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第一百一十七章 鬼芥(六)


燕璇应下大娘的请求,大娘便就走了,瞧着大娘蹒跚离去的背影,燕璇眉头皱的紧紧。
大娘找他们送口信的意义何在呢?
仅仅是通知曾鑫回来捉奸好似也太简单了,可除了送口信外,他们还能做什么呢?
思索之时,其他人也都接到了不同的任务,有的去帮忙盖房子,有的去帮忙带孩子,从任务上面,看不出来有什么相同的。
“走吧,先去打听一下去赵家庄的路。”景王见燕璇站着不动,主动说道。
“先不急,你们谁了解十八层地狱的罪与罚?仔细与我说说。”
那天打断了问天机的话,她只听了前两个地狱,后面的完全没有听呢。
“合着你连十八层地狱都不清楚。”有人嘘燕璇,认为景王把希望都放在燕璇身上十分可笑。
景王心里也有些狐疑,不过他还是选择相信燕璇,与她解释说道:“第三层是铁树地狱,惩罚挑拨亲人关系的人。第四层孽镜地狱,惩罚在阳间犯下罪行,没有受到惩罚的人。第五层蒸笼地狱,惩罚以讹传讹,诬陷诽谤的人……”
燕璇听完,频频咋舌:“照这个来看,所有人死后都要进地狱受罚,谁能保证一辈子没有说过谎话,没有犯过错呢?连吃个肉都要下地狱,这究竟是为了投胎转世还是为了立地成佛?而且,为什么没有提到动物植物呢?植物便算了,动物呢?猫吃鱼,狗吃肉不也杀生了吗?它们怎么不用下地狱?”
“因为佛家觉得动物生存在世上被人宰杀食用,就如同生在地狱,所以它们死后不用下地狱。”
听景王这么一解释,燕璇突然想起逢年过节时杀鸡宰羊的时候,确实挺血腥恐怖的,不过她还是不懂人吃肉和狗吃肉有什么区别?花太岁吃老鼠吃鱼的时候也很血腥恐怖呀,只是因为人烹饪了就有罪了吗?
从这一点想,燕璇愈发想不通佛说的众生平等,人和人不平等,人和动物不平等,动物和植物也不平等,说着一草一木都有生命,然而吃动物就是犯了杀戒,吃植物就没事。
或许她悟性还不够吧,悟不透这无边佛法。
不过话说回来了,既然十八层地狱只对人有用,那这个十八层考验是否只对人有效果呢?
燕璇问一旁的西沧人,有没有试过让动物进来佛塔?
“没用的,你们能想到的法子,我们都已经想到了,只有老老实实拿到舍利子才能出去。”
行吧,燕璇只好又琢磨起刚刚大娘所说的话语。
其他人见燕璇不靠谱,也就不指望她了,很快散去做自己的任务了,徒留燕璇和景王两个人还在原地。
燕璇想了会儿也没个头绪,只能先往周遭打听了一下赵家庄。
赵家庄离这儿不远,西行三里地就到了,不过他们找遍了附近,竟找不到一个可以代步的东西,要想过去,只能步行。
“这可有的走了。”景王抱怨说道。
燕璇沉声没有说话,好一会儿才道:“你说大娘的话是真的吗?”
“不是真的难不成是假的?”景王不懂她的意思。
“谁能保证大娘说的就是真的呢?要是咱们把假的消息带给曾鑫,害得他夫妻失和,咱们岂不是好心办坏事?”
景王思索了片刻,沉吟道:“你这想法有点意思,那行,不怕一万就怕万一,保险起见,咱们还是先去打听一下吧。”
两人往大娘消失的方向一路打听过去,终是打听到了曾鑫家里的情况。
和刚刚听到的不同,旁人都说曾鑫的妻子贤良淑德,孝顺公婆,是个不可多得的好媳妇儿。
“还真被你猜中了。”景王大喜。
“不着急,耳听为虚,眼见为实,真相究竟如何,咱们还得亲眼去曾鑫家看看才能下定论。”
按着打听到的地址,两人找到了曾鑫家,开门的是个美貌的小娘子,听说他们是来找她婆婆的,遂请了他们进去。
与曾鑫老母亲一照面,两人才知道刚刚托他们带话的大娘根本就不是曾鑫的母亲,而是他家对面的大娘。
曾鑫经常不在家,婆婆又瘸了腿,家里的重活累活都落在儿媳妇身上,周边邻居见她一个妇道人家,有时会帮衬一二。
本是邻里之间相帮的好事,无奈对面大娘看不过眼,她觉得男人们会帮小娘子,是因为小娘子卖弄风骚,遂假扮成曾鑫的老母,让人传假话给曾鑫,好让曾鑫回来好好收拾教训这个荡妇。
事情明了,对面大娘被官兵带走,曾鑫的妻子给燕璇送上谢礼,一个她亲手绣的荷包。
燕璇正要接过,被景王抢先一步夺了。
景王还以为荷包里面藏有舍利子,谁料里面空空如也,只是一个荷包而已,也只能将其又还给了燕璇。
燕璇接过荷包一看,发现上面并非绣着寻常的花草树木,而是一只长鼻子六牙白象,好奇问道:“六牙白象不是普贤菩萨的坐骑吗?”
普贤菩萨和观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨被称为佛教四大菩萨,在民间寺庙里多有供奉,这个燕璇还是知道的,也知道普贤菩萨的坐骑是六牙白象。
景王与她解释道:“很多菩萨的坐骑都是白象,六牙白象并不是普贤菩萨独有的,只是熟知普贤菩萨的人比较多而已。在佛教当中,白象代表愿行殷深,辛勤不倦,在大威势中能够清净无染。而六牙,则表示六波罗蜜,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。六牙白象有时也被看作菩萨的化身。”
这样呀,这下燕璇明白小娘子为何赠她荷包了,正要道谢,小娘子先笑了,似乎是很满意景王的解释,遂也送了他一个荷包。
两人谢过小娘子,便离开了曾家,却不料一迈出曾家大门,就又回到了孽镜台前,此时再看手中荷包,已经变成了一颗舍利子。
燕璇一惊,她这颗舍利子是因为通过了考验,景王那颗舍利子好像仅仅只是因为夸赞了六牙白象。
景王也意识到了这一点:“难不成帝释天留了自己的坐骑六牙白象在这儿看守佛塔?”
“很有可能,地狱里面,牛头马面也是兽在拘人。”
“那是不是讨好了六牙白象就能出去?”
“六牙白象有什么弱点?”
“传说中,六牙白象觉得穿袈裟的人都是善人。”
景王又号红莲居士,以往没少和惠安圣僧探讨佛经佛典,对于佛家一些事情他还是了解的。
经他这么一说,燕璇突然想起方才大家站到孽镜台前时,身上发出金光的几个人,就是他们一行,几个身穿袈裟的和尚,难道他们会有不同的待遇?


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