第857章 怪异的土地庙

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　　一个村子冷冷清清，人口稀少，死气沉沉的样子。!.另外一个村子，人口繁多，看起来还算热闹。两个村子比较起来，谁好谁坏应该很明显了。

　　但是听方元话里的意思，热闹村子的情况也好不到哪里去。对于这个结论，其他人自然有些怀疑，想知道具体的原因。

　　此时，方元说道：“雪心赋，你们听说过吗？”

　　“废话，当然知道。”包龙图毫不犹豫点头：“这是唐代风水大师卜应天的著作，更是中国堪舆学中的经典名著，风水入门首选。”

　　“地理诸书，世传充栋，求其术臻神妙者，而《葬书》为最；理极深悉者，而《发微》为优；欲知作法之详活，无如杨公之《倒杖》；欲识星形之异态，无如廖氏之《九变》。”

　　包龙图摇头晃脑道：“至若星垣贵贱，妙在《催官》；理气生克，妙在《玉尺》，数者备而峦头、天星尽是矣！《雪心赋》词理明快，便后学之观览，引人渐入佳境。”

　　“也就是说，想学风水，雪心赋肯定是必看的风水著作之一。”包龙图有些奇怪：“这话还是你告诉我的，难道你自己也忘记了吗？”

　　“我没忘，就怕你忘了。”方元提醒道：“如果你熟读雪心赋，那么应该知道赋中有这么一句，左旗右鼓，武将兵权。前障后屏，文臣宰辅。”

　　“嗯？”包龙图愣了一下：“这话好耳熟呀！”

　　“废话，当然耳熟。寸先生才说过。”方元没好气道：“有风水大师告诉寸先生，这里是左旗右鼓，前障后屏之势。子孙后代易出文官武将。然而从这里的格局形势来看，出的文官武将可不简单，至少是入主中枢的征兆。”

　　“真的？”寸福生惊喜交集，十分激动。

　　“如果龙脉完好无损的话，可能性挺大。”方元叹气道：“可惜的是，二龙相争，你破我的气穴。我断你的根基，两败俱伤啊。所以我才说，两个地方的情况都差不多。谁也没比谁好多少。”

　　这话犹如一盆冷水，直接把寸福生的满腔热忱浇凉了，让他表情黯淡，失望道：“这里也是风水残局么？”

　　“不是残局。村中早有人飞黄腾达了。又何必等到现在。”方元审视片刻，得出了结论：“而且村中斧凿的痕迹明显，可见很多年前，应该有风水师帮村中百姓调理过风水，不过最终却以失败而告终。”

　　“你怎么看出来的？”包龙图有些惊奇。

　　“看村子房屋和农田的布局，就可以略知一二了。”方元评点道：“如果说整个村子的形势就犹如一块棋盘，那么一栋栋房屋就是棋子。这些棋子井然有序的分布，分明就是一盘……咦。等等，那是什么？”

　　这一瞬间。方元好像有所发现，然后急忙朝村中方向疾行而去。

　　众人愣了一愣，也下意识的随行。包龙图一边小跑，一边问道：“喂，好端端的，你走那么快干嘛，到底发现什么情况？”

　　“……去看看，看看再说。”方元眉头锁成川字：“难道是我看错了？”

　　“去哪里，看什么？”其他人肯定十分迷糊。

　　“看看村里的具体情况……”方元解释一句，就引着众人来到了村子之中。

　　一帮陌生人涌进了村子，自然引起了村民百姓的关注。不过大多数的人，只是好奇的张望两眼而已，也没有多加理会。

　　毕竟村子很大，估计有上百户人家，每户人家各有亲戚朋友。哪怕是同村之中，大家也不敢保证认识村里的每一个人，更不用说村民的亲戚朋友之类。

　　进入村子之后，方元默默无言，只是在埋头走路。他似乎已经锁定的目标，直接沿着村中的狭小道路，经过七转八弯，才停了下来。

　　方元的脚步一停，其他人也跟着止步，然后左右打量。

　　环视一眼，众人就发现前面有一座土地庙，这庙宇结构十分简单，方圆两三米的空间，盖了一座半带蓬顶的镂空小屋，在小屋里面供奉了一尊神像。

　　说起来也是奇怪，庙中的神像只有三尺高，但是神像的造型，却与一般土地庙有些不同。一般的土地庙中，供奉的土地多数是慈眉善目的老公公、老奶奶。

　　然而这个土地庙，供奉的却是一尊环头豹眼，呲牙嗔目的神明。这神明的手中拿一把三尖两刃刀，看起来颇为威武不凡。

　　“这是什么庙？”包龙图观察片刻，就奇怪道：“拿着三尖两刃刀的，是二郎神么？问题在于，二郎神没有那么丑吧。”

　　“这是土地庙。”方元开口道：“供奉的土地，不是二郎神。”

　　“什么，这是土地神？”包龙图惊愣起来：“不像呀。”

　　“有什么不像的。”方元明白包龙图的意思，直接解释道：“要知道土地神的形象千姿百态，根本没有统一的规格形制，白胡须老人的形像，那不过是电视荧屏上的渲染罢了。”

　　“实际上民间的土地神，从来没有固定的形像，更没有固定的某个人。每个地方祭拜的土地神，都有着自己的特点。有些是历史上留名的文臣武将，有些则是常年行善的忠义好人，反正只要百姓觉得什么人不错，都可以拉来当土地神。”

　　方元笑着说道：“这也是为什么，中国的神明体系非常杂乱，不成系统的原因。主要是大家潜意识中认为，只要大家足够努力，死后成神不是什么梦想。把世俗界中的王侯将相宁有种乎化用在神仙体系之中，一样合情合理，十分适用……”

　　其他人不自觉点头，深以为然。

　　毕竟像西方教派，都是宣扬人死之后，行善了就上天堂，做恶了就下地狱，十分的单调。中国却不同，做恶了下地狱是没错，但是行善积德就直接飞升了，成为无拘无束，逍遥自在的神仙，不用再受到谁的束缚管教。

　　许多人都说，中国的老百姓是善良的，是温顺的，只要有饭吃，就很好统治。那是非常片面的看法，只要翻开历史书就可以知道，哪怕是在所谓的政治清明的时代，各种起义抗争就没有断绝过。

　　为什么大家深信人死之后，可以飞升成为神明，不受半点约束。深层次的原因，就是在平时受够了各种压迫，指望能有一天彻底翻身做主把歌唱……

　　“好吧，就算这是土地神。”包龙图依旧不解：“不过你来看这土地庙做什么，难道说这小庙有什么不对吗？”

　　霎时，其他人心中一动，也急忙看向方元，可见他们也有同样的想法。

　　“……不急，再去看看。”方元说道，就直接离开了这座土地庙，然后朝另外一个方向轻快而去。其他人相互看了一眼，表情十分困惑。没有办法，只能又继续随行跟上。

　　走了片刻，包龙图眼尖，看到了前面的一座建筑，顿时十分惊疑：“大家快看，好像又有一座土地庙？”

　　走近了，大家也看得清楚。果不其然，在与后头土地庙相隔几百米以外的地方，的确又有一座土地庙矗立其间。

　　就近观看，大家也看得十分清楚，发现这座土地庙与之前的土地庙相比，不仅是大小规格一样，就连香火炉子也完全相同。唯一的区别，就是庙中供奉的神像了。

　　之前土地庙中的土地神，那是环头豹眼的武将形象，现在这土地庙供奉的土地神，虽然也是披着金甲的武将模样，但是手中拿着的却不是三尖两刃刀，而是一把环首刀。

　　神像手执环首刀，高高举了起来，威风凛凛，十分威武雄健。

　　见此情形，包龙图却觉得有些奇怪：“村里的土地庙挺多的嘛，居然有两个。”

　　“两个不算多。”烟火随口道：“我们村也有两个，一个拜社公，一个拜岳王……”

　　岳王就是岳飞，在岳飞死后，被后世的皇帝赐封为临安太岳土地神，享受民间香火祭祀。各地的百姓念其忠义，也自发的建庙供奉，岳王庙也逐渐遍布全国。

　　在两人交流的时候，方元却沉默不语，而且看了片刻之后，转身就走。

　　“哎……”包龙图愣了：“还要走呀？”

　　“再看看……”方元走得急，其他人无奈之下，也只能跟随同去。

　　不过几分钟之后，等方元再次停下来之时，其他人却呆愣住了。因为这个时候，又有一个土地庙出现在大家的眼前。

　　同样规模大小，只是土地神像有所不同的土地庙，自然让众人惊愣起来。这又是一个武将形土地神，只不过手中的兵器不再是三尖两刃刀和环首刀，而是一把宝剑。

　　看到这个土地庙，其他人终于有几分明悟了，知道方元不是带着大家漫无目的地乱转，分明是有规律的找寻。

　　“丸子，这究竟是怎么回事？”包龙图忍不住问道：“三座土地庙之间，有什么关联吗？”

　　“不仅是三座土地庙而已。”寸福生表情怪异道：“刚才我似乎看到那边，好像还有一座土地庙……”

　　“四座土地庙？”烟火呆了：“这数量未免太多了吧。”

　　要知道土地爷虽然是神明体系之中地位较低的存在，但是一个村子之中，供奉一两个土地爷就可以了，多了也不管用呀。

　　所谓物以稀为贵，东西多了就不值钱了……(未完待续。。)

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