第四百八十七章人文初祖
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造人啊。
公孙闻礼明白女神的意思。
暂时抛却元蒙宇宙的一切烦恼。在这个新宇宙按照自己心意造就新的华夏民族。
不论是重建华夏王朝,还是创造自己的神系,元希都表示支持。
盯着女神看了看,公孙闻礼重重点头:“好。我们造人。不过关于名字……你以后称呼我为‘公孙闻礼’。至于咱们俩的神名……”青年露出在新世界后的第一个笑容:“或许在这个世界,你和我应该用‘庖栖’‘女希’这俩名号。”
说到这,青年想起合道的杨柯,感叹道:“如果他能跟来,或许咱们三个还能组成一套三皇组合。我当天皇,你为地皇,他为人皇。可惜……”
“不怕。”元希轻拍公孙闻礼的手:“反正他只是合道,而不是陨落。或许有朝一日,还有回归的时候。”
“现在就让我们一起造人……”女神脸上泛起红晕:“我看华夏神话中有抟土造人之术,需要你我精血融入泥土……”
“嗯,一起来吧。不过当务之急,是找一个合适的地方。”
公孙闻礼看着天空,和元希一起前往适宜起源华夏文明的摇篮之地。
至于代步方式,则是从旁边扯来一颗葫芦。以葫芦为瓢船,载着二人顺江河游走,前往华夏萌芽之地。
……
陛下和元希女神失踪,在华夏引发一场大乱。
众多天神来到仓颉太公身边,请二人主持大局。
仓颉把这些麻烦事甩给姜太公,自己带着白起和霍去病来到隐秘地方。
仓颉:“这件事,也在你预料中?”
“对,这也是曾经发生过的。”白起坦然说:“我本以为经过杨柯合道,会有所变化。但没想到,历史的惯性居然这么大。”
在他那条时间线,以史皇氏为首的华夏天神,以及姜太公为首的贤臣名将,联合发动大夏末年的宫变,欲改变姬乐的形态,将其转化为神王或者圣皇。
虽然最终姬乐棋高一着,但双方矛盾的冲突,加上对自己的隐瞒欺骗,让姬乐郁郁不乐。
在姬乐提出异世界传播文明计划,并亲自着手安排人前往其他宇宙时,元希女神横插一脚,强行拉姬乐跑到他方宇宙。
正是这件事,让元希从诸多女神中杀出一条路,真正奠定自己的正配地位。
也因为这件事,白起才会支持她跟姬乐在一起。
“老大人可以放心,陛下跟女神在外面不会有事。倒是我们,在陛下离开这段时间需要稳住华夏文明。”
国神失踪,在万国之庭那里就失去一部分话语权。而杨柯合道外加元希出走,华夏高层目前还剩下谁?
白起:“接下来,请老大人您代为主持大局。”
想到姬乐、杨柯、元希全部不在,史皇顿觉责任重大。叹息道:“罢了,一群人除了折腾老头子,还能干什么?去病,你随我去神界转转,帮忙挡下其他神系和国家的窥伺。”
他俩离开,白起前往跟姜太公汇合。
太公对白起的到来有所预料:“看来,君侯同意了?”
“不错,关于你们的计划,我同意了。”
太公等人的计划也很简单。
时序神殿不是要把所有宇宙的时间秩序统一,以所有宇宙为薪柴,一口气扭转时光,回归原初宇宙大破灭之前?
那么,我们就帮他们统合宇宙。并且抢在他们之间,完成地母的大轮回体系。
如此一来,将主动把握在自己手中,引导时序神殿和元蒙宇宙的下一次碰撞。
只要能拉拢起源神王,构成多打一的局势,他们这边绝对能赢。
真理之主、大地母神、合道的杨柯、持有至宝的太虚天尊外加起源神王,他们怎么可能输!
……
悠悠百年转眼即逝。
大商帝朝立鼎百年,虽有诸神庇护风调雨顺,但因国神缺失,当其他国家参与万国廷议时,大商一方无人参与。
导致大商帝朝话语权下降,甚至华夏文明圈的那些附属国也开始不稳。
毕竟这些附属国背后都有自己的国神。本来他们忠于姬乐,尊姬乐为宗主。但眼下大商没有新的帝祇坐镇,这些国神渐渐起了异心,妄图彼此间决定新的文明宗主。
而他们的借口也很光明正大:我们尊奉姬乐陛下为主,但姬乐陛下并不眷顾大商。大商没有帝祇辉光,皇帝亦非天子,大商得位不正。
不少附属国打出大夏遗泽,重兴大夏帝国的旗号,开始跟大商争夺华夏帝统。
为此,大商的帝王们频频出兵镇压,以确保自家大商帝朝的地位。
神界,诸神目前倒是很安稳。
姬乐和元希跑去异世界百年,一开始大家还比较着急。可随着对方通过霍去病传信,渐渐让众人安稳下来。
并且姬乐远在异世界指挥,让华夏神界又派遣几拨人前往其他宇宙发展,如今已有进展。
“太公带着鲍叔牙他们建立华夏运朝,又立了一个虞朝,目前已有王朝格位。”
史皇坐镇太一殿,跟在场诸神商议。
“只是他们空悬帝座,以神龛玉玺代指君王。虽然能蒙骗百姓一时,但瞒不过一世。”
当今华夏强者来历不同,有故土,有本土,有旧人也有新人。
除却大夏八百年主神的杨柯和国之化身的姬乐,这号称炎黄二帝的两位陛下能慑服群雄外。包括史皇、太公等一系列人杰在内,彼此都无法让彼此真正心悦诚服。
所以,在杨柯合道的现在。姬乐就是唯一的领导者。
在太公等人跑去异世界建立运朝体系后,常以“陛下”居于王宫为名,让姜太公摄政。
姜子牙为丞相,认命鲍叔牙、尉缭子、蒙恬等一系列文臣武将为官,主宰运朝虞国的军政大事。
“此事不能长久,还是早些把陛下请回来吧。”史皇看向一边坐着的霍去病:“陛下那边如何?”
“他们所在的那个宇宙跟我们这里的时间流逝不同。他们在那边过去一千年,已经建立新的华夏神系。按照姬乐的说法,再过不久就需要您老人家过去降临化身。”
姬乐和元希抟土造人,以姬乐身上的血脉重新创立诸夏民族。
千年繁衍,已经有王国规模。按照公孙闻礼那边传回来的消息,正打算让史皇等人降临化身,前往异世界开拓华夏神系的基盘。
“至于他肯不肯回来,我就不知道了。万一他来一句‘此间乐,不思商’。我怎么回复?”
“我们派人前往各大宇宙传播华夏文明,虽然以他的信物为根基,用来储蓄文明信仰。但这法子不能长久,为了避免各宇宙的华夏文明独立,必须由他回来主持大局。”
妇好、李靖也道:“我们率领诸神前往他方宇宙,也占据了一席之地。如今建立神系,立姬乐为天帝。可天帝百年不出,诸神哪里信服?”
霍去病翻白眼道:“别说你们,我找了几个武道精英,也在一个他方宇宙建立华夏文明。但姬乐自己不回来,我有什么办法。”
“那就去请吧,反正那个世界的坐标都知道。”白起:“留给我们的时间已经不多,时序神殿的动作越来越频繁。未免陛下所在的宇宙出事,尽可能纳入大轮回体系吧。”
这一百年来,冲突最频繁的地域不是元蒙宇宙内,而是宇宙之外,虚无之海中的各大宇宙。
太虚天尊、姜子牙以及公孙起将他们的计划告知地母,拉拢地母和真理之主加盟,一起和时序神殿对抗。
他们请地母出手,制作“轮回后土碑”。此物和时序神殿的神碑有相似之处。后土碑蕴含地母神力,每当立在一方宇宙,地母神力就会延伸过去,强制性将那方宇宙拉入元蒙宇宙的大轮回体系。
不过碍于创世神力的属性差异,那些宇宙名义上归于大轮回,但仅仅是靠拢元蒙宇宙这一片界海,仍由本宇宙诸神统治。并非融入宇宙内部,变化为星域。
但这样做,已经阻挠时序神殿统合时光法则的计划。因此在外宇宙中,双方发生了不少冲突。幸亏真理之主号召流浪在各宇宙中的造物主们前来元蒙宇宙相助,配合元蒙宇宙的星域造物主们,外加太虚天尊的帮助,渐渐占据上风,将诸多虚无之海的宇宙拉到元蒙宇宙旁边。
有识之士都清楚,距离元蒙宇宙和时序神殿间的最后一战,已经不远。
霍去病看看四周,诸神目光落在他身上,他抹了把脸:“你们打算让我去?”
“你不去谁去?除了你之外,也只有史皇老爷子跟陛下关系最近。但史皇坐镇紫极,岂能轻易走出神界?”
“再说,只有你亲自去过离宫,认识路。”
“又要我去看那俩家伙秀恩爱?”
霍去病满脸嫌弃,但还是从史皇这里讨了书信,前往离宫宇宙。
离宫,一般指皇帝在皇宫之外建造的宫殿,充当行宫之用。
公孙闻礼远程执掌华夏神界,自身避居他方宇宙。在诸神这边,自然将姬乐目前所在的那处宇宙神宫称呼为“离宫”。而华夏神界这边,称呼为“紫极天宫”。
拿着书信和信物,霍去病前往天维之门。临行时,把一旁幸灾乐祸的甘罗一并带走。
他们穿过天维之门,借助太极图的虹桥来到离宫宇宙。
这是近些年,华夏研究的横渡时空之法。利用创世神器太极图的虹桥定住地火风水,平息虚无之海。利用天维之门标记坐标,可让华夏人杰瞬间降临他方宇宙。
映入眼帘的,是一颗擎天而立的神木。此树被本土华夏民族称之为建木。
姬乐和元希便居住在建木之上的神宫内。
“这就是本宇宙的世界树?”甘罗好奇张望左右。
“说来,你是第一次过来?”霍去病道:“这个宇宙是一颗世界树开辟的天地。但因为本源不足,只有三四位主神和几十位天神。姬乐和元希降临此地,建立人族后设法拉拢一部分本土天神,然后二人登临世界树顶,建立属于他们的神系。”
顿了顿,霍去病背诵有关姬乐和元希的诞生神话。
“二圣乘葫芦而临。见大地荒芜,祖神以天地为媒,结为夫妻,创造我族。”
“这是写在本土华夏族神话开端的篇章。”
“姬乐跟元希创造人族,传授诸神信仰修行之法,不仅得到本土天神们的认可,更被他们拥护为神王、神后。号称羲圣和娲圣。”
“羲皇、娲皇?”甘罗吃惊道:“陛下他们倒真是胆大!”
“何止。对这个宇宙的华夏族而言,他俩就是人族的父母,是缔造者,也是文明的引导者。除却祖神族神称呼外,还有‘人文初祖’的美誉。”
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