第200章 旷世大儒

传道受业教育徒弟，嘴上肯定要说的冠冕一点。宋启明医德有，医道也有，但他也有私心。

        他的私心就是想和贾童交好，因为他听说最近这段时间，朝廷从边疆调回来不少将军，这些将军各个都是手握重兵，能和这种人攀上关系对自己只有好处，没有坏处。

        要不然他打死也不会有这么大的胆子，敢用以毒攻毒的方法给贾童治病。

        就像张蒙说的，世界上没有百分百能治好的病，感冒发烧都能要人命，何况贾童体内积累了大量砒霜毒并导致头痛的病。

        不过，宋启明虽然对治好贾童的病，没有所说的十成把握，但七成还是有的。毕竟他来自未来世界，未来世界对于以毒制毒给人治病是非常科学的。

        闲话少叙，单说宋启明派人把治好药丸按照地址给贾童送了过去，贾童也没犹豫立刻就把药丸服下。

        没想到服下药丸后，不到一个时辰，觉得腹中胀气，连续放了几个臭屁，头竟然真的不疼了。

        这在之前是从没有过的，贾童非常高兴，没想到京城竟有如此高明的医生，治好了自己的顽疾。

        于是，第二天一大早，就带着十几个部下骑马来到了宋启明的医馆。再次来宋启明的医馆，贾童客气了很多，嘴里也不是自称“老子”，而是一口一个神医，在他得知宋启明是宋乐山的儿子后，更是改口称呼他为兄弟。

        当兵的都直爽，有一说一有二说二，他直接给了宋启明二十锭金子作为酬谢，还说自己这次从边疆调回京城是要到神机营上任，负责保卫京城的安全，以后神机营的士兵生病了，都来他的医馆抓药。

        最后还说“如果还有宋启明治不好的病，那天下也就没有医生能治得了了。”

        这话听起来像是恭维，其实却是贾童的发肺腑之言，因为他的确是这么认为的，自己头痛的顽疾已经有好几年了，一直没有医生能治好，宋启明只一个药丸就治好了，怎能不让他钦佩，当成是神医。

        贾童临走，宋启明又送了他两个药丸，说等一个月后会派人在给他送去，半年时间他的头痛症即可痊愈。贾童又是一番感谢，然后再带着众手下离开。

        通过这件事，宋启明在张蒙心中的位置，立刻有提高了一大截。耳听为虚，眼见为实，虽然对昨天宋启明的那一番话还是一知半解，但越是想不明白，越觉得高深，越觉得宋启明高不可攀。

        自己没拜错师傅，将来一定要好好向师傅学习医术，钻研医道，当一个好医生。

        形象在张蒙心中高光的宋启明，把贾童送走心里就开始烦躁起了，不为别的，还是为李慕青。

        李慕青用了一天两夜终于把自己的笔记看完了，也研究完了，但是向他提出了很多问题。

        比如，什么叫二次进店率，什么叫跳槽，什么叫背带裤，什么叫衩裙，什么叫女人的三角裤，等等诸如此类。全是一些现代的名词。

        有一些词宋启明还能解释，可有一些却解释不了，比如什么叫三角裤，三角裤是什么样子，为什么要让伊人居的女人穿这种东西，穿这种东西有什么好处。

        最让他没法解释的是，李慕青问他为什么会有这么多“奇怪”的想法，他的这些“奇怪”想法灵感来源于何处。

        没办法解释的宋启明，无奈只好用一句话搪塞：“不足向外人道也。”

        为了躲避李慕青的“十万个为什么”，宋启明只好在医馆里坐诊，其实也不是真正的坐诊，而是接待一些假病人。

        这些假病人，都是慕名而来的读书人，借看病之名前来向他讨教或者是来看看传说中的宋启明究竟是何须人也，是否长了三头六臂。

        简单的说，来的这些读书人都是宋启明的“粉丝”。但粉丝多了，就一定有黑粉。

        一个满身酒气的黑粉，说自己患有口疾来医馆看病，指明要找宋启明瞧病。宋启明见他是书生打扮，就把他迎上了二楼一间房间。

        这间屋子是他专门为接待自己前来假看病的“粉丝”的，结果刚一进屋，书生就破口大骂，说宋启明妖言惑众，扰乱朝纲，给他父亲宋乐山脸上抹黑。

        对方看起来不到三十岁，可是却出口成章，谈古论今，引经据典，说的宋启明是哑口无言。归结为一句话，宋启明的“少年强则国强”是在反对个人皇权，反对封建约束，有辱孔孟之道。

        宋启明笑脸相迎，并不给予驳斥，因为他这两天经过回忆，发现在雅集上却实说了一两句大逆不道的话，这话虽然不至于掉脑袋，可要是细究起来按照封建社会君主专制的体制来说，也足以发配边疆的。

        宋启明拱手说：“兄台，说的是。我当时讲的一些话，却实有些考虑不周。下次雅集我会向天下的读书人解释的。敢问兄台如何称呼。”

        “王夫之，字而农，湖广（今湖南）衡州府衡阳县人。”

        宋启明顿时吸了口气，不由得打量起眼前的人来。王夫之啊，不得了啊，明清时期三大思想家之一啊。

        在历史上，王夫之可是个旷世大儒，著有很多的书籍。

        简单的说，王夫之的父亲在天启六年担任明朝的国子监当官，因为拒绝受贿选官遭人污蔑，被罢官返乡。然后，王夫之跟随父亲学习读书，开始了科考之路，结果屡考屡败，直到明朝灭亡也没考上。

        但这并不妨碍他爱国，明朝灭亡后王夫之开始积极参加反清起义，结果以失败告终，最后晚年的他隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，后代学者称之为船山先生。

        能见到亲眼见到古代的大思想那可是一件非常荣幸的事，宋启明施礼，恭敬的说：“久闻先生大名，今日得见三生有幸，请受我一拜。”

        既然是自己的仰慕者自然不能在称呼兄台了，出于礼貌必须尊称先生。

        王夫之诧异的问：“你知道我？”

        “当然知道，我读过先生的许多大作。”

        “哦？你读过我的什么作品？”

        “我读过你的……呃……荡妇高楼月。”


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