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第八十五章 海阔天空


  夜会阿妹,到底是一种什么样的情形呢?

  其他人回公司宿舍了,只有家凤、小杰、阿火三人一起回商厦。

  三个女人一台戏,是说女人多的地方就是热闹,叽叽喳喳的,让人不得清净,可能是有了茶余饭后的笑料了吧!

  家凤此次回来,先路过阿火的房间,却被闻声而出、快言快语的阿仙堵住,放了一“炮”,“帅哥,做女婿回来啦!……新娘子呢?……喜糖呢?”

  “别急,再去做一次我们客家女婿……别走呀……”

  家凤只得挂“免战牌”,想拉小杰逃走,不料小杰却重色轻友,赖在那挪不动脚步了。

  家凤只有再做不速之客啦,此次是孤身一人……

  轻叩了几声阿妹房间的门。

  阿妹正在看一本经书《圣经》,阿妹站在门口,床头就是合上的小本的厚厚的书,上面的标题赫然在目。

  家凤调侃道,“真好学呀,我可从来没学过哦,给我讲讲这门学问……”

  阿妹模仿传教士的口吻,一板一眼地说,“弟兄姊妹们,我这样讲……对不对?”

  还像那么回事,难道她信教的?

  “福音……天国福音,就是上帝把人类的“生、老、病、死”问题都解决了!人类在世上有疾病,只要信了耶稣基督,因着耶稣已经为你付了“血的赎金”,你的疾病就会得医治,康复;人百年后,人会回复年轻,在天国得长生不老,在完美的天国得永生;在地上世界末日大灾难前,属神的人会得道飞天(瞬间被神改变形体为不朽,被提上天国);哈利路亚!阿门……”

  哦,世界末日,听说是2012,美国大片都出来了,那咱们就及时行乐了……

  我们都是有信仰的!

  基督教最痛恨的就是乱来,不忠,听说女孩们最喜欢男友信耶稣了,只忠实她一个;看来,此生与阿妹无缘了,只有等菲菲回心转意了,那岂不是等到白头……

  “这里有教会吗?”家凤对此非常陌生。

  “有啊,这本书就是昨晚教会的人送我的。”说起基督教,阿妹两眼放光,似乎皈依了基督,一切都有了神的光彩。

  联合国公认《圣经》是对全世界影响最大的一本书;《圣经》也是世界上预言最准确的一本书;目前为止没有一条预言出错;特别值得一提的是,这本经书却是集体创作、口耳相传,其文化水平、身份地位和职业各有不同,其中有君王、先知、祭司、牧人、渔夫、医生等,最后由各宗教组织权势团体集结成册;它不仅仅只是一本宗教读物,其中融合着历史、文化、政治、经济;它与希腊文明一起,形成了如今的欧美文化。

  其中的这些美丽的故事,蕴含着深刻的思想内涵,是一笔丰富的精神财富,曾给无数的文学家、艺术家、思想家提供无穷的灵感与启迪,至今仍有极高的阅读价值。

  相见恨晚呀,家凤如饥似渴的翻阅起来。

  亚当与夏娃的故事可谓经典版爱情故事,一下就把家凤深深吸引住了;虽然以前有所耳闻,却是囫囵吞枣、零碎的记忆;如今终于在阿妹这里,在这独特的环境,把它学习(研读)了一遍。

  不熟悉这段故事的书友可以自学一下圣经故事,以免像家凤一样初次接触犹如云里雾里,“阿妹,你说上帝造了男人、女人,让他们双双住在伊甸园,又不用劳动,不是无聊、闲得慌吗?”

  “是的,因为简单……所以上帝才吩咐说,不可以吃分别善恶的果子,就是不要思想复杂,分别善恶,知道羞耻……”阿妹有如一个循循善诱的传道者。

  传说伊甸园里面有生命树和分别善恶树,人可以随意吃园中各种的果子,只有那棵分别善恶的果子却不可以吃,因为吃了它,就必定死;上帝觉得人(夏娃)太孤单了,从他身上取出一根肋骨,造成了一个女人(夏娃);照着这逻辑是“先有男人,再有女人”,解决了“先有鸡,还是先有蛋?”的千古争鸣……还有关键的一点,虽然他们夫妇两人都是没穿衣服的,他们却不觉得羞愧。

  匪夷所思,这给接受东方传统教育的人来说很难理解,故西方的油画裸体人像多多,原来从宗教来的。

  “那不是很好吗?干嘛要触犯天条呢?”家凤不解,按现代人的思维,有一份好工作,衣食无忧,不会太折腾啦;或者有一位心爱的人,也不会见异思迁、移情别恋啦……除非有变故。

  “就是魔鬼的存在,蛇引诱的,蛇说吃了眼睛就会明亮,像它一样懂得分别善恶------又可以使人有智慧”

  于是,就有了后面的故事;女人就摘下来吃了,她还把果子送给丈夫吃了;两人的眼睛果然明亮起来,这才发觉自己原来是没穿衣服的,于是,他们便用无花果树的叶子编织成裙子,围在腰上。

  这倒符合东方人的思维,“饿死事小,失节事大”;中国可是很讲究礼义廉耻的,甚至重过生命。

  不过都怪罪到女人头上,中西文化异曲同工,红颜祸水,或漂亮的女人都会骗人,而且做错了事还会诡辩。

  至于怎么分别惩罚蛇、女人和男人,家凤却觉得过于平常,似乎本来就是如此,比如让男人劳作,女人怀孕生子,蛇被人追打;倒是佛教仁慈些,爱护世间一切生灵。

  “如果是玉皇大帝,肯定会罚亚当夏娃像牛郎织女一样分开……”家凤揣测道。

  上帝把夫妻俩驱逐出伊甸园,派遣天使基路伯在伊甸园东边驻守,又用一把四方八面旋转、发出火焰的剑,守护在通往生命树的路上;嗯,神就是霸道、威严、高大上……

  阿妹却没想到,被家凤的问题抓狂,回答不出啦!

  “七仙女下凡跟董永成亲,你怎么看?”不能凉了茶(冷场),换一道“节目”。

  这跨度有点大,阿妹能吃得消不?

  “遇见那么好的男人,仙女也是女人……爱上凡人也很正常……”

  在基督的教义里,认为“人本来是恶的”,需要去严加管束,所有恶的都要去规范,去恶扬善,所以有了偷吃禁果、永远不得翻身的惩罚;而我们的教育是“人之初,性本善”,善的光辉充斥在每一个角落,即使是神话传说也不例外,仙凡之恋也可大行其道,何况俗世之恋?

  忠诚?道德?人性?

  西方文化似乎更宽容一些,即使惩戒也很温和,似乎更强调的是使人向善,即使是十恶不赦的坏人;因果报应(佛教)是惩戒之说,听起来总有那么一厢情愿,说服力不强,对恶人犹如隔靴搔痒,作用有限。

  而中国的道教或神话传说,带有很强的功利性质,追求长生不老、施恩图报、道法自然、和谐相处,理想很丰满,现实很骨感------在俗世间,总会促使人陷入名利之争。

  能找到超脱利益的爱吗?看来失恋了,最后的归宿是信仰呀,家凤从小接受的无神论,无论如何?也很难一下消化殆尽……

  一晚上的谈经论道,你说还能发生些什么吗?就这样伴随寂寂长夜,与另一个女孩作了一通海阔天空、古今中外的心灵交流,井水不犯河水,各自沉沉睡去。

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