第五百四十一章 最后一名孤山弟子，大道法纹（4K）

何为“末法灵竭”？顾名思义，这便是指灵气枯竭的末法时代，那些对于普通人而言根本感觉不到，但对于修行者而言却是力量来源的天地灵气，在某一个时期，开始渐渐变得稀薄。

这其实只是一种很简单的天地间的自然现象，就像是大海之中的潮汐，元气的浓郁度有涨有落，起伏不定，而非是因为修行者吸收太多的元气能量，引发了如此恶果。

在其他世界，赵青也知晓一些可以导致整个地表元气浓度、活性变化的原因，比方说，跟上界之间的距离改变、太阳系在银河系中的穿梭、太阳内部能量反应的波动等等。

不过在此方世界，孤山剑宗给出的结论，则是这方天地所在的星球在像生命体那样呼吸吐纳。

当它吐出大量的天地元气时，便会造成修行的盛世，当它回吸外泄的元气之际，就代表着灵荒时代的降临。

修行者靠吸纳灵气而转化为自己的真元，灵气变得稀薄，以往能够轻松达到的境界都会变得艰难许多，寿命也没有以往同阶的修行者长，且真元消耗过大的情况下，还会暂时跌境，需要想方设法恢复。

而新生的修行者，因感应元气的难度变大，数量亦急剧锐减，只有正常时期的十分之一不到，由于资源不足，惟有少数天才方能得到正常培养，可仍然远不及过往优裕的修行环境，极难赶超之前的修行者。

不只是人，那些原本也会自然吸取天地灵气，可以用来提升修行者修为的天地灵药，也会因为天地灵气的匮乏而变得生长缓慢，甚至直接枯死，如果没有保留下种子，便是灭绝的下场。

当昔年统一天下的幽王朝被推翻覆灭之后，人世间最强大的势力，无疑是有着八境大能坐镇的超级宗门和地方性王朝，原先的起义军主力，其中，又以剑冢、灵虚、三皇、孤山这四大宗为首。

像三皇宗这般有着三名八境启天存在的古代宗门，地位之崇高、势力之强盛，远远超过现今难以跟各大王朝军队正面相抗、仅有多名七境搬山的一流宗门。

就算是巅峰时期的巴山剑场，亦是相差甚远，更别提稍次一等的魏云水宫、燕仙符宗、赵剑炉、秦岷山剑宗了。

毕竟都是共同反抗幽帝暴政的战友，且对于八境大能来说，人世间有价值的东西已然不多，没必要因为凡俗小事而生出冲突，互相大打出手。

所以在大约百年的时间里，整个天下基本上处于和平稳定的状态，无论各地的民生还是修行资源，都在迅速回复。

再然后，有史以来的第一次“末法灵竭”，就在无数人根本不曾预料到的情况下，悄然降临了，且足足持续了二百多年。

起初，只是些微的变化，修行者们在修炼时感到灵气不如以往那般充沛，需要花费更多的时间和精力才能有所进益。但随着岁月的流逝，这种情况愈发严重，直至所有修行者都察觉到了不对劲。

当一名又一名的六境巅峰冲关七境失败，首位八境大能寿元提前耗尽，无数繁茂的灵植逐渐失去生机，变得枯黄萎靡，化为尘土，修行者们终于放弃了原本的侥幸心理，开始全力寻找挽救能这一切的方法。

各大宗门开始紧缩资源，封山锁派，减少不必要的消耗，力求在末法灵竭的逆境中保存实力，中小宗门、地方王朝、权贵门阀则为了争夺资源，纷争不断。

昔日和平稳定的天下，已是烽火连天，战乱频仍，非主流的养尸阴气修行之道，利用天外生命修持的魔变之道等等，也在悄然间兴盛起来。

因为从未有过先例，除了少数八境大能隐约有所猜测、且可以从域外星空摄取元气、尚处镇定外，其余人等大多认为修行界即将迎来末日，陷入了疯狂的状态。

短短数十年间，就不知有多少宗派、家族的历史、记忆、传承被毁灭，成千上万顷的宫阙夷为平地，堆积如山的典籍焚作飞灰，死去的修行者数量甚至远远超过了聚众推翻幽王朝的那几年。

孤山剑宗原本就以人数极其稀少、看不起任何无修至八境潜力者而著称，似乎跟外界平凡普通、日益衰退的修行界格格不入，可到了这个关键时刻，宗门内二尊八境上品的老祖，却制订了一个无比惊人的计划。

简单的来说，就是在天上地下分别布置“十二元辰万象降神阵”与“十二都天地煞揽星阵”，建立一条接天连地、粗达上百里的巨大元气管道，将域外星辰元气与地底阴煞元气牵引至地表，彼此对冲，不断转化为常规元气。

想到就去做，孤山剑宗挟带着附近因开派祖师出走而变得虚弱不少的灵虚剑门，动用了几乎所有能动用的资源与人手，历经数十年苦功，终于将这两座前所未有的巨大法阵构建完成。

尽管当时孤山二名老祖、灵虚仅存的八境也已寿元耗尽，唯有一名孤山在灵荒时代新诞生的八境中品主持此阵，可理论上，位于现今长陵的元气管道输送规模，已足以在数十年内让修行界迎来真正的灵气复苏。

然而，出人意料之外的事情发生了，当两座巨大法阵开始正式运行之后，只过了十数天的时间，在近地轨道绕行的十二尊元辰金人，其轨道便出现了微小的偏离，导引约束的星辰元气因而狂暴涌动。

不过一日，除了那名最强的八境大能，孤山剑宗、灵虚剑门的修行者上上下下均被星辰射线、金玄天风等一系列天劫灭杀殆尽。

滔天雷暴席卷了以长陵为中心的方圆数百里，波及了周围大量修行地，也为这片地域积累了巨量的氮肥，为未来以此建都的王朝繁盛奠定了基础。

这名全宗仅剩的八境大能，就是后世被称为孤山剑宗最后一位修行者的那人。

他的余生，活在无尽的悔恨与对元辰法阵失控缘由的追寻中，再无延续宗门传承的心思，只是稍带着重建了边上的灵虚剑门，以及留下了孤山剑藏的传说。

现在的灵虚剑门，对于本宗涉及到八境启天的顶级传承，均是语焉不详，多有缺漏，完全没有了古时的巅峰强盛，且对早期的宗派历史不怎么清楚，只能追溯到某位不曾透露姓名的“中兴祖师”为止，便是源于那场过往的灾难性事件。

不过除此之外，三皇宗和剑冢究竟出了什么事故，才在后世消失几乎没留下半点痕迹，倒是没有被记载下来，看灵虚剑门遭了如此大劫都能重建，恐怕也不是那么简单。

“功亏一篑，甚是可惜。”通过破译元辰金人眼瞳中的文字信息，得知了这段尘封的历史，赵青心中不禁叹惋，并大致推测出了该法阵运行出了岔子的原因所在：在计算中没考虑到相对论效应。

身为古人，孤山剑宗的修行者已然凭借着敏锐的观察感应，总结出了万有引力、开普勒三定律等，可毕竟还没有相对论的概念，未能认知到引力场与高速运动的物体会导致时空变化，质量、长度、时间都会随之改变。

而孤山剑宗布置的“十二元辰万象神阵”，却正是要将近地轨道上的十二尊元辰金人作为阵基，让它们一边绕着地球高速飞行，一边牵引域外星辰元气，令其交汇于长陵上空，被十二尊地煞金人吸摄而下。

赵青心中暗自思量，这元辰金人每一尊的内部，均自有定时校准的阵枢，可在重力位与高速的双重作用下，每天都会产生微秒级的计时误差，若不能及时修正，必将影响到金人之间的协同作用，让法阵逐渐崩溃。

“假使当年孤山剑宗能考虑到这一点，又或者改换了另一种校准之法，让‘十二元辰万象阵’得以长久维系，修行界的历史就会截然不同了。”她叹了口气，对那些牺牲的孤山先辈深表同情与遗憾。

实际上，以最后那名孤山弟子臻至八境的漫长寿命，或许活到了末法灵竭进入尾声、迎来灵气复苏曙光的那一天，彼时的他，已经心如死灰，孤身一人，见到自己曾付出的一切化为笑谈，又会生出何等的黯然与伤悲？

可以想象，长陵最后的那一处孤山行舍，其内留存、因被王惊梦破解而毁去的那块残碑，除了一门“孤山大悲剑”外再无其他传承，正是此人余生心境的写照，对自己一生经历的总结和对后人的警示。
灵竭忽临天地哀，乾坤色变岁华埋。

繁星舛错元辰怒，雷暴狂卷孤山隳。

剑藏悲歌千秋恨，残碣凝霜万古怀。

孤山弟子黯神台，独对冷月泣几回。

昔日繁华如雾散，盛时欢影化尘灰。

荒阶苔密人踪杳，旧舍风凄宿鸟颓。

忆昔同门皆作土，唯余此身守荒陔。

半生憾事凭谁语？长夜倾杯酒化哀。

其实，从某种意义上来看，主世界无疑也正是处于灵荒时代，现下的元气浓度与活性，比起如今的剑王朝世界，还要低上不少，远不能跟虞夏商三代、上古神话时期的辉煌相比，修行显得颇为艰难。

不过，就算完全没有灵气，练劲体系也是可以正常修行的，虽然没了元气滋养和灵药熬炼，进度亦会显著减缓，但若能顺利地修至神劲大成，仍有望突破至自生元气的六气境，这就显出了该体系的先进性与适应性。

同样的，除了像长生诀那般将光转化为气的法子外，主世界的练气一道，据传也有完全靠寻常草木精气精炼修行的手段，亦是可以在绝灵时代维系下去的传承，区区灵荒，更是不在话下。

但不管怎么说，孤山剑宗的这两大法阵，也算是剑王朝世界史上最伟大的创举之二，无论深度、广度，均不在幽王朝的那些超级工程之下，并且，也让当下的赵青窥见了许多有关八境修行的重要信息。

不同于突破至八境启天后，只知简单粗暴地扩充真元、神念总量，提升两者强度的《黑水真经》，孤山剑宗的巅峰修行者们就算不及昔年的幽帝，起码也在死地神将之上，有着明确的八境主修方向。

在赵青浏览毕“刻”在元辰金人眼瞳表面的这些历史记述后，她基本上可以肯定，一种代表着大能们对天地元气，天地法则的领悟，用神念、真元编织出来的独特神纹，“大道法纹”，可说是这个境界的关键所在。

正如六境本命主修对本命物的炼化，七境搬山主修的是以本命真元大范围引动外界天地元气，是在前者基础上的进阶，到了八境启天，“本命”依旧是极其核心的概念。

具体的来说，就是要运用“大道法纹”划定下独特的元气法则，将一方天地炼成近似于法器胎体般的存在，转化为自身本命物的一部分，可以收入气海，变化自如，或可称之为“本命法相”“大道法域”。

就像没有本命物的七境中品，未必敌得过炼有强大本命物的寻常七境下品一般，在“本命法相”中凝炼多条大道法纹的八境下品，其实力也不在只知闷心苦修积蓄真元的八境中品之下，完全可以战而胜之。

而根据赵青的领悟与推衍，现下她和赵香妃等人发现的这尊元辰金人，它显化而出的万千星辰虚影，其内蜷曲的各式符文，均代表着启天境自身天地运行的一种状态，全部合在一起，即为数条大道法纹的动态变化。

这种高深玄奥的纹路，可谓纳天地于一隅、拢万象于须臾，未入八境启天，根本没有丝毫修炼成功的可能，就算抵达了此境，也唯有绝世奇才方可领悟透通，平庸之辈永生永世无法企及。

为何会如此艰难？只要看那片星河投影之中的星辰符文，足有128枚，便可见一斑，若非大毅力大智慧者，又有着足够的运气，又怎能把握住其中玄之又玄的规律，穷尽其间的奥秘？

光是靠着笨法子一枚符文一枚符文地参悟，过上几千几万年，也未必能窥得全貌，更何况还要将这些繁复的符文与元气法则相合，编织成独属于自己的大道法纹，难度之大，简直令人望而生畏。

能够飞上星空近距离观察元辰金人，正常而言，肯定已经是八境的修行者，浏览过后，亦可稍有所得，不过对于仅是七境宗师的弱者，想要从中取得收获，却是千难万难，一旦沉溺于此，更会因心神迷失而逐渐衰亡。

也唯有赵青这般的存在，才有那么几分可能，有机会在八境之前参悟、凝出大道法纹的雏形，否则就算是王惊梦转世重生的丁宁，修为境界所限，最多也只能领悟大道法纹的一角。

其实根据她的判断，这种东西本质上就是“道韵”的集合体，正是六气境修行时可供采集、炼化的玄妙气机品类之一，可以作为自己在该阶段增加修为的资粮。

而“大道法纹”之间，也有着高下之分、强弱之别，且可以随着个人领悟的增加，交织融入越来越多的道与理，不断拓展其威能上限。

“在那段孤山最后弟子的留言，提及十二尊元辰金人中涉及到的‘大道法纹，有‘星宿璇玑’、‘元辰执岁’、“灵虚归寂’、‘无量天轮’等数种，也不知，它们分别可换算成多少缕的道韵？”

赵青心中暗自评估，筹划起了收集天上地下剩余二十三尊金人的计划，并打算接下来就让“飞天”尝试拖曳着金人回返地面，否则光靠照片，可没法全面领悟这其中玄妙的意境道韵。

在八境启天和六气境之前的修行，她早已经圆满无缺、臻至完美，只需静待时日即可安稳破境，现下关注的已是后面的修行，四处收集替罪金符、元辰金人这些涉及到八境的物件，便是往后的重点事项。

当然，按照赵青的归档划分，并非只有八境启天，七境搬山也属于六气境的范畴，同样也可以被采集到道韵，不过是收获的数量少上一些——这便是她要设计取得诸多宗师本命元气的缘故。

“所以说，真正的孤山剑藏，应该还是位于长陵一带的某处地点。”

赵青分析着自己知晓的诸多信息：“但白山水手上的那枚玉符，内里仅有一门可引发地震的剑诀，充其量只是孤山剑藏流落出来的一小部分。”

“若要寻找到当年埋藏于地下的十二尊地煞金人的线索，元武应该是可能性最高的知情者，毕竟大秦王朝在长陵建都已有百年，秦皇室对此地古代遗迹的发掘与利用，绝不容低估。”

或许某些长陵的旧权贵门阀，当初掌握着秦皇室都不曾知晓的孤山剑宗秘密，但在变法之后，长陵最强的公孙、吕、李和南宫四大门阀均被元武、郑袖率军所灭，那么这样的秘密，多半就落在了后者的手上。

考虑到郑袖花费了不少力气，想方设法要从白山水处夺得孤山剑藏，明显被蒙在鼓里，那么元武这个隐藏甚深的家伙，大概率便是闷声发了大财，真正得到了起码一部分的孤山遗藏。

在原作的剧情中，他也正是利用兴建阿房宫的时机暗中布置了一些涉及到巨大金人的法阵，其中至少有一门明确来自于昔日的孤山，希望以此抵御八境级别的外来攻击，拖延自己灭亡的日子。

……(本章完)


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