第664章 帝王鼎食
看大家吃的兴致勃勃，东方真牛急了
你西邵有一些稀奇古怪的东西，难道我东邵就没有
绝对比你西邵多
而且又好吃又健康，还具有国际先进水平。
其实东方真牛也就是泛泛一说，他哪里知道国际水平是什么。
不过，东邵美食的独一无二，他是十分确定的，因为不管是从东洋还是西洋来的美食家，都交口称赞，说是全球范围，绝无仅有。
他看到这些贵宾沉浸于西邵的那些普通货色中有不可自拔的趋势，他就决定帮他们一把，将他们拔出来。
他今天要拿出一个绝招，让大家看看一个从来没有人看到过的东西。
他对自己一方人马大吼一声“丫头小子们，给我一齐上来”
只见十几名光着膀子的精壮小伙儿，抬着一个巨大的八仙桌走了上来，众人纷纷给他们腾出一个地盘儿，让他们通过，然后安置下这个八仙桌。
八仙桌的木料，不知道是什么，看上去深红色，而且很光滑，似乎被特意打磨而成。
但是，这不是引人注意的焦点。
焦点是桌子中间位置，有一个巨大的方鼎
那个鼎直接就有五尺见方，高度也有三尺
里面不知道是什么，只能听到一阵一阵轰鸣，如同发自地底的牛吼。
“哞哞哞哞”
这已经是令人惊叹了，没有想到，过了没有一分钟，里面的轰鸣又变了调儿。
这次变成了马啸。
“咴咴咴咴咴咴咴咴咴咴咴咴”
如同千里草原万马奔腾，发出欢快的长啸。
众人一片惊疑，这是搞什么名堂
只有两个人脸色大变。
一个是西门吹牛。
这个对手真是可恨，为了跟老子正风，怎么将这个家伙都施展出来了
也不怕被有关部门盯住，收归国有
另一个脸色大变的是孔毓良，他是满面红光，激动万分。
他只有在家传藏书中才看到这个东西的记载，而在现有流传于世的所有书籍中，都没有任何痕迹。
原来这就是为古代帝王烹制鼎食的专用食鼎
而这不是普通帝王专用的普通食鼎，而是千古一帝秦始皇一统天下以后收缴各国国王作用的食鼎专门铸造的超级食鼎
千古一帝，前无古人后无来者，那盘是食鼎也是独一无二的。
据说这个秦皇食鼎被火烧阿房宫的项目夺去，如果他能长期统治下去，也许现在就冠冕堂皇地在人间显现。
可惜的是，西楚霸王连自己最心的物事都保不住，包括乌骓宝马、虞姬美人，何况一只食鼎
有命占有，没命享用，这大概也让不详之名伴随了这口无辜的食鼎，因此后人也就对它失去了渴求之心。
再加上后世之人有几个不是秦朝所灭的六国后代
看到这个食鼎，肯定就回想起国破家亡人死的惨剧，忆苦思甜还差不多，哪里还能享用美食
所以有人就进而远之了。
不但这个食鼎的顶峰没有人注意，就是仿制品，也渐稀少。
所以，这种食鼎就逐渐失传了。
其实，如果突兀出现这么一个东西在那里静止摆着，孔毓良也不见得能认得出来。
可是，它今天被食用来烹调了。
而且呈现出它独具一格的特色。
这就是牛吼马啸。
这是这座食鼎独一无二的特色。
大禹铸九鼎，秦得其三，另外六国各得一个，不过都被大秦收了去。
然后，九鼎合一，成就这个巨大得一统食鼎。
孔毓良看书得当时，还不抚书哀叹，还以为这些鼎鼎大名得鼎如何奇妙，原来不过就是稍微构造特殊一些得饭锅而已。
后来想想，也就释然。
中华上国自古认为民以食为天，古人比今人更加淳朴，把饭锅看成第一要紧的东西，岂不理所当然当然有理
根据那本书记载，禹造九鼎，本来本不是代表天下九洲的意思，而是要烹调出九种食物，每样都独具特色，满足人民对各种营养的需要。
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其实他的本意是让大家都要吃吃，不管什么口味。
如果偏食只吃一样，就是导致营养不良，甚至影响自己和下一代人的发育和健康成长。
可惜的是，后来大家私越来越重，抢到自己手里就不放了。
因为没有分享共用的概念，所以自己吃自己鼎里的食物，久而久之，就养成了偏食的习惯。
其实，这样的饮食习惯弊端多多，可是人们习惯成自然，反而美其名为地方特色食品。
把一些本来是不良的习惯，用一种偏激的思维模式给固定下来，把不正常变成正常。
秦始皇本来有机会把这个九鼎合一的饮食模式在天下推广，可是他却占为己有，专为自己食用。
后人虽然做不到他的那种高度，但是心态却有过之而无不及，所以导致九鼎蒙尘，一鼎湮没。
而孔毓良听到的牛吼马啸，只是这只巨鼎中的两个分支部分，其实全部九鼎的每个分支都对应一种特殊的声音，以示不同。
而根据书上的记载，起初的时候，这种动物的叫声，和和里面的食物严格相符合的，但是现在是否依然如此，不看到真东西，不得而知。
这个时候，东方真牛有事大喊一声“姑娘们，该你们了”
话音未落，一队少女胼翩翩而至。
如果说前面的小伙如同古代武士，彰显他们的强壮体格，这些姑娘则入同仕女，上穿宫装，下面则衬着五彩缤纷划时代短裙。
显得既青活泼，又典雅端庄。
不过，最引人注目的是他们手上的那个物事。
站在这里的，虽然也有带颜色的鬼，但是基本都是高级吃货
所以他们的注意里放在了一切和吃有关的东西上。
姑娘们的手上，端着一个微型版的食鼎
除了规模大约只有大约一尺见方以外，其它和那座巨鼎一模一样。
别人不知道，孔毓良当然知道。
这些就是和秦皇食鼎配的分食小鼎。
当时的设计者思路就是，有巨鼎烹饪，当然要有小鼎分食，否则像什么话
总不能举着大鼎吃吧
或者大鼎做好美食，拿一些不三不四的普通碗碟来吃，也实在是大煞风景。
众人中有细心的人数了一下，一共有十八位姑娘，她们把分食鼎依次放在巨鼎周围，然后素手站在巨鼎周围。
就在此时，东方真牛大吼以上“开鼎”
众人不由把脖子都伸长，准备先睹为快，看看那个神秘的巨鼎里能出来什么好东西。
因为人数众多，大家的心十分迫切，脖子伸出来当的长度，都比平常长出百分之十左右。
其中有一个人本来得了颈部肌萎缩的疾病，脖子不但不能伸出来，竟然连正常的仰脖子都做不到。
可是今天突然就伸了出去，那个长期困扰他的颈部肌萎缩痼疾，竟然不治而愈
他的心简直要飞了起来
暗暗发誓，从今以后，一定当仰头雁，不当缩脖鸡。
众目睽睽之下，都在等着开鼎盛况，甚至不少人都屏住了呼吸。
可是众人都白等了
他们并没有看到那个巨鼎的盖子打开，而是看到它就地旋转起来。
然后就见到巨鼎四周，伸出多只水龙头一样的东西，接着就从里面出来一些东西。
那些东西都落入下面的分食小鼎里面。
看到那些东西的同时，众人就嗅到一股奇异的香味。
在场的人，不管是从未出过山乡，还是四海为家，世界都跑遍了，没有一个人能够识别这种香味到底属于哪个类型。
只有一点可以肯定，就是他们都是闻所未闻。
就在人们以为完事的时候，巨鼎有转动起来
不过，只是很短一段距离，确切地说，就是从这只分食小鼎到下一个分是小鼎。
然后巨鼎停住，又出东西了。
和第一个停顿出来的东西数量大体一致。
人们这才恍然大悟。
原来这巨鼎里面的东西非只一样
可是，即使出来的时候分开，可是在里面混在一起大锅煮，还不是依然办成浑浑然一体
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还有，即使里面分开煮，出来的时候也是分开，最后进入一个分食小鼎，岂不是依然一样
这样麻烦地对此一举，有什么意义呢
人们心里怀疑，两眼看得更紧了。
一定有众人不知道的秘密
接着下面就是按部就班，转转婷婷一共九次，终于把东西分完了。
然后，那些在一旁站立的姑娘，优雅地端起分是小鼎，送到贵宾面前。
百里良骝虽然见多识广，依然离不开好奇宝宝的风格，那个分食小鼎来到他的面前，立刻举目观瞧。
一看之下，这下明白，原来分食小鼎的里面，并不是一个空心空间，而是也分成九个区域。
与此同时，孔毓良也是恍然大悟。
他虽然看过书，知道巨鼎的内部构造，但是书中并没有描述这种分食小鼎如何构成。
原来不单单是外形和巨鼎雷同，连内部也是仿造大鼎，便于那些食物分开盛放。
如此一来，这个巨鼎到小鼎的整个流程，就一目了然了。
果然构思巧妙，无所不用其极。
众人等了半天，这个时候都是迫不及待地吃了起来。
一吃之下，人们才感叹，古代帝王的穷奢极到了什么程度。
虽然只有吃的一项，也能略见一斑。
哪怕这些人的口味已经很叼，也升起一股感叹以前吃的饭都白吃了
跟现在吃的帝王菜肴，那不叫饭，还不如猪食
唯有孔毓良还吃得安然一些。
因为孔府最高规格的家宴，也略有这样的格调。
想想那个时候，孔老夫子穷困潦倒，还提倡“食不厌精”，想必时光尚好的时候，家宴的水平应该不低了。
而且既然是流传于后世的东西，自然是最高水平的，因此可以和这个帝王鼎食有一定程度的比拟。
作为自己的众生对手，现在刚刚和好，东方真牛也让西门吹牛尝了一些这种特产。
其实，最跟本的原因，两个人成了师兄弟，他还要向他打听原来那个师父的况。
其实，也不是给他整个分食小鼎，而是两个分食一鼎。
因为即使是作为主人的东方吹牛，他也从来没有吃过过这种级别的食物。
主要的食材不说，关键还有一些烹调的佐料。
这些都是老祖宗传流下来的，一旦用了，就再也没有了。
凭他的能力，根本没有可能自己研制出来。
西门吹牛只吃了一口，就承认在美食比赛这个环节上，甘拜下风
西邵的宝猪和粉条系列虽然也很好，但是帝王食鼎的东西具有九种之多，而且每种都超过他的
话说回来，他西邵即使再得天独厚，又如何能和秦始皇的一统天下得天独厚比。
这里的人不但欣赏了美食，而且探知了不少秘密，对中华上国悠久历史各种财富奥秘的博大精深深感自豪以后，兴许也安定下来。
可是，他们这里安静，世界却不淡定了。
自从上次他们去胡营公干的时候顺便品尝了他们那里的胡粥等农家小吃以后，世界上的美食家都盯上了他们的踪迹。
他们已经有一个成见虽然这些家伙干别的事不怎么靠谱，可是当一个吃货的水平还是蛮高的，他们吃出来的产品，值得信赖。
也就是他们吃过的东西，几乎百分之百和世界各种吃货的预期相吻合。
这就不得了
也就是说，他们吃到哪里，哪里就成了世界吃货瞩目的中心
也就是说，百里良骝这几个人变成了吃货的口碑甚佳的品牌。
今天也是一样。
文人异馨的直播无孔不入。
不知道什么东邵西邵这种地区的竞聘场地被她插入直播节目，对全世界直播了
别的程序不知道，只是到了美食这个环节，吸引了绝大的注意力。
那个宝葫芦红薯烤猪已经赚足了眼球，哪里想到还有帝王鼎食
搞得那些西半球本应后半夜酣然入睡的老外也不睡觉了，纷纷起来探究究竟什么样的美食可以称作帝王鼎食
( 追求永生路迢迢 /84/ )
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