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第四百一十五章两个聂政


  白虹贯日者,刺客聂政也。

  当史皇等人赶来,便看到一位面目模糊,眼眶流血,肠穿肚烂的青年躺在男孩身边。

  男孩脸色不大好看,但还是强忍着没有去一边呕吐,跟霍去病陪同在侧,聆听另外一位长发巫女于崖边鼓琴。

  巫女身穿素袍,长发披肩,正以绕梁琴奏乐。

  “蔡姬?”妇好惊讶道:“你怎么在这?”

  蔡姬没有说话,专心演奏琴曲。而随着琴曲演奏,一道道白光射向地上的聂政,让他的伤势渐渐愈合。

  蒙恬定眼瞧了瞧:“这降灵的聂政莫不是刚死时候的?”

  面皮不存,双目剜去,剖腹断肠,死相何其凄惨。别说小闻礼,就算是他们见了,也有不少人心中触动。西施和义妁相互搀扶着,下意识后退几步。

  杨柯吐槽道:“前有醉酒跌死的杜康,今有刚刚自杀的聂政。如今姬乐降灵的状况,是越来越奇葩了。”

  众华夏人士无言以对。

  同属奇葩人士的李靖托起黄金塔,仔细聆听乐曲,顿时恍然:“原来不是《广陵散》,而是正版的《聂政刺韩王曲》吗?”

  东汉蔡邕曾著《琴操》之书,记录中国古代诸多琴曲。其中就有一篇《聂政刺韩王曲》,也有说《聂政刺韩王曲》和《广陵散》异名同曲。只是随着嵇康身死,《广陵散》传承断绝,后世所传皆为残篇修改。

  但蔡姬正是东汉末年之人,与嵇康同时代不说,还曾看过《琴操》全书,学过正版的《聂政刺韩王曲》。

  史皇眼皮一跳:“又是一个混杂版?”

  聂政刺韩有两个广为流传的版本。

  一个是司马迁《刺客列传》中记载,聂政受严仲子大恩,代他刺杀韩相。

  而另一个版本也就是琴曲《聂政刺韩王曲》,被视作千古名曲《广陵散》的原身。在这个版本中,讲述聂政为父报仇,曾与仙人学琴,然后假扮琴师入王宫刺杀韩王。

  刺客列传的版本更突出聂政的义勇,是为恩人报仇。而《聂政刺韩王曲》的版本更加多了几分传奇色彩,也更加突出一个孝字,是为父报仇。

  华佗看到聂政伤势愈合,上前几步过去检查,诧异道:“这首跟聂政有关的曲子能帮他疗伤?”

  “或许也有蔡姬灵力加护的缘故?”

  白起站在边上没说话,但心中叹道:果然如此啊。

  在他记忆中,姬乐降灵聂政时的确出了问题。聂政是以刚刚死亡的状态进行降灵,而且是《刺客列传》那个刺杀韩相累的版本。

  但召唤一具尸体出来算怎么回事?

  于是姬乐想出另一个法子,在《刺客列传》的版本上叠加另一个神话版,亲自演奏《广陵散》帮他疗伤。为侠士版本的聂政添加玄幻色彩,将他的状态变化为刚刚跟仙人学琴后的琴师。

  这个版本的聂政刚刚从艺仙人,没有毁容剜目,仍是一副浓眉大眼的青年模样。而除却武艺外,还让聂政多了一份高超琴艺。

  此外,聂政也因为双版本叠加的缘故,原本“一命换一命”的同归于尽天赋,跟着变化为一个和西施郑旦类似的能力。

  就如同武将携带战魂军队,文臣携带自己生前的诗书文章,刺客们降灵之后也有自己的专属能力。

  在白起记忆中,姬乐曾经降灵专诸、庆忌、要离、豫让等四位刺客。他们天赋能力相似,都是一命换一命的特殊能力。

  在杀死敌人的同时,自身也会死亡。

  聂政原本也没脱离这个范畴,在他体内有一股白虹杀伐之力,只要国灵差遣,就能利用这股力量贯穿皓日,刺杀天神。

  但加持另一个版本后,聂政就跟其他几位同行不一样了。

  因为聂政是两个版本同在,一个版本生,一个版本死,所以他拥有游走生死两界的能力。再也不怕跟天神同归于尽,纵然死亡一次,也会转入另一个形态进行养伤。等伤势痊愈,就能继续施展“白虹贯日”。

  白起印象中,在聂政突破天神之境后,堪称白起手底下的第一刺客,为华夏神界刺杀不下两位数的神明。

  琴声终了,聂政幽幽醒来,看向小闻礼。

  薪火有相关信息传递给他,第一时间聂政便明白眼下的处境。

  “多谢殿下。”他站起来,对小闻礼躬身道谢后,静静站在他身边。

  “跟我没关系,是蔡姬姐姐救得你。”

  蔡姬听到这一声“姐姐”,吓得琴弦一震,连忙道:“殿下万万不可如此。”

  她又不是妇好,哪敢让姬乐这么称呼她?

  “这次能救下聂政先生,全仰仗殿下的绕梁琴。”

  可能是小闻礼初试手气的关系,这次降灵收获的确不小。

  除却聂政降灵成功,夏国多出一个顶尖刺客外。还得到一件琴器至宝绕梁琴。

  此琴乃华夏四大名琴之一,与齐桓公的号钟,司马相如的绿绮,蔡邕的焦尾并列。

  绕梁琴乃楚庄王所有,后因琴声优美,楚庄王沉迷琴乐而被樊姬所毁。

  小闻礼以薪火之力具现,机缘巧合之下将这名琴再现于异世。此琴出世后也跟杜康酒壶一般,得到世界法则的加持,成为琴乐之道的神器。只要精通乐道之人演奏,其乐声即能诱惑敌人,让人沉迷琴声而魂消魄散。

  让蔡姬帮自己收起绕梁琴后,小闻礼看向众人:“我已经知道当下的处境。作为国灵,我也要为这个国家出一份力。”

  降灵聂政,说明霍去病所言不假,自己的的确确是“穿越”了,而且还从一个成年国灵直接幼年化。

  “关于这点,诸位有何指教?”

  小闻礼再如何,也不过是十二岁的孩童,他又不是甘罗那等神童,因此只能虚心求教。

  “眼下有一件事,的确需要殿下处置。今夜中秋佳节,永乐殿举行宫宴,需要您出面坐镇。”

  “当然……”伊挚补充说:“诸事由我们解决,您只需要坐在主位上即可。”

  西施不禁道:“殿下变小之后,行动不便,我看还是让史皇殿下代为主持吧。”

  “不,我去!”小闻礼站起来:“既然是国灵的责任,那我责无旁贷。”

  众人见小闻礼好说话,心中松了口气。

  几位女性带着小闻礼换上杨茂的礼服,然后前往永乐殿。

  ……

  永乐殿这次宫宴规模着实不小。

  除却杨柯带着王庭那边的重臣赶来帮忙外,还有灵宫各路鬼神族神外加上百位天神。

  看到那些形形色色的神明,小闻礼面色发白。

  灵宫各路鬼神多是半人半兽之形,一个个面目狰狞而凶恶。

  而那些天神虽为人相,可同样打扮各异,有的披坚执锐手持利剑,有人裹兽皮戴骷髅,还有不少女神不断对小闻礼抛媚眼。

  小闻礼心中不断给自己打气,努力让自己保持镇定,在郑旦等人的拥簇下坐在主位。在他左右,分别是杨柯和元希。至于两侧宾客,左侧为夏国本土人士,右侧是外来天神、国灵。

  在他观察众人时,这些宾客也在打量小闻礼。

  夏国国灵平日皆以“如玉君子”的模样示人,如今怎么突然变成小孩了?

  史皇坐在左侧前列,观察右侧的天神和国灵。各国国灵有大半亲自前来赴宴,而天神之中除却和夏国交好的风神、雷神、农神外,太阳神一系也有不少神明赶来。

  突然,史皇氏对右侧靠后的方向问:“罗马国灵怎么没来?”

  罗马这次来的使者仅仅是一位半神,他站起来:“我家殿下进入沉眠,无法前来参加中秋明月宴,还请夏国勿怪。”

  沉眠?

  杨柯等人面带异色。

  我家国灵变小,你家国灵沉眠?这背后难道仅仅是巧合?

  菲尼迪雅也颇感意外:“又睡了一个?巴多这段时间也说自己困,打算回头找机会休息几个月。”

  然后,她问小闻礼:“姬乐你这幅模样,又是怎么回事?难道睡觉睡迷糊,连形象也调整了吗?”

  小闻礼并不认识这位银纱女子,但他事先得到霍去病的嘱咐,尽可能让表情从容淡定,面带微笑说:“不久前跟元希殿下玩耍,咒法效力还没消散。”

  他藏在桌子底下的手紧紧捏着衣角,努力平复忐忑的情绪。

  “咒术?”菲尼迪雅了然一笑,没有继续多问,反倒是小闻礼又道:“这样吧,这次宫宴正好弄个彩头,就拿孤身上的咒术为引。如果哪位殿下能解开元希女神的咒术,我夏国赠送一件神器。”

  听小闻礼的说法,众神升起好奇之心。

  谷神洛雅笑面盈盈:“哦?元希女神的变小咒?我倒有些兴趣了。”

  她虽然猜出这件事背后另有玄机,但她懒得计较内中隐情,便帮衬着夏国作托,出面为姬乐解咒。

  不过一番尝试后,古神无功而返。

  “看来元希殿下的咒术颇有几分门道,各位殿下谁再去试试?”

  诸神贪图夏国承诺的答谢,一一上前尝试解咒。

  但上到谷神,下到新晋神明,没有一位能帮小闻礼解咒。

  看到这,谷神惊奇不已,问身边不远处的一位牛头神明:“牛童,你有办法吗?”

  牛童神,本是太阳神殿中某位上位天神的孩子,因为某事而触怒天王,被天雷轰碎头颅,只有无首之身徘徊于云界。

  后来太阳神心生怜悯,对他做出一道神谕:降临大地,重见光明。右手触碰的第一个生命,可以将他的头颅换给你。

  到头来,牛童神第一个碰到的生命是一头红牛,因此他换上了一颗牛头。

  牛童神晃着脑袋,口中发出稚嫩的声音:“没办法,我甚至感觉不到夏国身上的咒术。看来元希殿下神力的确卓绝,即便是司掌‘少年’神职,也无法解除施加在夏国身上的咒。”

  到头来,诸神皆无办法。等宴会结束,元希马上返回太虚神界拜见太虚神尊。

  不过在风神殿中,她只见到了自己的祖母。

  “祖神闭关了?”元希听到女神的解释,不由愣住:“在这个时候闭关?”

  风与生命女神点点头:“没错,他闭关了。”

  人间几个国灵沉眠,太虚神尊也进行闭关,这其中莫非有什么隐秘?

  元希忧心忡忡,打算去图穆王朝查看情况。但就在她转身要离开时,突然察觉到什么,若有所思看向祖母。

  说起来,这次过来时已经感觉不到祖母身上隐藏的那股主神力量。

  大气神职不在她身上,难道祖神正要融合神职,恢复神力?

  风神们对自家祖神有着迷之信心。神霄之主和光明之主能跨入主神巅峰,距离造物主只差一线。那么他们家祖神的境界也不会差距太大。

  在元希想来,或许是自家祖神着手冲击造物主境界?

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