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第353章 承华元年(下)


  以郑克殷对嘉洲地理的了解,他知道如若西班牙红夷终于对瀛洲起了歹心,不仅仅是通过小规模渗透借助番人来捣乱,还要正式地发起殖民侵略、建立据点、派出军队,那么最适合瀛洲御敌于外的战场,必是洛杉矶平原无疑——

  这是陆路上连接南北的要道关卡,也是金京、鹰阳可以通过水路轻易去到的海岸。

  只是为免打草惊蛇,知番营将只在那里展开勘探,并与当地通瓦人交往和建立联系,使他们成为良番(与汉人结盟的生番),以便未来展开攻略。

  至于更往南直接探到铜矿所在地,郑克殷暂时持以谨慎态度,毕竟铜矿相比于金、铁,并不那么急需,为了铜而招来西班牙红夷的打击必会得不偿失。

  由于有三条探索和收服路线,郑克殷将知番营和收番营各分出三哨,以金、铁、铜命名,如知番金哨和收番金哨。



  或许人们会对此感到莫名其妙,但只有郑克殷才知道这其实与三个方向上的矿产有关,也是因此才会没有“银哨”。

  如此一来,郑克殷便需要有六个哨的人员队伍,郑克殷将会给每哨平均配上百人,要求各营按明人、澳龙人、苗国人的总兵力比例分配民族配额。

  这样各营都有熟番,有利于六哨展开与生番的接触——尽管他们的攻略方向都已经语言不通了,但是风俗习惯和神话故事还是有点接近的。

  武器方面,这些负责为瀛洲扩张的营哨自然值得最好的武器,各配至少十名骑兵,而所有将士皮甲管够,并且各营哨都得安排火铳、火炮,这些武器在吓唬生番时非常有用。

  由于探险不便补给,知番三哨的兵力控制在四十以内,并且自然要带上充足的粮草物资;而收番三哨的兵力则各是一百六十,确保不少于生番一社的男丁数量,一日爆发战斗绝不会处于下风。

  收服生番时,收番三哨还得一路建立补给点、传迅点,金京将会给三哨提供充分的后勤支持。

  收化百番是瀛洲青丘国的基本国策,可以说是该国最为重要的工课,投入足够多的资源是必要的。

  只是派出知收二营六哨会抽走至少六百人,加上收番时的后勤、传讯人员还会抽走更多,这样仅有两千出头的扶桑中军顿时就派出一半兵力,郑克殷不好说是否够用于镇守金京中央、随时平定可能的叛乱。

  既然如此,郑克殷对于军队系统便还有一项举措:今年冬季将恢复朝圣操练。

  六州番民的男丁以三抽一的比例分别就近前往圣山上的军营集中操练两个月;



  汉民则以五抽一的比例就在六州的平地军营集中操练两个月;

  时间均为十月中旬至十二月中旬。

  有了经过操练的后备役人力,郑克殷对于面临突发情况也就能放心许多。

  扩张与建军方面的工课做好安排,郑克殷自然不能忘记收化百番既要“收”、也要“化”,文礼部、翰林院、太学院必将通力配合,按照过往教化澳龙人与苗国人的经验,开始研究和实践教化八云三部、迈杜三部、蝶豸人以及更多番族!

  这必然不是一件容易的事,毕竟光是教化、融合澳龙人郑克殷就已经费了老大的劲,而嘉洲百番的一大特点就是多而杂,互相之间甚至语言不通,以至于要把嘉洲百番全部收化的话,青丘国的这些部门很可能需要研究几十种番语……

  当然了,抓大放小、制定雅言,可以称得上是四两拨千斤的可用策略,那样一来,新一轮扩张中,青丘国便可以将八云三部合并为一族,迈杜三部合并为一族,丘马什诸部也都合并为一族,这些在较大范围内分布的各族算来便只有四个了。

  但郑克殷并不确定大铁矿究竟是不是在沙斯塔人的脚下,抑或是在八云三部中的温图人的土地上即可寻到——若是后者,对于青丘国而言倒是省事多了。

  语言方面做好研究,官员和门徒们则要开始收集嘉洲百番神话的传承碎片,进一步促使烈儒教的完善,又反过来将用这些番语将烈儒教教授给被收服的番民,使他们惊叹于烈儒教的完善而心服口服。

  接下来的一切程序,便只消如同郑克殷收化澳龙人那样即可:形成汉番混居格局,向番民持续教授官语、烈儒教及其所包含的圣贤之学,通过朝圣操练集中人员、加快教化,如此,三五年间,一族新来番人便可成为熟番。

  若是说要在嘉洲谷地开疆拓土、形成汉番混居格局可能缺少足够的明人人口,但郑克殷知道他已经把雪球的第一步滚出来了:



  这些年里完全熟了的澳龙人,可以和明人一齐去往内陆开拓,毕竟明人、熟澳龙人和新来番人混居格局之下,为了互相交流,他们也只能说汉语官话!

  再晚几年,那就甚至可以从橡阳、雄卢的苗国人中调出熟番去做同样的事。

  扩张、建军、教化新番族确定好了大体的思路,郑克殷便请来蔡机功、卫思蜀、洪守信等人入宫议事,以确定航海贸易事务。

  郑克殷也给他们准备好了酒食,让他们坐在大木椅上边吃边聊,仿佛他不是一国之王,而只是一位请人来作客的家主。

  “实际上我们瀛洲王朝的扩张,很可能需要从水路开拓。”郑克殷取来地图架,以手指向悬挂起来的有些粗糙的扶桑海岸地图。

  “我已经制定我们接下来收化嘉洲百番的三个重点方向,其中向南的方向,很可能需要舟船的配合。”

  郑克殷说着,指向了珠磨师族(丘马什)和通瓦族之地——郑克殷目前决定根据“丘马什”一词在他们语言中的含义“珠链制作者”定其汉名为“珠磨师”。

  蔡机功相当配合地回应道,“这一部分,青丘水师必会积极配合。”

  郑克殷对蔡机功的表态感到满意,又接着指出除了三大收化方向以外另一个有很大潜力新方向——

  那便是与北沧海航线直接相关的方向,沿扶桑海岸一路向北。



  在原世界线中这一带包括美国俄勒☒州、华盛顿州以及加拿大的不列颠哥伦比亚省,一般被统称为卡斯卡迪亚地区,这个名字来自于近海岸的绵长山脉卡斯卡德山,在欧洲语言中意为“瀑布”。

  而在现在的世界线中,郑克殷倾向于暂且以“北境”称之——恰好嘉洲诸多番族的神话中都有描绘北境巨人或蛮族少许内容。

  郑克殷由此告诉卫思蜀他的规划。


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