第十八章 三百美女 二
从蒙元进中原七十余年，素有崖山之后无华夏之说，郝十三今日算是将问题看得通透。
这七十多年的铁蹄奴役，对民族和文化的摧残，不是一朝一夕就能补救的，尤其是被铁蹄压迫的如同羔羊一般的奴性，四等民的思想已经根深蒂固，撼动都难，杀父之仇，夺妻之恨，古来就是不共戴天的仇人，放在他们身上，已经是稀松平常的事情了。
郝十三都懒得去拉扯他们，无奈道：“罢了，罢了！尔等随我进去，领回去你们的女人吧！”
寿州达鲁花赤府邸的建筑相当具有规模，前院是府衙兼警备军营，诺大个前院足够应纳两三千人操练，东西两侧的营房，也足够几千人居住，中间穹顶的高大建筑却不是中原的建筑风格，格局却是和中原的建筑风格没啥太大差别。
穿过穹顶的高大衙门，后面是府衙家属起居的后院，后院的规模要比前院还要宽大，楼台亭阁，假山曲水，分出明显的东、西、中三个院落。
诺大的达鲁花赤府邸男丁，早已经悉数逃的精光，没有遇到任何抵抗，在郝十三的命令下，不一会，院落中集中了足有三百多妙龄女子。
被掳掠来的良家女子，居然有三百人之多，正是前后子民进献上来，准备获得成婚许可，回家成婚之人，匠户们所要找的人就在那些民妇之中。
可悲的是，匠户们并认识他们的未婚妻子，无非是父母之命，媒妁之言，只知道对方的名姓和父母的名姓，一一核对后，各个认领了自己的所属，啼哭一番，各自归家不必细说。
唯独那个圆领的匠户，对着人群喊了半天，也没有见到他所要找的“马丫”，看着自己的同伴都带着妙龄女子离开，他越发焦急起来，额头渗出一层焦急的汗珠。
这时，两个卫兵押解这一个肥硕的女人从远处走来，那女人足足有二百斤，硕大的圆脸走路一颤一颤的，却远远的认出了他的夫君。
“焦玉，我的夫君啊，我在这呢”，喊罢，那妇人一路小跑，奔向梦中的情郎，情真意切，硕大的脚丫它踏在地上，仿佛整个大地都颤抖了。
那个叫焦玉的匠户看了来人女子这般摸样，额头上立马渗出淋漓大汗，只想找个地缝钻进去，可是地上并没有缝隙……
那只有跑了！
那匠户哭脸跺足，含糊的骂了一句“该死的媒婆”，转身就跑。
慌乱之中，不择路径，不偏不倚，正好撞在郝十三个结实的胸膛上！
焦玉声音颤抖，也忘记了冲撞“千金之躯”的大人：“总……总管，大人，这媳妇，我不要了！”
郝十三也感觉滑稽可笑，拉住焦玉的衣袖，笑道：“兄弟，别这样啊，留我这算怎么回事？他是你的老婆，以后的事情，是你自己的事情了！”
焦玉此时也顾不得自己的怯懦了，似乎有比杀头更可怕的东西，挣脱郝十三的束缚，转身望门夺路就跑。
那女子甚是彪悍，跑过郝十三的面前，带着一阵腥风，口称：“谢大人成全美事”，脚不停留，冲着前面奔跑的匠户高喊：“相公，你别跑啊！相公……”
郝十三望着猫捉老鼠一般的二人背影，挥挥手高喊：“祝你们幸福！”，惹得众弟兄们一阵哄笑。
三百多妇人去了十几个，尚且还有三百多人，郝十三不禁一阵头疼，潜人登记造册，问明家庭住址，暂时在东院安置众人一夜，准备明日遣送回家。
三百民妇退到一边，院落中尚且余下三十余名阿速那颜的各族的妻妾，郝十三更是一阵头疼，一个个燕环肥瘦，各有风姿，郝十三更是拿她们没有办法。
“哎呀！你们这些人那，我应该拿你们怎么办呢？你们的夫君已经在逃跑的路上被我们斩杀了，你们其中不会有人找我报仇吧？”郝十三来回踱着步子，思忖着问道。
为首的一个二十七八岁左右的女子，身穿华丽的胡服，头戴高高的罟罟帽，翩翩施礼道：“将军不必烦恼，在草原上，女人和牛羊是一样，都属于个人财产，如今将军已经占有这府邸，我们也一并是将军大人的个人财产，至于报仇，那是男儿的事情，阿速那颜并没有任何子嗣，将军自可不必多虑！”
“女人跟牛羊一样，是个人的财产？还有这事儿？我杀了你们的夫君，你们心中竟不怨恨？”所谓是一日夫妻百日恩，郝十三实在无法理解这样的规矩。
那妇人又道：“圣祖成吉思汗在攻打世仇塔塔尔部落的时候曾经纳了也遂、也速干两位妃子，而成吉思汗依照他父亲的遗愿，杀光了所有高过车辕的男子，这其中也包括两位大妃的父兄丈夫，两位大妃却从来没有怨恨，用心的辅佐成吉思汗，未见哪个妃子有复仇的歹意。
按照草原的习俗，部落首领死后，嫡出最小的子嗣是守灶之人，继承首领的全部财产，也包括非自己亲生母亲的所有父亲的妻子！
至于所谓的妻女，哪个有足够的能力占有，那他就是合法的，如果战败一方得到胜利一方足够的认可，甚至仇人的子嗣都可以当做自己的养子来抚养，圣祖成吉思汗的四个养子中，都是仇敌的子嗣。失吉忽秃忽是塔塔尔部人，博尔忽是泰赤乌部的子嗣……也未见他们对圣祖复仇，而是尽心报答养育之恩。”（注1）
郝十三有些懂了！
史书上记载，包括昭君等出塞和亲的汉家女子，多次有可汗死后，下嫁给部落新可汗的记载，也多半都是先可汗的儿子，说乱也不乱，毕竟草原苦寒，游牧民族以生养人口为主要目的。
感情当年成吉思汗用心置办的四大斡尔朵，数十个妃子，最后都当做财产，被郭靖的安达托雷继承了，难怪蒙元的政权最后落在托雷系的后裔中，四大斡尔朵，有多少兵马财产呢。（注2）
貌似清史稿中也有记载，努尔哈赤临死前，把自己的几个妃子赏赐给了有战功的儿子，本以为违背伦理纲常，乃是草原文化的一种延续。
郝十三还是无法接受这种文化，毕竟与汉家传统的文化的伦理纲常背离太远，并不是郝十三反对草原文化，而是他受的传统教育太深，他也知道，每个地区都有自己特有的风土人情，存在即有合理性，每一种文化都有值得尊重的地方，岂是非我族类，其心必异的唯文化论？
单是成吉思汗收养战场上敌人的遗孤，这样博大的情怀，就足够让人肃然起敬，演义中的完颜宗弼不还收养汉人的陆文龙吗？
“算了，算了，你们还是各回个各的家吧！”郝十三无奈道。
那妇人有翩翩一礼道：“将军若是嫌弃我等，还是就此把我们杀了算了，何必让我们回去送死？”
“送死？”郝十三惊讶的问道：“你们失去了夫君而回娘家，难道你们的父兄还会责难你们吗？还有这样的文化吗？”
“哪个出嫁的女子不思念自己的故土，但是将军，这位头披白纱的女子是来自遥远的哈密力，这金发的女子是来自钦察草原，这位长裙短衣的女子来自高丽，这位长衫的女子来自倭国……敢问将军，关山万里，兵荒马乱，如何让他们回到自己的土地上去，他她们自己回家，等于让她们葬身在路途之上？”
原来是这样啊，货真价实的各色美女啊，还以为阿速那颜喜欢玩制服诱（惑）呢，要让他们回家，还真的非一番周折，眼下也派不出人去送啊。
“那敢问这高贵位夫人，您又是来自何方呢？”
“贱妾来自遥远的查干浩特！”（注3）
郝十三听闻这个地名，立马一个握胸草原礼，恭敬道：“原来是来自高贵的弘吉剌部女子，失敬，失敬！难怪当年成吉思汗会指派后带世代与弘吉剌部通婚，原来弘吉剌部都是这般的端庄和贤惠，实在是失敬失敬！”（注4）
那妇人受到礼遇，更是惭愧的低下头，羞红了脸道：“我愿意为将军温岑暖床，全屏将军驱驰，只求将军，饶过这些他乡的女子！”
郝十三起了一身的鸡皮疙瘩，对于这种自荐枕席的行为，他还是颇为忌惮的，貌似一代天骄征讨西夏之所以死在六盘山，就是被西夏进献的公主咬掉了那话才死的，但这又是一种自我牺牲的奉献精神，为了保全那些姐妹不被迫害。（注5）
“夫人美貌端庄的高贵气质，让人不忍亵渎，这样吧，整个后宅的西院子就归你们了，若是日后你们看上哪个我劳苦功高的部将，我可以做主把你们下嫁给他们，若是想回家，等以后，我郝十三亲自送你回家！”
“猴子，送他们回去！”
郝十三望着亦步亦趋的偏偏倩影，和不时有眷恋的回眸流波，让他心中不禁泛起一阵涟漪：美丽高贵的赵敏郡主，你在哪里？
那弘吉剌部的美女更是揣测：难道这位磨磨唧唧的“姐妹儿”，喜欢男的？
注1：成吉思汗母亲四个养子：曲出、阔阔出、博尔忽、失吉忽秃忽。其中博尔忽是泰赤乌人，跟木华黎、博尔术、赤老温并称成吉思汗的四杰；失吉忽秃忽是塔塔尔人，蒙古开国的大断事官，西征花拉子模巴鲁湾战役，三万蒙古军的统帅，这是蒙古西征最大的惨败。
注2：托雷，成吉思汗嫡出的最小的儿子，继承了父亲的全部财产，在成吉思汗死后认监国一年，因为地位太高，窝阔台南征金国的路上，被设计毒死。
注3：查干浩特，蒙语，汉译为“白城”，如今还沿袭这个汉译的名字，大多是白色的盐碱地儿得名。乃是成吉思汗的小舅子，蒙古弘吉剌部南迁后的牧场。
注4：弘吉剌部落，蒙古最盛产美女的部落，成吉思汗的母亲克尔伦，妻子贝尔贴都是来自弘吉剌部。弘吉剌部本来分布在呼伦/贝尔草原，后来南迁到白城一带，与蒙元黄金家族约定世代通婚。
注5：成吉思汗之死就像他的陵寝一样，都是历史谜团，正史记载是坠马受伤发烧而死。另一种说法是，成吉思汗攻打西夏的时候，他来自西夏王室的妃子痛恨自己国家将灭，在侍寝的时候，咬掉了成吉思汗的那话，一代天骄因此而死。
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