065、尴尬的遗言
o65、尴尬的遗言
罗德-迪克有着一位高明政治家的手腕,能将一个意外的突事件向最有利的方向引导。这一幕事先并没有剧本,但假如让一个戏剧家来设计的话,最佳的效果也不过如此了,接过法杖听见万众欢呼的时候,神灵的威望也使城主大人的威望更涨。跪在卫队后面的阿蒙本是最关键的人,此刻看上去却似成了一个跑龙套的。
罗德迪克拜谢神灵之后,这才起身手持法杖领着众人走到阿蒙身前,一只手将他亲自扶起问道:“这位义士,您是在哪里的洞穴现了尼禄大人的遗言还有遗物,能详细的告诉我吗?”
阿蒙答道:“在幼底河西岸的深山,那里人迹罕至只有野兽出没,我是因为追赶野兽失足滑落山崖,才碰巧看见的。山崖下一个洞穴留有字迹,旁边还有法杖与一枚戒指。”说着话,他又取出戒指当众交还给罗德-迪克。
罗德-迪克的手微微一沉,这枚戒指的分量可不轻啊,显然是一件装着东西的空间法器。罗德-迪克本人是一位六级武士,学过初阶神术,但他也没有本事使用空间神器,因此入手能会感觉到沉重,却不知里面却不知里面是什么东西。
法约尔-犹大在旁边问了一句:“阿蒙,你是一位猎人,怎么会认识字?”
阿蒙对这位书记官可没有什么好印象,很平静的答道:“我是一位猎人,但我的祖父不是,他是一位受到惩罚的书记官。”
法约尔-犹大眉头一皱,又问道:“幼底河西岸的深山,应该在哈梯王国的境内,你是哈梯人,就算识字,又怎会认识埃居的字?”
阿蒙很自然的解释道:“尼禄大师的遗言分别用两种字书写。”
他当然不可能说出全部的实情,这其实是老疯子当年在深山看见梅丹佐曾祖父遗言的故事,阿蒙不过是借用了一下,改成了尼禄大师的遗言。而贝尔当初在神秘山洞的留言是用两种字书写,面对犹大的诘问,阿蒙顺嘴就答了出来。
至于尼禄遗言本身倒是完全真实的,阿蒙并没有编造其它的事情。法杖上镶嵌的大地之瞳有尼禄留下的信息,只要罗德-迪克让人一验证就清楚了,那是做不了假的,但阿蒙却不能说自己读过这段信息,这样会暴露魔法师的身份。
天枢大6各国字不同,但是语言相近,沟通并不存在什么障碍。阿蒙并没有隐瞒自己外乡人的身份,因为他的口音还带着痕迹。罗德-迪克意识到不适合在这里细问太多,在万民围观也不是唠家常的时候,挽着阿蒙的手臂道:“这位义士远道而来,就不要站在广场上说话了,我们去神殿详谈。”
迪克大人下午没有回家,改变主意又返回到荷鲁斯神殿,众位大人簇拥跟随在身后登上长长的石阶,万民仍在欢呼。
法约尔-犹大走在后面,总觉得阿蒙刚才的口音很耳熟,在他的记忆印象非常深刻。他看着阿蒙的背景,虽然站在罗德-迪克大人的身边,被众位高贵的大人们簇拥着,可是这少年步子很稳、腰杆很直,一点都没有局促与惶恐的样子,脑海就似灵光一闪,他突然想起了什么
两年前在遥远而荒凉的都克镇,法约尔-犹大最得意的事迹之一,就是赶在第一时间取走了刚刚被开采出的众神之泪,使罗德-迪克大人推举圣女的计划成功。至于开采出众神之泪的矿工是谁并不重要,都克镇的神石必然是被一位矿工采出的,那只是他的幸运而已。
但法约尔却始终记得自己走进那间低矮的房子时,那位手持大锤的少年并没有第一时间下跪,他在砧台前站的很直,就是这样身形,只是那时还没有完全长大成*人。回忆那少年当时只说了三句话,法约尔-犹大至今都没有忘记——
“你们是谁,就这样进来?”
“开采神石的时候,必须站着才好挥动矿锤,否则您怎能看见它被完好的取出?”
“我叫阿蒙,这里的人都叫我阿蒙。”
对,就是他,这个少年刚才对亚里士多德所说的名字就叫阿蒙——法约尔-犹大在心狂喊,他终于认出了阿蒙,就是在都克镇开采出众神之泪的那位少年矿工。本以为永远都不会再见面,没想到又见到了他,此刻竟然在万民欢呼声被迪克大人挽臂行走。
告不告诉迪克大人呢?假如说出来的话,阿蒙会受到更多的感谢。但法约尔-犹大在担心一件事,迪克大人当初给了他三十枚金币做为对矿工的答谢,而他只给了阿蒙三十枚银币。这本是一件小事,谁也不会追究一位书记官偶尔的饱私囊,但在如今的情况下把这件事公开说出来,那法约尔-犹大可就没脸见人了。
很多所谓的“小事”就是这样,好似无所谓,但是堂而皇之的被翻出来,那就是对高贵品行的一种玷污。听着那万民的欢呼,在这种情况下如果谈起了往事,法约尔-犹大别想再抬起头来。
阿蒙还认识自己吗?法约尔-犹大在心自言自语,希望他已经忘了。但理智又告诉犹大这不可能,设身处地的想想,若自己是那位矿工,也永远不会忘记那一幕的。阿蒙待会儿会谈起往事吗?但愿他不要谈,就算谈起恐怕也没必要再谈那三十个银币的小细节。
上次得到众神之泪,罗德迪克重谢了达斯提镇长,而这一次,将受到重谢的只能是阿蒙本人。送还主神官的法杖,在神殿广场上当着万民之面,这一幕太完美了。相比将要得到的厚赐,三十个银币已经不值一提,这孩子一定还不清楚,罗德-迪克当初给的是三十枚金币。——法约尔-犹大不断在心这么安慰自己。
同时犹大还在心暗想,这孩子太幸运了是他开采出了众神之泪,让罗德-迪克的计划成功,今天又是他当众送还了尼禄遗失的法杖,让罗德-迪克的声望无形达到一个新的顶峰。他简直就像一位眷顾罗德-迪克的神灵,为什么所有好事都让一个低贱的小矿工碰上了?这未免太不公平
都克镇不是已经被洪水摧毁、无人幸存吗?他怎么还没有死
没人清楚法约尔-犹大心涌起这么多想法,行殿前的长阶显得是那么漫长,天气并不热,可是犹大的额角却渗出了汗珠。
不止法约尔-犹大认出了阿蒙,亚里士多德也认出来了,当初是他在广场上救了这个孩子,又把他送到玛利亚圣女身边做了三天的仆从。但阿蒙见到罗德-迪克并没有提起往事,也没有表示出认识亚里士多德的样子,显然就是不想再提,而且阿蒙的样子确实也改变很大,几乎认不出来了。
听说都克镇已被洪水催毁,那么这个幸存的孩子一定经历了太多的磨难,不想再提起伤心往事也正常。谁能没有不想再提及的秘密呢,只要他不说,亚里士多德也不想点破,这毕竟是阿蒙自己的事情。
亚里士多德也在感慨,这个叫阿蒙的少年矿工,真的像一位眷顾罗德-迪克的神灵,他不仅在最恰当的时机开采出了众神之泪,也在最恰当的时机送回了主神官的法杖。身为罗德-迪克最重视、最信任的幕僚,亚里士多德很清楚年轻的城主大人一直在担忧什么。
埃居帝国是强大的,但东北边境的海岬城邦却相对弱小,与之相邻的巴伦王国、哈梯王国的两个城邦一旦生战事冲突,海岬城邦会相当被动。
巴伦王国的乌鲁克城邦有伟大的英雄吉尔伽美什与大6第一武士恩启都坐镇,扼守住幼底河咽喉,没人敢去进攻他们。但如果他们向西进攻埃居帝国呢,海岬城邦怎么抵挡?巴伦王国与埃居帝国的关系还算平和,暂时没有太大的战争危险,但另一方面,哈梯王国可说不定。
表面上哈梯王国已臣服于埃居帝国多年,但正是因为对这种臣服的命运不满,他们不断蓄积着反抗的力量。一场大洪水切断了6路交通,使海岬城邦暂时无虞,但洪水不可能永远不退去。叙亚城邦的士兵装备精良,最重要的是万众一心。
听说那里的席神官歌烈率众保住了城池,后来又成为九级大神术师,声望无可比拟,在叙亚城邦简直比神灵还有权威。这种民心所向的凝聚力在战乱是最可怕的武器,可以让民众舍生忘死都朝着一个目标进。
在千军万马的战阵,吉尔伽美什、恩启都、歌烈这些大6顶尖强者的个人力量也许不是决定性的因素,他们真正强大的是在民众间的号召力与凝聚力。相比之下,罗德-迪克虽然也是一位颇有才干的城主,但却达不到那种高度。所以在阿蒙当众送还法杖的时候,罗德迪克会那么激动,这位一向镇定的城主大人连手都在轻轻颤。
强大的帝国、力量相对弱小的城邦,处于十分重要的战略位置,又面临潜在的战争威胁,这便是罗德-迪克最担忧的事情。也不能怪这位城主大人想的那么长远,一旦有事他无法逃避,他不仅是城主,而且家族世代的领地也在海岬城邦。
另一方面,个人的力量然不是在千军万马取胜的绝定因素,但也是一种象征、安定人心的保证。尼禄死后,海岬城邦已经三十多年没有大神术师坐镇了,相比巴伦的乌鲁克城邦、哈梯的叙亚城邦,明显处于劣势。
自从玛利亚成为圣女之后,她渐渐已经掌握了梦飞思伊西丝神殿的一些重要事务,罗德-迪克曾多次申请派一位大神术师来坐镇海岬神殿,一直没有回音。前不久,圣女终于命人传信,将派一名八级大神术师来巡视边疆的神殿。
罗德-迪克已经做好一切接待准备,想趁此机会请这位大神术师留下,做为海岬城邦的主神官。但这种话怎么开口呢?谁愿意离开繁华舒适的梦飞思来到海岬长住,一位八级大神术在哪里都可以过的很舒服。恰好在大神术师到达的前一天,主神官的法杖奇迹般的被送回,倒给了罗德-迪克一个很好的借口与提出请求的机会。
阿蒙自然不清楚,自己是在这么复杂的背景下到来。其实他对罗德-迪克的印象一直很不错,当初正是因为这位城主大人的到来,阿蒙才有机会认识艾蔻,所以心总有一种莫名的感谢之意,艾蔻曾经是被这位城主大人送到他身边的。
海岬城邦的神殿可比都克镇上的荷鲁斯神殿要雄伟的多,走进大殿先向正央的荷鲁斯神像拜祭。阿蒙还是第一次仔细打量这位传说的神灵,都克镇虽然也有荷鲁斯神殿,但那只是向埃居帝国臣服的象征,平时并没有人自的去献祭。
这里的荷鲁斯神像有五十多尺高,双臂交叠在胸前,双肩之后还垂下一对巨大的翅膀,人的身躯上雕刻的竟然是一只鹰的头颅,那眼神比鹰喙还要锐利。传说,荷鲁斯的化身是一只遨游苍穹的神鹰,所以工匠创作了这样的神像。巨大的神像有一种难以形容的压迫感,所有人一走进神殿就不由自主的下拜。
拜完神灵,阿蒙又被请到一间偏殿坐下,在一群高贵的大人们间,阿蒙却没有太多受宠若惊的样子。他与王国公主也曾面对面相谈,还搂着一位女神逛过草原,这种场面已经不算什么了。
罗德-迪克微有些诧异,笑着说道:“我们的义士阿蒙,您有一种异于常人的气度,坚定而沉静,就算坐在高贵的大人们身边,也丝毫没有失措,这对于年轻人来说很难得啊”
阿蒙欠了欠身解释道:“我在危险的深山追猎凶猛的野兽,曾经历过无数次生死考验,已经很少会感到惊慌了。”
罗德-迪克:“哦,原来如此,是际遇造就了你您现尼禄大师的遗言,也是在追猎的途,能详细的告诉我经过吗?”
阿蒙又把老疯子当年的故事换了时间和人物,将尼禄等遗言和事情的经过重新说了一遍。最后解释道:“我读到了山洞上的字,尼禄大人希望有人能够现,将他的遗物送回海岬城邦,法杖交还给神殿,戒指的遗物按遗嘱交还给他的家人。”
他并没有复述大地之瞳的话,但也没有隐瞒自己得到的东西,说出了那三支卷轴的事情,反正只要罗德-迪克一验看留言就会清楚。罗德-迪克很感兴趣的追问道:“请问那三支卷轴带来了吗?并没有别的意思,是尼禄大人给你的报答那就是你的,我只是好奇而已。”
那三支卷轴阿蒙是拿不出来的、也不想拿出来,更何况其两支已经用掉了。他很遗憾的答道:“我是失足摔落山崖才现尼禄大人的遗言,山路很险,我脱离困境的时候不小心被荆棘划破了行囊,那三支卷轴遗失了,幸运的是法杖和戒指还在。”
罗德-迪克长叹一声道:“真是不幸的万幸,也别难过,我会重重的答谢你的。……请你稍等,我们要去验看法杖留下的信息。”
验看法杖的信息并不难,只要掌握阶信息神术就可以,他们并没有当着阿蒙的面,尼禄的留言相当重要,也可能涉及到某些机密,不适合让一个外乡人获知。在神殿的一座小型冥想室,罗德-迪克将法杖交给最年长的祭司,在座的不仅有城邦各署的行政长官、神殿的三位大祭司、还有灵顿家族的几位继承人。
尼禄只是一个名号,做为一名专职祭司将全身心奉献给神灵之后,他使用的就是神殿名录上登记的名号,人们称呼他的习惯并不再带有家族的姓氏。尼禄出身于海岬城邦的大贵族灵顿世家。尼禄本人没有子女,但家族还有九位成年的侄子,他们也应该在场,罗德-迪克想的很周到,派快马把能接的人都接来了。
当祭司举起法杖时,静室又回荡起尼禄三十多年前的声音——“有幸来到这里、捡起我法杖的人啊,不论你是谁,请聆听我最后的遗言,我是来自埃居帝国海岬城邦的主神官、七级大神术师尼禄。……当您将法杖送归海岬神殿时,请找到迪克大人,让他请一位精通高阶空间神术的大神术师,取出戒指里的遗嘱当众宣读并做公证。迪克大人是值得信任的。”
遗言听完了,所有人都有些变色,尼禄的遗言涉及到一些隐秘,包括他面临死亡时对神灵的怀疑以及犹豫,这些是不适合公开的。三十年前贝尔的往事,埃居官方早有定论,细节也不容外界流传。尽管尼禄在遗言声称没有背弃神灵,但这对他死后的声望、对城邦民众人心的影响都很不利。
众人很久都没有出声,罗德-迪克第一个反应过来,小声问了一句:“大地之瞳记录的信息,可以抹去吗?我们都已经听见了尼禄大人的遗言,在场的人都是见证,这些就足够了”
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