第七章 得见
“蒙殿下垂询，这两位却是老衲的俗家弟子，老衲年事已高，经忏诸事尚有寺内僧众协理；私下一些医术、书法，却是在寺中弟子难寻继承衣钵者。这两位弟子虽然志不在出家，却是颇有一技之能，老衲这两年来带在身边，也好帮着料理些俗务。他们都是乡野自幼孤贫流落之人，这个复姓欧阳，这个姓萧，连身世都不能省明，礼节有亏之处，倒是让殿下见笑了。”
智顗的养气功夫深湛，说话时表情古井无波；寥寥数语，在平淡之间给萧铣解了围。杨广闻言也不计较，但说既是大师俗家弟子，自便无妨。而智顗其实对于这种情况的发生多少也算有几分心理准备，料到过萧铣可能会因为种种原因引起外人不必要的注意，所以说他和欧阳询分别懂点医术，或者是书法在行，也是找个留在身边的借口。
杨广和智顗略微客套闲聊几句，话题便往萧妃身上扯了。毕竟杨广也不是彻底迷信到神神叨叨的人，真以为人得重病了就全靠祈祷经忏才能康复，能够用医学手段解决的，尽量还是争取用医学手段。
这次的事儿，实在是一来萧妃病得怪异，找了扬州左近的名医乃至带来的太医都不得用，二来萧妃自己近日心神不宁，面色晦暗，有些疑神疑鬼。如今智顗也提到了医术，杨广少不得再起双管齐下的心思。
“大师，拙荆近日病体不起，气色晦暗，也不知真个是症候到了何种程度，亦或是中了邪秽灾厄。大师既然佛法深湛，兼通医理，不如就而望气，也好有所明识，对症下药，就厄悔忏，不知今日可方便么。”
“救人如救火，殿下如此信重，老衲怎敢推辞，这便去吧——唔，还请殿下让侍女把老衲的药箱书盒一并带上。”
智顗一指欧阳询和萧铣身上背着的书箱药箱。杨广目测了一下也没多少分量，心说那个姓欧阳的青年人约莫有三旬出头了，比自己还大几岁，当然不能让他进去见女眷。不过一旁那个姓萧的少年最多十三四岁，总角之年，应该是不碍事的。
更兼杨广自忖他几次礼请智顗前来，也不好显得太拿捏架子，便一指萧铣，挥洒大度地说道：“何劳如此见外，大师的东西，便让这位小兄弟搬进去即可。”
萧铣心中一凛，没想到他苦求的机会居然这么快来了，但是显然智顗此前做的铺垫还不够多，自己绝不能过于操切和萧妃相认，否则以杨广的精明，肯定可以看出自己是蓄谋已久的了。
忐忑地跟着杨广和智顗一起步入王府后院，两旁是罗列侍立的一群群侍女，不过却没什么可看的。
萧铣目不斜视，眼观鼻鼻观心地垂首趋步，也不知走了多远，进到了一处轩敞的院落，院墙上薜荔藤萝缠绕，香果垂累；室内素粉涂墙，和萧铣在天台寺时住的禅房一般淡雅素净，不过也许是觉得实在太过淡雅有失王室体面，又用了些许青罗垂幕张挂，略略显得高大上了一些。
当中一张卧榻，纹绣帐幔之间，一个朦胧端丽的少妇斜靠其上，看不清楚面目身段，见杨广入内，正要坐直了身子见礼，却被杨广过去扶住。温柔抚慰说：“爱妃切莫多礼，孤请的智顗大师已经来了，不论小厄险症，总归宽心便是。”
很显然，这个女子便是萧妃了。杨广伸手入账时，免不得要掀起一角帐幔，其间便露出一段女子雪藕一般的柔荑，五指纤长玉润，犹如三春葱白刚刚剥去外皮，指尖的指甲便如同浸润着光泽的朝露。
唯一美中不足的是，玉臂之上，泛出一丝淡淡的蜡黄的色，显然是病痛所致。
窥一斑而见全豹，仅仅是一只手就有这般品相，内中的美人，如何能够不令凡人膜拜？虽然萧铣此刻心中纯无杂念，也知道那些演义小说上说的“六位帝皇玩”都是无稽扯淡，可是从另一个角度换位思考：要想让后人往一个美人妃嫔身上泼脏水，首先肯定是这个美人姿色够档次，才有这个资格拉到如此多的仇恨值。如果不是有妺喜妲己，褒姒貂蝉，玉环飞燕那般的祸国殃民，恐怕想让后世文人墨客编排埋汰，人家都懒得来捏造吧。
医术讲究望闻问切，汉魏六朝以来，针对深宫女子来说，“望”的诊断方法多是用不上了，以至于多少太医都只能靠问切二法为主。但是杨广请智顗来，兼要“望气”，自然是不能忸怩的；加上隋朝皇室鲜卑风气沾染颇重，智顗又是年高德劭一把胡子的高僧了，萧妃也就示意打开帘子，让智顗好生望诊查问。
萧铣在一旁，恰到好处地把药箱等物恭敬放在床边几案上，低头跪伏在地，没有仰视，连就近先看一眼姑母容貌的危险举动都没有做。因为不看他还可以确保自己没有任何失态举动，如果看了，再想彻底收摄心神可就难得多了。
智顗大师不愧得道高僧，见人间诸般女色，无非红粉骷髅、白骨皮肉。看到萧妃容貌时眼神丝毫没有波动，完全是一个慈祥老者看向病弱晚辈的悲悯之色。
萧妃的脸色黄得可怕，神色委顿，而且观其情态，定是常有呕逆之苦，伤了些元气。
“王妃殿下眉目有黑沉之气，面色晦暗，果真是有些不妥呢。可是从殿下行止起居，诸般调理来看，也不该有德行亏损之处，莫非是近来心中忧思抑郁，常请损身祝祷所致呢？”
萧妃美目之间闪过一丝异色，却迅速隐没不见，对智顗大师的言语不置可否，只是淡淡说道：“许是妾身每日胡思乱想，心绪不宁，恶了神佛。大师若是可以禳祈，还望多多担待了。”
杨广听了萧妃言语，心中也是有些惊讶，更兼莫名的隔阂。心说自己的妻子有心病，自己居然没看出来？虽然萧妃没有正面承认智顗看出来的问题，只是说自己“胡思乱想”，但是肯定是有难言之隐，连自己这个丈夫都没有倾诉。
不过不管如何，场面还是要撑过去的，私下里的话语可以慢慢再问，当下杨广便顺着话头说下去：“既然大师对拙荆的心魔违碍有所见地，不如一并把医理症候也详勘一番？”
智顗颔首合十，说道：“正该如此，毕竟佛法医道，各安其用，才是正理。”
说着，智顗把手搭在萧妃皓腕上，诊了关尺寸三脉，又看了舌苔。也不多扯什么脉象虚言，直截了当说道：“肝木克脾土，肝胆气质郁结，果真是非同小可。个中缘由，倒也与心思邪念有些关碍，需得药石禳祈并用。”
杨广一闻此言，登时便有三分喜色：“大师果真医术也是了得！此前扬州各处寻来名医，对脉象病理所说也相若仿佛，只是所下药饵，多不见效，不知大师可有秘方么？”
“药方却要斟酌，待老衲回去参详，晚间再让殿下派人抓药便是。”
说着，智顗和萧铣便恭敬地退了出来，到外间带了欧阳询一起，到王府内安排的客房歇了。
……
出来之后，萧铣心中好奇，也满满怀着期待，问了智顗大师具体病情。靠着萧铣这具身体本身跟着智顗这几年来学到的一鳞半爪皮毛，配合两世为人对医学的一些常识理解，加上智顗的耐心解说，不过一刻钟，萧铣终于知道了自己这个便宜姑母究竟是得了什么病。
萧妃得的，是轻度胆结石兼胆囊炎。得到这个确诊消息之后，萧铣心中居然窃喜：“幸好是这种富贵病，后世人有钱，各种高胆固醇摄入导致的疾病比古人要多多少？论现代人医学认识上对比古人的差异化碾压优势，又有哪个方面的病可以和这些富贵病相比？”
胆结石这种病，很大程度上和人的油脂摄入、消化、胆固醇摄入、胆汁酸碱程度变化有很大关系。倒也不是说一定大鱼大肉的人就特别容易得这个病，有时候特殊的身体条件导致胆汁酸碱度长期不调，也有可能致病。比如说有些人生在富贵人家，却故意长期茹素，靠某些偏门的油脂补充饮食脂肪，常年失衡之下更容易导致此病。隋唐时油菜花没有普及，花生油、玉米油还在美洲，可食用的植物油品类也着实不多。
当然了，这种情况只会在“有钱吃荤，但是为了避免吃荤，变着法儿换偏门又不全面的油脂摄入”时多发。也就是说，真正穷得啥油都吃不起的穷人，因为生物钟和机体特性导致胆汁本就很少分泌，不存在胆汁分泌后又长期不对路、囤积在胆囊内让碱性上升、钙化沉淀的问题，是得不了这个病的。
说白了，有钱又严守戒律的和尚，乃至富贵人家诚心吃高端长斋的人，是这个时代少有的容易发生胆结石的人群——后世有人戏称“舍利子莫不就是高僧火化后胆结石烧不掉形成的”，这种说法固然是笑谈，但是却也有几分歪打正着的道理——而在这个基础上，胆结石本是女人发病率远远高于男人数倍，加上中医有所谓“郁结伤肝”的说法，结合萧妃的心情心病，她成为了一个不慎中招的可怜人，也就不奇怪了。
不过，也幸好和尚普遍是这个时代医治早期胆结石的专业行家，加上萧妃的胆结石还不算很严重，应该还是早期结石尺寸没有超过胆管的阶段。加之有萧铣这个后世酒桌上混过多年，对富贵病颇有研究的助力，似乎一个趁机立功露脸的机会，便在眼前了。
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