第二十九章 七情六欲琴

　　万蝠古窟在八百年前乃是魔教集聚之地，虽然时间已经过去很久了，当初的魔教也已经消失在了历史的长河之中，但是曾经只是残留的几只蝙蝠，却是在此地落地生根、繁衍生息，逐渐变为了让周围人闻风丧胆的万蝠古窟，并且各种无人知道究竟的鬼魅精怪，也在这个有这万蝠的这个天然屏障的地方生存了下来，且不知道多少隐藏在这地方。

　　张小凡他们到达万蝠古窟的时候，已经是与王清明相遇之后的第十天了，其实万蝠古窟与河阳城只有三千米的距离，不过因为张小凡刚刚修习飞行之术，还不怎么熟悉的飞行法诀，所以在路上浪费了一些时间。

　　而在张小凡他们到达了万蝠古窟的第一晚，便遭受了恐怖万蝠的袭击，无数的蝙蝠自万蝠古窟之中像是黑云一般的遮天蔽日的出现，遁寻着气味不断地涌向了张小凡他们四人。也幸好是齐昊早有准备，已经将道家至宝的**镜祭了出去，有了**镜的保护，才令四人能够安然的度过了第一天。

　　不过因万蝠死去的强烈的血腥味和万蝠常年积攒的臭味，还是将四人熏得头晕脑胀，毫无防御之力。天亮之后，万蝠退去，然后在四人逃离了堆积如山的万蝠尸体的原地之后，刚刚休整了下，不一会便遇到了天音寺与焚香谷的人的到来了，三伙人相互扯皮，既要保持自己的名门正派的素养，又要暗暗的贬低对方的门派，说得好不快乐。不过最后是天音寺的人做了和事老，八人便决定休整一天，然后再一同向万蝠古窟之中探索。

　　调查万蝠古窟的过程可谓是艰险异常，在这个过程之中，张小凡因为拼死保护了陆雪琪而使自己身受重伤，陆雪琪则也又一次被张小凡的那种为自己舍生忘死的行为所感动，心中的对于张小凡的情愫更是深种，所以在临坠入死灵渊时，陆雪琪没有独自去求生，反而为了救张小凡，一同坠入深渊。

　　在坠入死灵渊后，张小凡和陆雪琪侥幸没死，在死灵渊下生死相依，不离不弃，双方都暗生情愫，不过因为张小凡一直认为自己是喜欢田灵儿的，所以双方也并没有去表明自己的心意。而就在这种似情侣、似同门师兄妹的暧昧之中，张小凡和陆雪琪之后在五海中最神秘无情海边，因为为了与碧瑶等魔教中人对抗，不幸地惊醒了上古妖兽黑水玄蛇，并且在其猛烈的攻击下两人失散了。

　　两人失散之后，张小凡却与碧瑶一起被黑水玄蛇逼入了滴血洞，困在洞中多日，在这些天中，张小凡和碧瑶相依为命，逐渐消除了两人正邪之间的隔阂。并且在洞中，张小凡两人还发现了刻在石壁之上的天书第一卷，而碧瑶则也得到了金铃夫人遗物合欢铃。

　　天书，相传乃是女娲娘娘窥破天地之机、万物之变后所创。其实在天书之中根本没有什么逞凶斗法之术，天书之内讲的是人类如何与天地共同发展，如何借助天地来超越自己的生命，如何与天地万千生灵共同相处，以及此片天地最初的由来。

　　可是有句话说得好，有人的地方就有江湖，有人的地方就有纷争，女娲娘娘的想法是好的，但是因人类的贪欲，人类的劣性，所以天书逐渐的改变它最初被创造的原意，得到天书的人，都希望从天书中找的可以强过他人的方法，神物有灵，便逐渐隐去了自己原来的光辉，消失在了世人的眼中。

　　天书一共有十卷，包括了“会天、晓地、融物、超然、化无、通宇、结世、窥心、知意、归灵”十卷。不过在世人的眼中，却是变成了第一卷、第二卷讲魔，第三卷、第四卷讲佛，第五卷、第六卷讲到，第七卷、第八卷讲巫，第九卷、第十卷讲超脱。

　　张小凡现在得到的乃是天书第一卷“会天”卷，不过张小凡和碧瑶却是不知道此些远古之事，只当此卷讲魔，也幸亏张小凡佛道双修，而并且此道佛二道也是胎脱与天书十卷之二，所以张小凡也是可以略懂几分。

　　而在张小凡一行人往万蝠古窟进发，以及被控滴血洞的这段时间里，将自己隐藏起来的王清明，却是连续两次遭遇了此间世界意识的算计。

　　第一次是王清明刚刚隐藏起来的第二天，一道流光自天空中无缘无故的降下，然后不偏不倚的落到了被王清明用阵法笼罩的范围之内，王清明本来在自己的小窝之内修炼着，然后就被外面的巨响打扰了，出去一看，就见一颗拳头大小的五彩石头静静地落在自己竹屋之前的地上，并且石头之上不断有着丝丝缕缕的强大的生命力气息飘出，然后自行飘到了王清明的身边，顺着王清明的呼吸进入了王清明的身体之内，以一种比王清明自己修行快了不下三倍的速度补充着王清明的生命力。

　　“这算什么？天赐福源？天上掉馅饼？”王清明一脸茫然的自言自语道。既然是天赐福源，哪有不取之故呢，王清明便直接一挥手，将五彩石头收到了自己的怀着，然后重新走回自己的屋里，一点都不担心什么，因为他现在隐藏的地方，除了此间世界意识和自己给过指引鹤的张小凡，别人是找不到这里的，就算是偶然间机缘巧合的找到，他们也进不来，因为王清明在此地外面布置了数个阵法组合在一起的混合阵，然后里面王清明直接用七情六欲琴将整个地方笼罩了起来。

　　说起七情六欲琴，就不得不提一提九叔，九叔的本家姓为毛，名小方，但是因家中排行第九，人们多称其为九叔。现在的九叔其实乃是道门魔星，而当初在真正的九叔，在其帮助自己师妹偷偷进入那个茅山秘境的时候，被魔星夺舍，然后灵魂转世而去。

　　魔星九叔在离开了茅山秘境之后，便明着一直以原来九叔的身份生活的，暗中却是引起他的师兄的贪欲，使得千年茅山四分五裂，之后，九叔便下山在任家村生活着了。

　　后来王清明到了九叔所在的世界并和九叔见面之后，九叔一眼便看出来了王清明的灵魂之上，有着十三股与王清明的气息完全不同的气息，并且九叔还在那十三股气息之上感受到了浓郁的神道、仙道气息，九叔的第一映像便是王清明被邪神跟上了。其实道门的符箓之术，乃是请神与合天相互结合着的，所以九叔并没有怀疑什么，只当是王清明年纪轻轻，对于道术程序不是很严谨，请神之时没有请正神，而且被一些邪神假装了正神，然后还被缠上了。

　　王清明第一次请九叔帮忙，九叔本不想多帮什么，因为一来如果王清明没有处理好的话，也会害得九叔被那些邪神给恨上，以后还需要在请神之时提防这些邪神的报复;二来九叔只是和王清明初次见面，根本不了解王清明是什么样的人，若是良善之人的话还好，但是若是邪恶之人的话，那就是天下大乱了。

　　不过后来，九叔却是有打算帮助王清明，因为九叔想到了自己。其实人们都言道门魔星，但是却没有几个人知道究竟何为道门魔星。

　　所谓道门魔星，乃是远古大神玉清原始天尊提出的，玉清元始天尊讲究修行之时循序渐进、稳步前进，但是每一个时代，都会有一些修行起来一日千里的一类人，这些人每每可以在极短的时间里，就到达仙人之境，而这一类人，如果对于门派有极强的归属感，就是门派天才、门派希望，但是若对门派的归属感不强，就会被定义为道门魔星，以帮助门派增加正道声望。

　　但是其实道门魔星大部分都是良善之人，而且所谓的杀弑，也大部分是再被门派囚禁之后，性格开始扭曲，然后又逃了出去，所造成的杀弑。

　　九叔身上的魔星，本事一个正义感爆棚的人，在挣扎良久之后，还是选择了帮助王清明，但是却也选择了最没有什么实际效果的七情六欲琴。

　　真正的七情六欲琴只是可以简单的扰乱别人的心神，厉害一点的，也只不过可以破去一些道心不坚定之人的道心，可是无论那种，对于持有之人的修为要求都极高，而且对于一些意志坚定、修为高深的人，也就没什么大的用处了。

　　不过，什么事情都有意外，王清明的现在的七情六欲琴，却是和九叔设想的七情六欲琴完全不同。因为王清明的七情六欲琴琴丝乃是以一个完整的宇宙世界的最后的十三位可以完全代替这个世界的天道的神灵所化，而琴身则是以已经完全的演化出两个维面的宇宙世界的世界意识所筑，然后以天地为炉，众生为薪所炼制的，在某种意义上可以说是集两个世界之力，合天道、地道、人道三道为一体所炼制的七情六欲琴，所以已经完全超出了原来七情六欲琴的限度，现在连王清明也不知道七情六欲琴的所有的用处。

　　王清明经过多年的探索，现在只是简简单单的发现七情六欲琴的琴身自成一个世界，十三根琴丝则又自成一个世界，虽然现在这两个世界混混沌沌，但是，王清明却也发现他可以将别的世界的一些东西挪移到这两个世界之中，而这个功能，也是王清明隐藏自己最大的后盾。


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