第645章 子不语怪力乱神，会遭来天罚的
第645章 子不语怪力乱神，会遭来天罚的。
礼部、鸿胪寺、四夷馆，关于筑紫岛的筑紫都司展开了商议。
“九州岛原为筑紫岛，前魏时，此岛两大势力狗奴国与邪马台国对峙许久，邪马台国的国王还曾向曹魏王朝请求支持。”
临时的会议场地由粮票银行的总部大楼提供。
大明秉持了传统，民间的楼房盖的起飞，唯独衙门的场所没有太多的修葺，总体上维持了原貌，面对各种大型会议的需求，传统衙门的场地无法满足，只能从外部借用。
这样的要求大明工局各部也很支持，所以六部主导的官方会议，常常安排在各大明工局组织的场地上。
四夷馆的官员，大概五十余岁的年龄，不光会倭国话，还会高丽话，甚至掌握了南洋的几门语言，这些年里衙门经费足够，四夷馆的官吏们也经常出国，了解和学习各国的文化与风俗。
经济发展和交通便利带来的，也是政治清廉的功效，人们能在自己的岗位上，做好自己的工作，已经是非常不错的局面。
刘一儒是传统的读书人，在改革前的国子监读书，后来进入礼部工作，这些年来也成为了学者，对外国事物上，特别是倭国与高丽，有非常多的了解。
听到刘一儒的介绍，不少的人感叹，原来倭国与中国的牵扯这么深。
“那后来呢？”
景诚好奇的问道。
大明有几块海外飞地，其中包括原倭国的九州岛，这些年来，因为精力不够，大明在九州岛的治理比较缓慢，更多的是商人们的身影。
随着西部七省的彻底平定，二次的西征结束，让大明有了余力，各大铁道修建工程的启动，也是这个原因，否则大明不可能一下子做许多的事情。
特别是琉球国前两年的混乱，朝廷差点失去在当地的控制，最后以杨文致仕，吴高归国另用，并调走了一批文武，才算是稳定了当地。
所以对于海外飞地的治理，朝廷是很小心的。
刘一儒知道景诚即将上任筑紫都司都督。
大内氏把九州岛割让给大明，承担了很大的压力，内部反对的声音很大，幕府因为这件事，得到了倭国更多势力的支持。
为了避免大内氏落败，也是大明没有在九州岛大动干戈的原因之一。
今非昔比，大明现在可以在海外大规模用兵，那么解决九州岛之事纳上了议程，根据朝廷的规划，九州岛恢复原名筑紫，并成为大明的都司。
各个部门以及受到邀请的学者，参与此次的大会，就是把这段时间的沟通了解，进行一个总结，然后呈交给皇帝，做出最后的决定。
刘一儒摇了摇头，叹道：“当时的曹魏皇帝是曹芳，实际掌权人则是曹爽，当时国内局势复杂，曹爽并没有精力顾及，仅仅发出一份诏书给狗奴国。”
刘一儒去过倭国几次，不光与当地的文人和僧人们接触，并搜集了许多的史料，有条有理的说的说道：“狗奴国的国王，虽然收到了曹魏的诏书，但没有回复，可能是没当回事，更大的可能是没搞懂是什么情况。”
“曹爽那边呢，随后又被司马懿搞掉了，所以这份诏书，最终也就无效。”
“但狗奴国最终还是搞不过邪马台国，我从倭国的学者们口中听到，倭国学者们认为，狗奴国的失败者离开九州岛，向本州岛迁徙，并逐渐发展成为后来的大和王权。”
有人笑道：“如此说来倒也是因果循环，狗奴国失败离开了九州岛，却正流倭国，他们再回过头来，重新征服了九州岛。”
众人说说笑笑，对于倭国的情形有了大致的认知。
“那应该叫狗奴国啊，为何唐朝给他们赐名倭国呢。”
听到疑问，刘一儒解释道：“九州岛上最初兴起的王国是倭奴国，倭奴国和大和国，其实是文化、地理都截然不同的两个国家。”
“倭奴国曾接受东汉朝廷印绶，还把岛上的奴隶作为贡品献给东汉王朝，总计是一百六十名。”
“《汉书》说乐浪海中有矮人，分为百余国，以岁时来献。所谓倭奴国，恐怕就是其中之一。从此中原印象中的东瀛之人就是倭奴这种形象，因此到隋唐之际，已经统一日本的大和国与中原接触，中原王朝也就把他们称为倭国了。”
众人恍然大悟。
“当时比倭奴国更为强大，可以视作九州岛第一霸主的，则是位于九州岛东北区域的邪马台国，鼎盛时期，曾辖有三十几个小国，其中就包括上面的倭奴国。”
“后来呢，筑紫岛上因为有九个王国的存在，所以被当地人称为九州国，流传至今。”
“倭国经历了南北朝，又经过了大内氏的入侵，以及大内氏和幕府的内战，到现在迫于形势，又把九州岛割据给了我们大明，岛内的形势已经彻底变化。”
“不光有南朝的失败者势力，又有大内氏残余的势力，还有幕府的残余势力，以及原本所封的大名，和本地偏远地区的反抗势力，例如隼人。”
刘一儒介绍道：“隼人是另外的一个民族，与倭国经历了数次的失败，在唐朝时期，大部分的力量已经败亡，少部分被倭国内部吸收，并没有了反抗力量，并且人数估摸不到两万余人，还分散到贫瘠的山区，不光文化衰败，也没有自己的文字。”
“这倒是个契机，我们可以帮助隼人。”景诚想到了主意。
以夷治夷，对于大明的官员们并不陌生。
国力强盛的时候，有班超这样的伟大功绩，国力衰败的时候，有文官想要用一张嘴搅动林丹汗与后金风云的失败笑话。
如果那时大明的国力强盛，那文官成功了，得来的就是巨大的功绩，后人眼里英雄一般的人物，可是他失败了，嘲讽失败者，并不只是大明的传统。
文华殿。
朱高炽虽然回到了朝廷，却没有参与政事，朱棣也派人来问过，朱高炽以身疲为由休养了起来。
这是他与朱棣的默契。
虽然不亲手治理国事，但是朱高炽并没有完全放手，巡视完全国后，不光解决了地方上不少的事务，也在推动大明各行各业的发展，并且进行社会资源的分配。
“有鉴于琉球北中南三都司的稳定，朝廷决定分离一半的军力，加上从两广抽调军队，合计三万士兵，驻守筑紫都司。”
兵部右侍郎杨荣来到文华殿，把皇帝与朝廷的商议结果告诉了朱高炽。
大明的军力，其中陆军规模达到了六十万，海军规模达到了十五万，因为铁道的兴起，各地驻军的数量减少了，常年兵力为四十余万，其中京营高达十五万。
西部七省八万兵，高丽三千兵，塞北塞南三万兵，占城四万兵，老挝宣慰司一万兵
军队的数量早就已经不够了。
但是大明这么多年来，战无不胜，让周边没有人敢反抗，都不是傻子，看得见大明的实力，不会有人不开眼，总体上维持住了。
这样很危险，因为兵力不够的原因，加上朱棣数次的征伐，所以朱高炽在其余的方向很谨慎，以保持稳定开拓为主的形势。
“父皇计划扩兵一百五十万，兵部同意了？”
朱高炽关心的问道。
“回太子殿下，兵部和五军都督府，以及其他衙门经过商讨，认为大明的确需要这么多军队，所以支持了皇上。”杨荣恭敬的回答。
朱高炽点了点头，没有太多的意见。
一百五十万规模的军队，光士兵的军费开支，一年就要四千五百万元，那么加上各项军备的军资，合计要两亿多元，这还是建立在海军规模不怎么增加的条件下，否则海军更是消费大户。
虽然军备不同于军饷，并不是每年固定支出，但也是不菲的数目。
法国是陆权国家，二十世纪初，军队数量五十余万，军费开支六亿七千九百多万法郎，按照当时的价值，大概是一亿六千九百多万两白银。
1890年时，德国政府对陆军的拨款达到12100万美元，大概是一亿五千万两白银。
清朝一场战争的赔款高达4.5亿两白银，同期，世界上另外一场战争，布尔战争，这场战争，英国惨胜，军费开销2亿英镑，直接导致了世界霸主易位，日不落帝国风光不再，相当于在布尔战争中，英国的直接开销超过26亿两白银。
当然，这二十六亿两白银不等于平时的军费和军备开支，而是一场相比较同时期，大规模高强度的战争开销。
和平时期，按照一百五十万军队的规模，每年维持的军费大概要接近一个亿，如果遇到战争，根据战争的规模，会有不同的增幅。
这就是朱高炽不愿意轻易打仗的原因。
西方的殖民史，从葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、英法德竞争，早就不再是初期的单一劫掠模式，而是加上了生产力发展的多元模式。
把西方殖民史的初期模式，用一成不变的眼光来看待，就不能正确的认知事物。
以大明的体量，学不来葡萄牙，西班牙的道路，因为大明的周边，并没有可以满足大明开启工业化的利益供应，只能当做锦上添花。
反而是英国中后期，在殖民地的生产发展，才是大明可以借鉴的部分道路。
英国在殖民地建造的一个又一个的城市，支撑了英国成为日不落帝国的柱石，可以让他们在美洲大陆上进行了人种更换。
城市代表了文明和生产力。
工业化的本质，把满足农业以外的人口，集中到城市里，所以美国每周公布的非农人口指标，受到全世界的关注，包括后世也把城市人口占比提升当做喜报来公布。
高丽的模式，是商人们通过在高丽的发展，虽然这个发展的红利，并没有落到高丽百姓们的身上，反而被极致的剥削，但高丽土地上的经济，的确加入了大明的经济体系，形成了互补的良性循环，在粮食保障的基础上，犹如滚雪球一般的越来越壮大。
现在大明的经济体量，整个倭国农业社会中那多余出来的财富，搜刮了又搜刮，又能为大明带来多少的利益，而且还要维持的开支。
朱高炽忍不住感叹，还得是朱棣。
这些年里朱高炽一直不愿意放开军队的限制，就是担忧的太多，朱棣可没有这么多的顾忌，他感到了需要，直接强硬的要求。
因为朱棣认为大明应该有一百五十万的军队规模，并且也认为大明可以支撑的住。
相比较朱高炽的瞻前顾后，朱棣更加的果断。
现在的大明，人口一亿多，国土面积比欧洲都要大，又进入了第一次工业革命的社会环境，并且走在良性的发展道路，外部没有工业社会竞争对手的环境里。
总量能撑爆历史上的英法德西葡荷等国。
杨荣再汇报了卫所和军队的新改革。
<div class="contentadv"> “社会上以大明工局普通为例，一般月工钱为一元八角钱，当下大明士兵的正常军饷为两元五角，大明现有军户四百余万户。”
四百余万户的军户，背后是两千八百多万的人口，以及四亿亩的卫所田，能征召入营的青壮为两百余万，但是这样会破坏卫所的生态。
而且大明当下的移民，以军户为主。
无论是在西部七省，还是在海外飞地，大明会寻找最富裕的土地，分配给愿意留在当地的军人们，通过他们的驻扎，形成新的军户。
加上军户的各项优待和扶持，以及普通士兵远高于社会平均收入的军饷，民间有非常高的成为军户的意愿。
世袭的军户，随着人口的繁衍，也不利于长期的规划。
杨荣解释了一番后，说道：“军户军籍将由嫡长子继承，分家后的子弟转为民户，又或者加入五军都督府和兵部的调派，前往新的土地上扎根，成为新的军户，还有一部分就是加入军队，从军队退伍后，可以获得军户的身份。”
“如何保障嫡长子符合要求呢？”朱高炽问道。
“考核。”
杨荣说道，“嫡长子继承军户时，需要在都司衙门统一考核，成绩合格的才能继承，成绩不合格的重考，或者由别的孩子参加考核，代替嫡长子继承军户。”
军户的考核，当然与学校的考核不一样，只要能骑马，骑术不算差，或者能参加操演，并且不出大错等等，要求不算严格。
简而言之，只要不是不学无术的混子，就能顺利继承父辈传下来的军籍。
朱高炽满意的点头。
从他在北平推动工业化以来，加强军户的地位和待遇一直没有变过，从全社会鄙视军户，到全社会羡慕军户，到如今以军户的利益，诱惑人们迁移到新土地上，形成了良性的循环。
包括县学府学，每年都有毕业生选择加入军户。
农业稳定，工业不稳定。
农场主比普通工人更有诱惑。
军户就是农场主。
这样的制度，朱高炽认为可以保持三十年不出问题，至于三十年后，大明发展到什么样的地步，面对的是新的问题，就不是朱高炽能解决的了。
毕竟那时候自己还在不在都两说。
北方平原多，农机使用条件宽裕，南方不一样，所以军户的比例不如北方。
——
大明的军户卫所制度新的改革，以及大扩军大编练的时候，京城传来了轰动的消息，离开大明将近十年的曹端回国了。
很多人不知道曹端是谁，但是报纸上连日来都在报道此人。
许多人还就得曹端。
例如曹端的好友姜宾知。
大明的报纸，有的地方是周刊，高丽那边也会有大明的报纸，不过是已经落后的报纸，并不是新日期的，曹端是原路返回的。
他回到了西部七省，又从西部七省进入亦力把里行省，西域行省，在嘉峪关的时候，当地的乡绅们欢迎了曹端。
曹端乘坐火车回到了北平。
北平的国子监，举办了热烈的欢迎仪式，在仪式上，曹端讲述了他的游历经过，差点被吃人的部落抓住吃了，去过君士坦丁堡，见到过这座宏伟的城池。
与西方的传教士们所接触，因为神秘东方的原因，成为各个王国的座上宾，走访了许多的国家，见到了各色各样的社会。
靠着聪明的头脑和天赋，曹端学会了多国语言，能简单的交流，与当地的学者们进行过许多的交流。
“大明是最伟大的。”
“因为大明是帝国。”
曹端坚定的说道。
氏族-部落-王国-帝国，曹端给予了明确的划分。
真主和天主，让各个部落成为了王国，唯独道学让中国成为帝国，西方没有帝国，可能有，但是只在地方的神话故事。
曹端并不相信这些故事，他只相信类似中国的代代文字记载和出土实物，因此总结了东西方的文化和知识，以大明的成果为主，再一次推新出了新学。
这个新学和以前的新学有很多的相似。
其实也就是总结。
“以往的学问，是多种多样，经验的积累，不成体系，所以看上去杂乱无章，互相之间没有因果关系，其实学问也是有因果的。”
“每个学问都应该能互相证明，例如《九章算术》。”
曹端向每个学者说道。
以前的曹端就是北平国子监最出名的学生，并且是读书社的创办人之一，现在的曹端成为了中心，每个人都来和他进行交流。
“一切的学问，例如勾三股四弦五的勾股定理，那么相关的数学问题，都由此定义，或者和简单得无法证明的设立，又或者间接地公理等等演绎而出。”
“这就是因果，要么证明它，要么推翻它，得出新的定义，在新的定义上，繁生更多的定义，以此为循环，完整统一的证明。”
曹端的学说，仿佛推开了一条新大门。
北平的学者们犹如看到了大道。
一条学问可以统一的道路。
从割圆术到勾股定理，大量的学者们进行了探讨，并且蜂蛹的拜访曹端，希望能和曹端进行学术交流。
北平国子监大张旗鼓的请到了曹端，整个北平国子监都在为曹端服务，从各地赶来的学者们，参与为曹端举办的学术大会。
勾三股四弦五是勾股角九十度，勾弦角六十度，股弦角三十度。当直角三角形的两条直角边分别为三，短边和四，长边时，径隅或者弦则为五。
以此为基础，诞生五条定义。
由任意一点到另外任意一点可以画直线；一条有限直线可以继续延长；以任意点为心及任意的距离可以画圆；凡直角都彼此相等；同平面内一条直线和另外两条直线相交，若在某一侧的两个内角的和小于二直角的和，则这二直线经无限延长后在这一侧相交。
把三角形琢磨出花来后，曹端又提出新的概念。
等于同量的量彼此相等。等量加等量，其和仍相等。等量减等量，其差仍相等。彼此能重合的物体是全等的。整体大于部分。
北平学术界的轰动，犹如在平静的湖泊丢下了一块石头，让学术界沸腾了起来，学者们都在新的道路上，开始了自己的研究。
与勾股定理的学问不同，很多学问不是建立在逻辑推理基础之上，而是建立在观察和实验基础之上，当然它也要使用数学和几何学的基础知识。
京城发生了一件大事。
弟子推翻了老师的成果。
七妹的儿子贺虎，这位差点被退学的调皮生，阴差阳错下，遇到了他的新邻居，也就是他的怪老师，这位师徒在北平时就分道扬镳。
贺虎走上了新的道路，他当众否决了老师的成果——同一个瓶子的空气，要比同一个瓶子的水的重量要重。
京城国子监里。
贺虎看到了洪武二十五年，工匠们在太子殿下的组织下进行的实验记录，把水抽向山顶，但所有的水泵无法将水提升超过固定的高度，没有人知道这究竟是什么原因。
但是贺虎敏感的发现，这与老师前几年重要的成果有关联，认为这一切都与空气重量有关，提出“无时无刻挤压我们的空气是从各个方向产生作用力，所以我们感受不到这种压力，我们浸泡在空气海洋里生活。”
这个理论惊呆了所有人。
贺虎用改进的抽水机，证明了抽水的固定高度，与抽水机的吸力无关，是因为空气的压力作用，而真空并没有反向的压力。
利用水银做了一个实验展示了空气的压力，之所以采用水银替代水，是因为水银比水重了十三倍，水可以形成三十尺高的水柱，水银则只能形成二点二八尺高的水银柱，这个高度比较好控制。
使用一个三尺长的玻璃管，将其灌满水银。
封死玻璃管底部后倒立过来放入另外一盆水银中，当底部封口去除后，大约半尺高的水银流出了玻璃管，顶部形成空无一物的真空，这个过程中没有空气可以进入。
没有通过抽取过程就获得了真空，他的装置可以悬浮水银，似乎具有可以抵抗重力的神奇特性。
外部的空气在玻璃杯水银表面施加压力，玻璃管顶部真空中没有相应的压力推动水银往下，所以是空气压力托住了悬浮的水银柱。
实际上空气的压力随着高度会改变，或者在一场风暴之前气压也会发生变化，此时水银柱的高度也会发生相应的改变。
贺虎用汞柱里的毫米来代表大气压的单位，发明了测量压力的计量单位，引发了京城的轰动。
“原来真的有压力。”
人们惊讶的说道。
“空气还能被测量。”人们不敢相信的说道，甚至有人畏惧起来，惊恐的说：“子不语怪力乱神，他们不该这样乱来，会遭来天罚的。”
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