第三百九十一章 老商批命，喻之以渔（6k）

听到阿雀的言语，赵青心中若有所思，一个很会钓鱼的白发老翁，正在河边等着我？就外表年龄来看，对方应该是文子吧，居然还编了个送给小孩的草环，感觉挺有童趣的。
  说起来，跟到禹王陵一带尝试参悟传承，但至今仍不清楚其中过程细节的事项相比，她对自己与辛文子这位道家大宗师、大概率是越地现下第一高手的会面，倒是更期待得多。
  通常而言，这种跟古代陵墓相关的传承，应该有着比较严格的限制，更倾向于庇佑墓主的后代血裔，也就是越国王室、斟戈氏遗族，以及与其有着联姻关系的越地大型家族等。
  而自己追溯祖上，应该并无大禹的血脉，接受传承的概率，就要比仅凭悟性参悟的正常传承低出许多了，收获很可能相当一般，不过，总比一点都没有要强。
  话说文子特意在这个时间点找上，或许是有什么关键的消息要告诉我？也许正是与接下来的传承参悟有关？
  和中年村民一家又聊了几句，赵青瞥见村里出现了聚过来看热闹的趋势，不习惯跟他们反复地解释，于是心念微动，化出了一道道虚幻的身影，径直来到了村外邻近河流的地方，旨在寻找阿雀口中的钓鱼老翁。
  ……
  此刻正值酉时，太阳西偏，距此数千里外的会稽城内，百聊无赖地躺在观星台地下石室里假眠的孙敌，忽然被一根拐杖挑起翻了个身，倏地惊醒起来，睁大了眼睛。
  “文子呢？他到哪里去了，不会把我抛下不管了吧？”孙敌立即整个人缩到了墙角，手上按着剑柄，望向石室内出现的一个陌生来人，冷声质问道：“你是谁？怎么会闯入到这里的？”
  “可以称呼我为‘商鸧’，叫我‘老商子’也成。”那个陌生来客身披灰白色的鹤毛大氅，缓缓转过身来，只见他手中驻着一根通体由希夷仙玉制成、沉重远逾山岳的细长拐杖，本身却予人以轻盈如云雾的奇异感觉。
  此人虽脊背微偻，可身上露出的肌肤看上去毫无衰老之色，但当他继续开口，所说的言语，却令人孙敌大吃一惊：“若是按辈分来计算的话，商某应该是文子的师叔吧。现在他有事外出，便麻烦我来看管于你。”
  文子的师叔？世间还有这一号隐藏人物？孙敌心中思绪纷繁，很快联想到传说中老聃的授业恩师，纣王时期着名贤者商容的后人商荣，猜出这个商鸧很可能是商荣的子嗣。
  念及文子离开后，针对自己的监禁应该会放松一些，有机会被打破，孙敌叹了口气，向着商鸧开口问道：“长者此来，应该不仅仅是为了这件事情吧？小子无知，想要请教一二……或许能给出自己的建议……”
  商鸧却冷冷一笑，打断了孙敌的话语，他的目光带着一丝怜悯之意，叹道：“我观你之为人面相，鼠耳鹰眉，直鼻权腮，眼虽大却神气离且散，道不彰则内缩成矩，其志必为人所夺也。”
  “少年得志，却如夜明星耀，短暂的光明即会引来长久的黑暗。你若能低调行事，或许还能苟全性命。然而你眼神狡黠，心中必有狂傲之处。”
  “此次虽无大碍，但未来之路，险象环生，稍有不慎，即会陷入万劫不复之境。而你的子孙后代亦将因尔志不坚，命途多舛，以致于这一支脉沦落到祭祀断绝的地步。”
  孙敌听到商鸧的话，心中莫名生出似已经历了这一切般的哀凉，紧接着便是一阵惊悸。他想起自己的过去，确实有些得意忘形，行事张扬。而他的未来，从商鸧的话语中已经可以窥见一些端倪。
  昔年商容欲刺杀纣王而不能，逃到了太行山隐世不出，直至武王伐纣功成后方才从山里出来，混在朝歌迎接王师的民众之中，对召公高、太公望、周公、武王的外相分别做出了准确的评判。
  就相人之术而言，商容无疑是当时最顶尖的宗师，而他的子孙后代，似乎也继承了这项本领，成功发掘出了老聃这等绝世奇才，商鸧在相术上的造诣，多半已不下于当世名声显赫的相师姑布子卿，犹在吴国第一相师被离之上。
  孙敌的眼神中闪过一丝惊惧和疑惑，沉默了片刻，他抬头看向商鸧，声音中带着恳求之意：“长者之言，我深感惊惧。然而，我仍有疑问。我究竟该如何做，才能避免您所说的厄运呢？”
  “天机不可泄露，我只能点到即止。”
  商鸧深深地看了孙敌一眼，眼中闪过一道精芒，淡淡开口道：“不过，根据某个曾被反复验证过的理论，上天定下的命格，若是能够寻找到特定的‘逆命之人’，也不是不可以修改一二。
  “在从这里离开之后，你要记住：低调行事，无争无求。凡事不可强求，顺其自然或许能保你平安。否则，我无需施展进一步窥命之术，也可预见你的未来——误入险境、英年早逝，子孙断绝。”
  从这里离开？他是要放我走？专门说了这么一番话，莫非是想让我去寻找所谓的“逆命者”吗？

  孙敌不禁讶异之极，定睛向着对方看去，却发现四周环境仿若天摇地转，自己不知何时已出现在了会稽城外的广阔农田之中，竟然是从一场睡梦中倏然醒了过来，恢复到了自由之身。
  农田上空，日正当午，青色的水稻苗只在它们的边缘处投下几近于无的模糊阴影，让他不禁生出了时间错乱之感，并很快“回忆”起了自己从地下石室离开，径直行至此处的过程。
  这种似曾经历过一切却又仿若虚无缥缈的体验，便是传说中“道映流光”的能力吗？
  ……
  雨后不久，荒村的河边，水流潺潺，上涨的河水在岸边的小石上溅起轻柔的浪花。空气中弥漫着湿润的泥土味，和着河边的青草香气，让人心神舒畅。
  小河的岸边，泥泞的小水沟里，小孩手中拿着一个竹篮，瞪大了眼睛，兴致勃勃地抓着泥鳅，却因为力道不够，虽摸了半天，却把水搅得越来越浑浊，泥鳅早已逃之夭夭。
  在阳光的映衬下，河边茂密的芦苇丛随风摇曳，绿意盎然。每一根苇秆都挺立如笔，青翠欲滴。不时有蜻蜓在苇丛中穿梭，轻盈地飞舞。
  突然，水里冒出一串串泡泡，像是有什么生物在水底呼吸。紧接着，几只青蛙呱的一声，从水草丛中跃出，消失在岸边的丛中。小孩被吓了一跳，不小心脚下打滑，屁股坐在了水沟里面。
  与此同时，在芦苇丛的另一侧，探出了三个灰褐色的头，那是一只大狍子和两只小狍子正来到河边喝水，它们喝水时，鼻子轻轻探入水中，仿佛在感受着这河水的温度与气息。
  当两只小狍子喝水之时，大狍子则小心翼翼地观察着周围的环境，尤其是对岸在抓泥鳅的小孩。虽然小孩看上去并无危险，但它依然保持警惕，护着自己的幼崽，以防不测。
  远远瞥见这条小河边上的景色，赵青忽然羡慕起了村中小孩简简单单就能获得的童真乐趣，接着极目远眺，目光越过蜿蜒曲折的河道与重重芦苇荡，落在了三四里外的一座石墩木梁桥上。
  在这座由十来根梁木和河流中段一块大青石搭建而成的古桥之上，坐着一位身穿草绿色蓑衣的老者，他头戴一顶斗笠，手中握着鱼竿，一副标准的渔夫打扮，低垂的目光注视着水面，仿佛在等待着什么。
  继续走近了一段距离，她看到老翁的蓑衣在微风中轻轻飘动，斗笠下的脸庞显得安详而神秘，他头发虽然已经变白，但依然浓密有光泽，脸庞上虽然已经有了岁月的痕迹，但依然可以看出年轻时的英俊和刚毅。
  仔细打量，只见对方精神矍铄，一双眼睛更是如秋水般清澈，嘴角挂着柔和的微笑，让人感到亲切而温暖，老翁的须发在阳光下闪闪发光，仿佛承载着岁月的沧桑，又给人以一种越看越年轻的感受。
  桥下的河水清澈见底，一群与赵青所见几乎一致的金色鲤鱼在河水中环绕着他游动，时不时跃出水面，又或者吐出几串七彩的气泡。
  这些金鲤的背部，都有闪闪发光的星宿图案，分离清浊，形成了水流汇聚点。大量普通鱼追随着金鲤巡游，如同众星捧月，莫名给人以倒钓天地的感受，令河水仿佛变成了银河一般。
  老翁的动作和神态都显得那么优雅和从容，仿佛他就是这河边景色的一部分，与大自然融为一体，河水化作了一条浩渺无尽的银河，垂钓的是一颗颗星辰，既虚幻又沉重。
  心中确认了对方的身份，赵青朝着木桥的方向轻轻地走了过去，缓缓来到了桥的一侧，在河边的一块青石上就地坐下，以免打扰到老翁的垂钓。
  很快，从水中钓起了一条看似实体，在她眼中却是虚幻影子的鲤鱼，将其取下放入了鱼篓，老翁缓缓抬起头，一双清澈的眼睛看着赵青，仿佛看穿了她的心灵，然后微微一笑：
  “你就是赵青吧？我名辛钘，字文子，在这里等候你半天了。”
  晃了晃似乎已装满渔获的竹篓，辛文子收起了钓竿，继续淡淡开口道：“无论你有什么事情要问，都还请暂时放下，容我先向你们讲述一个故事……”
  “你们？”赵青心中一动，立即转头向着木桥的另一侧望去，只见不知何时，一尾金鲤顺着而下，归入了桥下的金鲤群，与其共同组成了一幅囊括二十八宿在内的星图，而紧随其后而来的，则是她再熟悉不过的猿公。
  ……
  沐浴着和煦的阳光，骑坐在健壮头羊身上的猿公，居然正指挥着那成群的山羊，让它们迈着整齐的步伐，沿着河道小跑而来，就像一队正在表演军仪的士兵，威武而庄严。
  在意识到赵青所具备的惊人培训能力，以及郑旦这个“陌生人”地位的迅速提高后，猿公心中不免把郑旦和自己进行了比较，分析了双方各自的优缺点，觉得自己也该发展出一定的势力。
  众所周知，食草动物的心灵比绝大多数人类都纯粹，近似于婴幼儿的水平，虽说由于智慧所限，除了像猿公这般天赋异禀的特殊个体，否则根本练不了复杂多变的劲法；

  但若是从炼气体系，尤其是最讲究心灵境界的佛门功法着手，例如《神照经》《易筋经》《神足经》等对“聪明才智”要求不高的上乘内功，那便是另一个截然不同的结论了。
  特别是《神足经》这门功法，理论上只需将身体摆出奇怪的动作姿势，便可自发入门、修行、增进功力，且可以通过炼化外来毒质，令真气内力快速提升，且具备毒质所携带的特性。
  毫无疑问，这门功法，正好符合猿公的期望，能够让它专门培养的动物们迅速成长，成为它的盟友与可靠的手下。
  在从赵青这边了解到《神足经》的存在，以及灵鹫宫石壁上让鸟兽也能修习内功的试验后，猿公逐渐生出了将前者改编成多个动物版本的想法，并希望在经络结构与人类相近的牛马羊猪等中大型哺乳动物身上，展开初步的尝试。
  于是，猿公开始训练跟自己关系较好的山羊们，让它们按照特定的动作进行锻炼。眼见着这些山羊们在自己的指导下，花费了一段时间，逐渐变得动作整齐划一，猿公的心中颇为满意。
  从训练山羊开始，逐步压服周边的猛兽，扩大领地范围，然后再招揽有灵智的鸟兽，让它们担任小队长和领主，逐步建立一个强盛的动物王国，这个想法在它心中犹如一颗种子，开始生根发芽。
  而由于跟人类之间没有领土争议，白猿国在扩张的过程中，应该并不会遇上多少有份量的对手，理论上完全可以一统一万九千里会稽山，乃至于面积十倍于此的越国南部广大山区。
  不过，跟它最近初步了解到的赵青计划相比较，猿公仍然觉得自己似乎太传统、保守了些，没有什么新意，需要进一步实现创新和突破。
  就在这时，接到身上金鲤印记的提醒，猿公知晓有一位智者正在附近垂钓，等待着它与赵青，犹豫片刻，便率领着白羊小队赶了过来，跟桥另一侧的赵青对视了一眼，点了点头，同意了听故事。
  ……
  “是这样，我最近在思考着一件事情，想跟你们俩分享一下。”辛文子摘下斗笠，平视着远方云雾缭绕的群山，笑呵呵地道：“辛某钓了这么年鱼，也遇上过许多有意思的渔友……”
  “有制造峰峦般大小的巨型钓车，将钓车与整座会稽山脉相连，准备前所未有的大钩巨缁，投竿于东海深处，想要一次性钓起上古鲲鱼的；也有以弋射捕鱼，曾用箭射杀过变化成鲤鱼的虬龙的……”
  “与他们宏大的计划、惊人的收获相比，我自己的渔技，也没有多少可以夸耀的地方了。”顿了一顿，文子继续开口道：“不过，我这一次所要讲述的，则是另一个精益求精、执着之极的渔友。”
  猜到了文子所提及那两个渔友的身份，应该是任国公子、宋国豫且，赵青心中微惊，不由得对第三个渔友的故事生出了兴趣，用心倾听。
  “对于垂钓之事，我自己只是享受其过程中的乐趣，但是这个朋友，却常常向我跟其他渔父问询其中的技巧，想要知道使用同等价值下的渔具，应该采取怎样的策略，才能收获最多的鱼虾。”
  文子补充道：“意识到对方是在追求捕鱼的最高效率，我想了一会儿，回答道，在不同的成本之下，再从长远目标和短期收获两大方向出发，则各自有着不同的答案，无法一概而论。”
  “比方说，在没有钱财的情况下，我们可以到河滩、水沟里用手抓鱼，或者用棍子打鱼。这是最简单、最原来的方法，也是成本最低的方式，就如同乡村小孩抓泥鳅一般，属于捕鱼的入门阶段。”
  “若是有了一个大币的本钱，我们则可以到市场上购买鱼线、鱼钩，自制竹竿、配好鱼饵，采取垂钓的方式，如果钓技高超，有着充足的耐心，收获便可以大幅提高，已进入了捕鱼的初级阶段。”
  “若是有着十个大币的本钱，采购一张大小合适、疏密有致的渔网，在鱼群聚集之处大规模地捕捞，方是首选。在捕鱼的效率上，无疑能远远胜过仅可一次钓上一条的垂钓，算得上是捕鱼的中级阶段。”
  “一旦有了一千个大币及以上的本钱，便可以开掘、建起一个五到十亩大小的鱼塘，买入鱼苗进行养殖，从而摆脱网鱼之时经常寻不到鱼群、收入不稳定的缺陷……这便是捕鱼的高级阶段了。”
  “说到这里，我那位朋友便插话道，他最近继承了父辈的资产，已经做好了鱼塘养殖的打算，也就是我口中捕鱼的高级阶段。”文子笑了笑，接着道：“因此，他真正想问的，是究竟应该如何经营属于自己的鱼塘。”
  “经营自己的鱼塘？”猿公性情率直，总觉得对方话中有话，忍不住插嘴道：“这个鱼塘，应该没有那么简单吧？听上去，或许指代着一方大势力？”
  对白猿的开口言语并不以为意，文子只是微微一笑，似乎默认了这个说法，继续讲述道：
  “恰好，对于这个问题，我也有着一些个人的见解，便向他分享：鱼塘养殖之要，在于鱼苗投放的时机、水质的保障、饲料的喂养，以及最后捕捞之际的筛选，并且得定期进行巡查。”

  “水的流动速度、水温、水质等等都会对鱼的生长和繁殖产生影响，因此，鱼塘中的水，最好选择从山间溪流、江河湖泊等自然水源获取。同时，要保持塘水的流动性，可以经常让它循环流动……”
  “在鱼苗的投放上，则应该选择生命力顽强、生长快速的品种，不要被那些外表华丽的品种所迷惑。而且，要分清楚各种鱼类的生活习性，合理搭配不同种类，保持平衡的状态……”
  “不得不提的是，若是单个鱼塘内鱼群的数量达到了一定数目，就很可能会诞生由鱼蜕变而来的蛟龙，带着整个鱼塘的所有鱼一起飞走。因此，必须在塘内养殖一些鳖类充当守卫，对此起到阻碍的作用……”
  说到这里，赵青早已察觉到文子其实是在以养鱼之法暗喻治国之术，“渔父”即为一国之君，大鱼小鱼、虾虫则代表着各级官吏与平民，塘水则相当于最根本的‘经济’基础？
  而他的那个继承父辈“鱼塘”的朋友，指的应该就是越王勾践了？话说，在昨日那一战展露头角之后，勾践应该很快就会召见自己，文子这是想让我提前做好准备吗？
  “在听取了我给出的养鱼意见之后，接连数年，那位朋友的鱼塘均大获丰收，于是特意告诉了我这个喜讯。”
  文子淡淡开口道：“我便提醒他说，如今，你攒下的本钱已足以收购别家的鱼塘，为何还要专注于区区一个小池塘，而不把目光放得更远大些呢？一个人能管理的鱼塘面积固然有限，但完全可以雇佣别的人来干。”
  这便是从部落、方国时代，发展到了分封制王朝了吧？赵青心中若有所思，念头微动，便出声道：“我听说，将多张渔网固定在河流、湖流之上，圈住一块水域，也能起到与鱼塘相类似的作用。”
  “不错！”文子表示赞同，继续道：“这种更进一步的方法，姑且称之为‘网箱养殖’吧，能够将多个鱼塘之间的水源连通在一起，还可以在一个网箱养殖场里，根据不同鱼类的生长需求，设置不同的网箱大小和深度。”
  以赵青之见，分开的多个“鱼塘”重新合而为一，这已然是‘大一统’中央集权帝国的状态。不过，文子的话还没有说完：
  “若是本钱达到了成百上千金，便可以考虑借助术法之力，搭建一批全自动检测、开闭式的网箱，能够通过自动检测鱼的数量和生长状态，来自动调整网箱的大小和深度，适应它们的需求。”
  “在这种情况下，‘塘’中之鱼的生活，几与最初它们在江河湖海内自由自在的状态一般无二，甚至察觉不到自己被圈养的状态，但在食物与安全方面却有了更高的保障，产量、品质便可达到最高的水平。”
  这不就是无为而治吗？赵青表示自己完全理解文子的意思，并隐约作出猜测，对方接下来要说的，应该便是越王勾践想要按照文子的指点“养鱼”，结果又遇上了新的困难。
  然而，下一刻，文子所说的话语，却让赵青生出了出乎意料之感：“鱼塘养殖的道理，放在修行之上，亦同样有着对应的关系，涉及到了天地规则的运行之理，或许，可称之为‘道韵交易论’。”
  ……


　　(https://www.uuubqg.cc/23520_23520613/45409957.html)


1秒记住笔趣阁：www.uuubqg.cc。手机版阅读网址：m.uuubqg.cc