋郑樵《通志·文艺略》载房术九部十八卷；这些都是阐述房中术的。


        朱熹对此作过很好的解释：“闺房之乐，本无邪淫；夫妻之欢，亦无妨碍，然而纵欲生患，乐极生悲。”。


        房家依托黄帝、玄女．龚子、容成公、三张施行此术，所谓“黄老赤篆，以修长生”，所以，陶弘景在《真诰》里，又将房中术称为黄赤之道。


        房术本是讲房事禁忌及却病之术，《汉书·艺文志》中说：“乐而有节，则和平寿考，及迷者费顾，以生宗而损性命”，道教重养生之道，也主张广嗣，所以道教倡导此术，认为可以爱精气，求得“还精补脑”。


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        至于后来误解房中术被当做猥亵之术，乃妖妄欺诳，北魏天师道（正一教）寇谦之曾反对“男女合气之术”，也就是双修之道，他说：“大道清虚，岂有斯事！”，后世道教信徒中，也没有房术的流派，道教全真派系出家道士，主张禁欲，更是反对此术。


        于是，后世慢慢就把房中家说成淫邪之道，为道家所不容。


        最后，房中家又不得不再次脱离道家，隐居于山林市井之中，直至再无音讯。


        据说，房中家之所以为道家所不容，其实也于其自身有关。


        房中家本就是好几个小流派拼凑而成的，其中有容成公的卫生术，有玄素二女的“闺房秘术”，还有勾栏、柳巷、青楼的狐媚之术，也有坤道的修身养颜之术。


        到后来，房中家慢慢兼并组合成为两大派别，其一便是容成派，奉行洁身自爱，提倡以健康纯洁的房中术，帮助男女修身养颜，深受皇家后宫之青睐。


        另一派便是玄素派，以采阴补阳之术、魅惑淫邪之法，以帮助自身修炼，达到延年和驻颜的目的，更受勾栏妓院和一些邪教的追捧。


        其实在魏武看来，房术即古代的性科学，从现代性科学的观点来看，房术主要包含了有关性的常识、性技巧、性功能障碍治疗与受孕等方面，同时它又不局限于性，而是把性与气功、医学、养生等结合在了一起，和追求长生不老或延年益寿结合在了一起。


        从这一点来看，其理论并无不可取之处，甚至对研究养生美容，特别是化妆品、保健品，都大有裨益。


        尤其是容成派的学说，应该还是可以汲取的。


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        魏武的双修之术，本就是房中家的传承，他可是体会过无数次，深受其利，深知内中的好处。


        他那个传功宝夹，本就是房中家的至宝圣物，双修之术，便是宝夹上记载的功法。


        现在想来，宝夹之所以可以双修，还可以传功，应该也是从“采阴补阳”“双修渡灵”中延伸出来的。


        魏武甚至在想，要是再有机会遇见了绿萝和她的师父，可不可以亮出传功宝夹来，把容成一派在纳入方技家。


        当然，这个念头也只是想一想而已，还得看人家容成派，还认不认这个圣物，认不认方技家。


        何况，人家现在已经脱离了华国本土，来到了澳洲，想要收编她们，简直是天方夜谭。


        再有就是，温妤的师门，相必便是玄素派的后世传人了，自己这一次出手杀了她们的人，算起来，也算是以方技家宗主的身份，清理门户了！


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