第12章 诸子百家
点亮灯，关好门。
陈阳再次打开那本《神魔异志》，呼，随着一缕轻烟从书中升起，空空道人在陈阳面前幻化成人形。
“主人，唤贫道何事？”
陈阳心中有许多疑惑解不开，想请空空道人出来聊几句。
“前辈，我想问你，你可知山洞中的骷髅头是怎么回事吗？”
空空道人思索片刻道：“我在那山洞中感受到了一股强大的妖气，我想那定是某个妖物在作祟。”
陈阳点点头，他也这么认为，又问道：
“你之前说可以为我做任何事，对不对？”
“贫道从不说谎。”
“好，那我要你去杀了那个妖孽，你可愿意？”
“主人，那山洞中的妖物绝非等闲之辈，若是在我生前一定将它手到擒来，可是我被仇家袭杀化成现在这缕残魄后，所剩法力早已大不如前，对付一些妖法低微的妖兵妖奴或可一战，要我去对付那些妖帅妖将，无疑是叫我去鸡蛋碰石头，枉送性命。”
“主人，你确定要我去送死吗？”
空空道人为难的看着陈阳，生怕他说出一个“要”字。
“你的生前不是一位真君级别的高手吗？怎么死后就变得这么不济于事啦？”
陈阳一阵失望。
“说多了都是泪，我那仇家不仅毁坏了我的肉身，还将我七魂六魄打的只剩三魂四魄，使我只能依附在这本《神魔异志》上苟延残喘，别说去捉妖打怪了，就是离开这本书超过半个时辰，我都会魂飞魄散。”
“原来你这么惨。”陈阳对他同情起来，“那打死你的到底是何人？难道他比你的法术还高吗？”
“说来话长，打死我的不是别人，正是我最得意的徒儿。他的道法当然没有我高，但他是我最信任的人，他对我突施暗算，我根本就不会加以防备。”
空空道人黯然。
“喔。”
“这个世界本来就充斥着尔虞我诈，大家为了生存都会不择手段，所以贫道也不会怪他。”
陈阳紧握拳头道：“这个世界的生存法则就是：妖族吸食人类的阳气，人类吞噬妖族的妖丹，对不对？”
“对……主人，你想放弃了吗？”
“相反，我不仅不会放弃，反而还要吞食更多的妖丹，以此来快速提高自己的能力。”
“……”
“我可不想成为山洞里的那些骷髅头，要想改变这个世界，就得先适应这个世界，直到自己变得足够强大，再来推翻所有这些不合理的规则。”
陈阳给自己打了打气，从现在起，他要更加努力的成长，直到变成一棵苍天大树。
“主人，贫道深以为然。”
空空道人说着见自己的神识变得逐渐模糊，急道：
“主人，贫道离开书本太久，是时候回去了。”
“回吧。”
“主人，告辞，有事请喊贫道的名字。”
空空道人说罢化成一缕轻烟钻入《神魔异志》中。
下定决心后，陈阳便继续按照《神魔异志》上记载的方法开始修炼起来。
目前他要做的是，尽快吸取树妖妖丹的所有法力。
那树妖生前不过一妖奴，死后经过三百年的时间居然修成了四级妖兵。
按理说，四级妖兵的法力足以兴风作浪，瞬息百里。
不幸的是，它遇到了它的大冤家空空道人。
不到三个回合，空空道人便将它打的魂飞魄散，仅留下了一颗积累了它数百年修行的妖丹。
这颗妖丹被陈阳吞食后，陈阳很快就有了第一缕法力。
陈阳凭着这一缕法力和手中的《神魔异志》狠狠地教训了鬼婴，使得鬼婴狼狈遁逃。
虽然打败了鬼婴，但陈阳很清楚，自己本可以将鬼婴一击毙命，之所以让它从眼皮子底下逃脱，最大的原因是自己尚未完全吸收树妖妖丹的法力。
要不然，这颗四级妖兵的妖丹配合《神魔异志》中的灵符威力，绝对能将鬼婴打的形神俱灭。
吞食妖丹后，陈阳能够明显地感受到那颗妖丹正存储在自己的丹田部位，且正源源不断地散发着能量。
只要自己按照《神魔异志》上的修行方法打坐吞吐，让这股能量逆督脉而上，沿任脉而下，经历尾闾、夹脊、玉枕三关作周流运转，就可以不断地将妖丹的能量输送到身体的四肢百骸，从而使精气和肌肤发生质的改变。
这就跟靠吸取天地灵气来修炼是一个道理。
只不过历经数万年的沧桑变化，天地灵气早就被人妖两族挥霍殆尽，现如今单靠天地灵气来修炼早已不太现实，所以人们自然而然就想到了利用妖兽的妖丹来提升自己。
这就相当于是窃取别人的劳动果实，其效果自然也事半功倍。
为了更快更便捷的收集妖丹，那些有实力的世家门派除了会抢夺别人的妖丹外，也会豢养一些法力较低的妖兽。
一旦豢养的妖兽结成妖丹，他们就会立刻将其杀死，再摘取它们的妖丹为己所用。
空空道人师出道家，这本《神魔异志》所记载的修行方法和诸般法术皆以道家思想为根基。
道家在吸取妖丹妖力时，尽量运用“天人合一”、“道法自然”、“上善若水”、“无为而治”等哲学理念来淬炼修行者的心智和灵魂，使修行者始终保持一颗向善憎恶的最佳状态，以此避免被妖丹所蕴含的妖力反噬而堕入妖道。
由此也可以看出，靠妖丹来修行虽然是一条通往长生不老的捷径，但这也存在着无法避免的缺陷，那就是对于那些心性不坚定的人来说，极易被妖丹反噬而走火入魔。
千百年来，这样惨痛的教训已经举不胜举。
为了尽量避免这种悲剧的发生，道，儒，佛三大主流门派以及法家，墨家，阴阳家，鬼谷派等门派都有一套属于自己的修行理论。
例如：
道家讲究清心无为，与世无争。
并将这些理念灌输到所有的修行理论中，以此来抗衡妖丹对修行者的百般侵扰。
道家清心决，便是修行者必读的入门法决。
儒家提倡忠孝仁义，明礼知耻。
他们希望修行者培养自身的浩然正气来压制妖丹的邪性。
这一修行法门明显是可行的，短短数千年，儒家便一跃成为天下第一大家。
其门下弟子数以万计，香火鼎盛，风头早就盖过了道家佛门。
佛家追求清修寡欲，戒生戒杀。
他们认为一切罪恶的根源都来于人类的贪念和欲望，只要做到无欲无求，就能逃离苦海，免堕魔道。
这一思想被引用到修行当中，对抵御妖丹的反噬同样有着独特的作用。
有些佛家高僧为了消化妖丹的妖性不惜坐禅数十载，甚至挖眼割鼻，剁手断脚，是为苦禅。
一旦苦禅成功，其实力就会突飞猛进，佛法无边。
法家主张严刑峻法，唯法是断。
他们常说人性本恶，趋利避害，凶杀残暴是人的本性，所以道家的清心、儒家的正气、佛家的寡欲根本就无法避免修行者堕入魔道的可能，于是法家提出了重刑的观点，期望通过严苛的法令来约束门下弟子。
他们不仅有一套完善的门规，还有专门的执法使者，一旦某个弟子触犯禁令，法家就会派出执法者予以严惩，轻则分尸凌迟，重则消魂灭魄，甚至连其亲人朋友也可能会遭受牵连。
不得不说，在这种严酷的门规管束下，法家弟子堕入魔道的数量是最少的。
有些弟子就算自杀也不甘于堕落，因为一旦堕落有可能会面对生不如死的处罚。
另外，
墨家是兼爱非攻，好侠禁武。
阴阳家是阴阳调和，五行互补。
鬼谷派是利益为上，制衡之术。
各派各有优劣，不一而足。
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