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42.第四十二章


  宫廷秘制的金疮药十分好用, 贾赦的右手掌恢复很快, 不过两三日之后, 就结了痂, 贾赦的精神也恢复了一些。

  恢复精神之后,贾赦就出宫回府养伤了。宫中确实受到的照料十分精细,但是贾赦一个臣子,并不方便安顿在内宫,戴权只在护龙卫的卫所给贾赦辟了一间房舍养伤,贾赦平日也只在房中静养。因护龙卫都是男子, 邢夫人前来探病又十分不便,总是不如回到晋江侯府自在。

  回侯府之后, 贾赦恢复了日日给贾瑚和郑家树供奉, 但是几乎没有进展,贾瑚和郑家树依旧十分虚弱, 现在只能温养在槐木牌里。倒是踏雪和狐妖因铲除牟尼院邪|教有功, 得了不少功德,增长了修为。

  到了第五日上,贾赦除了右手伤口处拿东西还稍有木讷感之外, 其他小伤已经痊愈,甚至因为有了灭邪神无忧真人的功德, 贾赦在修为上也有精进, 养足精神后只觉精力充沛, 四肢百骸轻灵通畅, 整日神采奕奕。

  晋江侯府, 贾赦养好了身体;大理寺内,对女尼云妙的审理也有了进展。

  这次被贾赦带头铲除的牟尼院并非什么佛门尼姑庵,而是借佛教名义传教的邪|教,名曰圣天道。那尊假借观音像受人供奉的邪神名曰无忧真人,是圣天道的双圣之一。而云妙是无忧真人座下弟子。

  女尼云妙算来是景安帝的幼妹。当年云妙之生母良贵妃十分受宠,膝下皇子瑞王也得先帝偏爱。瑞王母子仗着先帝宠爱,生了异心。瑞王谋反失败伏诛,良妃一系被连根拔起,连良妃母家都被抄家问斩。

  唯有良妃之幼女,瑞王一母同胞的幼妹当时只有八岁,先帝心软留其性命,准其出家,便是如今的云妙。

  瑞王谋反之前,景安帝也十分宠爱这位天真活泼的幼妹,后来瑞王一系除了云妙外尽皆伏诛,景安帝想着云妙不过是个孩子,登基之后也没将云妙斩草除根。这么多年过去,云妙潜心向佛,传出慈悲之名,景安帝便对云妙放松了警惕。

  谁知牟尼院供奉的不过是披着佛衣的邪神,云妙早就受邪神蛊惑入了邪|教。云妙入圣天道之后,越发左了心性,这些年也对景安帝这个同父异母的兄长怀恨在心。太子父子被邪物标记,标记之物也是从牟尼院流入宫廷的。

  给太子父子下毒的宫女也是圣天道无忧门信徒,后来贾赦救了太子、太孙,下毒那宫女也被拘捕,后服毒自杀。

  既然一僧一道藏身牟尼院中,而圣天道无忧真人身上带的暗黄邪气和一僧一道如出一辙,贾赦怀疑,圣天道就是太虚幻境的另一说话。圣天教主或许就是警幻仙姑。红楼梦原著中,警幻仙姑可以安排神瑛侍者等人下凡历劫,确实有一些真本事,已经主宰了部分仙界职责。

  圣天道信徒并不惧怕死亡,因为他们的真人告诉他们,他们死后并不会到地狱受轮回之苦,而是直接升入圣天界,由圣天教主安排他们直接到圣天界为神为仙,或者下凡投胎到膏粱富贵之家。

  但贾赦那日拿住无忧真人,后从无忧真人腹中救出无数灵魂。依贾赦推测,这圣天道所谓的教徒死后不进入三界轮回是真,但是能升入圣天界的并非普通信众,而是圣天道骨干,诸如神瑛侍者、茫茫大士、渺渺真人这一级别的。

  而普通信众之魂,不过是被他们所信任的真人吞入腹中,炼化其灵魂,用于助长修为。

  牟尼院香火旺盛,信众极多,故而无忧真人腹中没来得及炼化的灵魂也极多,和皇太孙中邪案有关的几个宫女都还没被炼化,这次被贾赦救出,被阴差一并拿走。关于圣天道的部分证词,是贾赦联系京城城隍公孙霸得到的。

  有阴阳二界的两界会审,皇太孙中邪一案被拼凑出一个大致的真相:云妙利用圣天道信徒给太子父子下了与蛇妖有关的标记。

  中元节原本定的太子前往皇陵祭祖,因太子身体抱恙,皇太孙替父前去祭祖。但当时皇太孙体内已有蛇妖标记,被蛇妖上了身,皇太孙因此中邪。若非贾赦先逼得蛇妖逃出皇太孙肉身,后又斩杀蛇妖于雀灵山,皇太孙只怕已经不在人世。

  至于那突然出现在雀灵山的蛇妖,因为身上带着昏黄妖气,只怕蛇妖也是圣天道提前安排在雀灵山的。太子和皇太孙都中了蛇妖标记,无论是太子还是皇太孙前往雀灵山祭祖,都会中邪,只不过因为机缘巧合,去的是皇太孙,中邪的自然也是皇太孙。

  先将蛇妖送到雀灵山,破坏龙脉风水,再在太子和皇太孙身上下标记,用蛇妖杀害皇室正统继承人,这一环扣一环的,计策不但毒辣,还天|衣无缝。若非贾赦这个穿越者恰巧能降妖除魔,只怕皇太孙这次已经被神鬼不觉的除去了。

  原著里,皇太孙此人并未出现,只出现一个忠义亲王,也是一笔带过,经贾赦推敲,忠义亲王正是太子。原著中还有一人物,冷二郎柳湘莲,因无父母管教,后和一帮纨绔子弟厮混,眠花宿柳、吹笛弹笙无所不能。

  但是贾赦观柳芾面相,顾然不是短寿之人,柳湘莲更是一副建功立业、光耀门楣的好面相。

  若是柳芾和柳湘莲父子命运改变,就是始于皇太孙中邪一案中,柳芾护卫不力,受到迁怒,原著后来成为那样的走向,就都说得通了。根据贾赦的推测,原著中警幻不但左右了金陵十二钗的命运,连柳湘莲等人的命运,也是因此受到改变。

  皇太孙中邪一案,至此算是告一段落,因为云妙怎么说也是皇室血脉,景安帝留了云妙全尸,赐其自尽。

  云妙不过是圣天道的小小信徒之一,她被仇恨蒙蔽双眼,要为亲兄复仇,却不知不觉中,成了圣天教主布局改变整个红楼世界的大棋局中,小小的一粒棋子。也许云妙只是想除掉景安帝一脉,但是圣天教主想要的,确实改变整个红楼世界,成为这个世界的主宰。甚至安排蛇妖去断龙脉生气,摧毁皇室,也不过是整个计划中的一环。当然这一切,云妙到死都不会知道了。

  云妙伏法,已经是摧毁牟尼院之后的第八天。

  这八日里,贾赦除了前两日养伤,第三日就开始准备各种法器,偶尔旁听一下大理寺审理牟尼院一案。

  因贾赦除了吃饭睡觉和打坐外,其他时间基本都是在赶制各种法器,如今又是各种符纸装满了百宝囊。唯有那桃木小剑,因为前几日手上有伤,不好拿刻刀,第六日上才开始刻小剑,如今不过做了三十来柄。

  见各种法器准备得差不多了,贾赦便出门打听中秋拜月的消息。

  既然无忧邪神能假借佛家正统的名义躲在牟尼院,那么是否会有其他邪教借正教之名躲在其他正规寺庙道观呢?想到这里,贾赦找来周山子和郑石头,命二人回南洼村打听,南门外的都阳观中秋是否会有拜月法会。

  同时,贾赦联系了柳芾,也让柳芾派人打听京城其他大庙大观是否会主持拜月法会。

  从各处汇总来的消息看,京城举办中秋法会的寺庙道观果然不止一处,倒是又几处先时说要举办法会,后来又传不举办了,十分蹊跷。

  分析了各种消息,最后,贾赦决定去亲自南门外的都阳观看看。因为贾赦刚穿越来的时候,第一次出门就是去了南门外,当时刚到南洼村,救了周山子要跳井了老娘,放出被禁锢在石桥下的郑家树,贾赦就回来了,当时并没有多想。

  但是现在细想起来:都阳观就在南门外,据说香火鼎盛,那么为何在离都阳观不远的南洼村,那口井闹鬼已经七八年,都没人理会呢?若都阳观是正规道观,有除魔卫道之心,南洼村那口井断然不会闹那许久的鬼。

  贾赦这日只带了百宝囊、却邪剑、一狐一猫,附有贾瑚和郑家树的木牌,骑着雷电就出了门,准备去望一望都阳观的气。贾赦有肉眼观气的本事,圣天道那种暗黄邪气又极易辨认,都阳观是正教还是邪教,只要一看便知。

  雷电是贾赦那匹御赐汗血宝马的新名字。因为贾赦发现红楼世界邪祟遍地,邪祟多怕雷电,就给汗血宝马定了这个名字。汗血宝马似乎很满意,贾赦叫他的时候,得意的打了个响鼻。倒是踏雪和狐妖也怕雷火,对这个名字十分不满。

  今日贾赦骑着雷电出门,踏雪嫌弃的看了雷电一眼就跳上了贾赦的肩膀,狐妖在旁磨唧半日,雷电一副你爱上来不上来的样子,最后狐妖还是无奈的跳上马鞍,还在雷电头上踩了一脚,才坐在马鞍上,躺在贾赦怀里。

  一人二妖二鬼,加上一匹马,出了南门后,直奔都阳观方向。

  南门外前去都阳观的大路比之前儿北门外去牟尼院的大路清净许多,衬得都阳观并不像香火旺盛的样子。

  贾赦找了几个老乡装模作样的打听了几次,有几个老乡倒是指了一下都阳观方向,口称十来天前倒是听说准要准备开什么法会,风风火火的,最近几日又没听说了。

  贾赦听了,掏出银锞子递给老乡说:“谢过老乡啦,我听人说这都阳观法会十分盛大,原是想见见世面,不知道今年又怎么不办了。”说着装出十分失落的样子,又往前走。一面走,一面又寻人问。

  也有几个摆手矢口否认,说没有什么法会不法会的,更有甚者还有说没听过都阳观。贾赦听了,依旧给了银锞子道谢,有的老乡十分淳朴,并不肯收贾赦的钱,有些老乡见贾赦出手不凡,看着那银锞子动心,便接了。

  贾赦一路打听过去,问了好些人,无论是说法会取消的,还是根本没听说过要办法会的,总之,都阳观中秋法会成了子虚乌有之事。贾赦听了,面露失望之色,败兴而归。

  贾赦调转马头,并没有牵缰绳,手上抱着狐狸慢慢撸着,一副心不在焉的样子。同时,贾赦感觉到有人暗暗缀在了雷电后头,观察自己的一举一动。

  贾赦心中一阵冷笑,又直接去了西门,依旧是一路打听要做中秋法会的道观,一路给赏钱,最终打听得西门外白云观也要做中秋法会。贾赦前去白云观供奉了香油钱,又约定中秋那日前来听法会,才回了晋江侯府。

  回府之后,贾赦立刻去了大书房。命人端了铜盆清水来,将一个银锞子丢入铜盆中,在水面画符,用水月显像法看去。

  铜盆之中显示,接了贾赦银锞子的人,有些确实是普通百姓,有些却在贾赦走后,急急去了都阳观报信,说贾赦在四处打听都阳观是否会办中秋法会。也有接了银子直接跟踪贾赦的,直到贾赦定了在白云观参加法会,那些跟踪者才回都阳观报信,得意洋洋的说了贾赦中秋会去白云观。

  贾赦送出去的银锞子自然是施了咒的,跛足道人能利用贾珠将摄魂符带入贾府东院;贾赦自然也能利用圣天道信徒打探消息。

  如果贾赦没猜错,都阳观正是圣天道在京城的另一个据点。因为牟尼院被人连根拔起,无忧真人伏诛,圣天道行事小心了很多。都阳观将原本公开的拜月法会转入地下,对非教众一律宣称不办了。

  所以贾赦在南门外打听的时候,有些老乡说十来天前准备得风风火火,最近又没听说了。而那些矢口否认有法会的,则极有可能是圣天道信徒,一面矢口否认有法会,一面又急急回都阳观报信,也有跟踪贾赦汇报贾赦行踪想立功的。

  贾赦将计就计,直接又骑着雷电四处打听,最终定在去白云观听法会,自然也是故意放假消息给圣天道。为了将戏做足,贾赦八月十四又带着家人浩浩荡荡的去了白云观进香,还在白云观用了午膳,待了一整日。

  白云观始建于唐,供奉主神为老子,自然也有三清殿等大殿供奉道教其他圣人。以前一直香火旺盛,近些年因为都阳观传出灵验名声,许多信众都去了都阳观,白云观的香火淡了许多。

  贾赦远远望见白云观,见其瑞气环绕,果然是一座正教道观,便在索性白云观做了一场法事。至晚方归。

  次日八月十五,贾赦依旧带着家人去白云观参加法会,圣天道教徒打听真切了,将消息传回都阳观中,都阳观主持才决定拜月法会如期举行。

  修行,讲究吸取天地之精华,日月之灵气,无论人修、妖修还是鬼修;也无论正派还是邪派,都有拜月修行的。中秋月圆之夜,月华最盛,月圆夜修炼往往事半功倍。但是贾赦总觉得,圣天道举行盛大的拜月会,有什么不可告人之处。

  八月十五那日,贾赦先是放了周山子和郑石头的假,再带着家人浩浩荡荡去了白云观。只是,前去白云观的贾赦乃是护龙卫假扮,为了将戏做足,除了邢夫人称病未去白云观外,贾琏、贾迎春和一狐一猫都去了。

  而贾赦则扮作郑石头,一早和周山子去了南洼村。圣天道已经渗透入了南洼村,周山子的族兄周海子正是圣天道信徒,时常到周山子家中传教。

  这日,周海子见周山子回村,又来劝周山子今日夜里去都阳观参加法会,求福气,长见识。周山子这次没将周海子赶出去,而是将周海子请入屋内细问参加拜月法会可有什么流程,有什么信物?自己是否进得去。

  周海子见周山子终于松了口,滔滔不绝的说起圣天道的各种好处,今日拜月法会是何流程,有何奇特之处,又拿出两个令牌说:“看到没,没有这个令牌是进不去的。我这里还多一个令牌,专门给你留着的。想入圣天道的人多得很,若非看在咱们兄弟一场的份上,我又何必几次三番的来劝你。这个你先拿着,我酉时再来寻你,带你去开开眼。”

  周山子笑道:“如此,谢过海子哥了。海子哥说了半日,只怕渴了,喝茶,喝茶。”说着将一杯茶递给周海子。

  周海子正说得口渴了,端起茶碗就喝,刚喝一口,就不能动弹了。贾赦从房内走出,接过周海子手上的两枚令牌,又扒下周海子的衣裳自己换上。再给周海子再加了一道符篆,拿出麻绳将其捆成粽子,如此还不放心,又叫来一名昨日潜伏进南洼村的护龙卫将周海子看守起来。

  到了酉时,贾赦假扮成周海子,带着周山子去了都阳观。两人并未急着入观,而是在路上且行且看,见往都阳观方向去的人流越来越多了,两人才混进人群。

  许是因为牟尼院出了事,都阳观戒备十分森严,山门前有人把守,逐一检查令牌。

  贾赦和周山子混在人群中,因为周海子是圣天道信徒,贾赦怕守门查令牌的教徒认出自己是假扮的,还对守门之人用了个小法术,才混进都阳观。

  这时,都阳观正殿外的广场上已经聚集了无数信徒,广场中央搭了一个高台,高台上供着一尊大鼎,信众们席地而坐,开始念经。

  贾赦自然不会念圣天道的歪经,混在人群中滥竽充数。半个时辰后,一轮明月升空,月华大盛。此时,一个圣天道教徒身着道袍,脸带面具,手上捧着一个钵盂,对月稽首三次向前一步,十分隆重的登上高台。

  中秋夜月光姣姣,不用点火把,也能清晰视物。贾赦自然早就看见都阳观笼罩着暗黄邪气,但被人一步三拜送上高台的钵盂里,暗黄之气中又散发出瑞气,甚至有万缕金丝溢出。

  帝流浆!

  帝流浆含在庚申夜月华中,每六十年出现一次,草木受之成精,妖物食之修为大进。今年并非庚申年,都阳观怎么会有如此好东西?

  贾赦看到帝流浆,心中一凛,接着又是一阵狂喜。

  如今贾瑚和郑家树修为大损,连槐木牌都不敢出,若是能得到帝流浆,不但能恢复他们的修为,还能增进不少。踏雪和狐妖为刚开启灵智的小妖,如果得此宝贝,也能助他们早日化形。

  贾赦正愁贾瑚和郑家树上次受摄魂符所伤,后来虽然日日供奉,增加念经时辰,也没什么长进,暂时没想到好的办法,不想今日误打误撞,竟在都阳观发现宝物。只是那钵盂中之物也是暗黄妖气中夹杂瑞气,只怕帝流浆并不纯净。

  那捧着钵盂圣天道教徒登上高台之后,高喊“太虚之主,万物之宰,予我神通,庇佑苍生。”

  广场上的教众也跟着高喊“太虚之主、万物之宰,予我神通,庇佑苍生!”喊声之中似有魔音,让人生出梦幻之感,不由自主的对高台上之人产生敬畏崇拜之情。贾赦一怔,慢收敛心神,余光朝一旁的周山子看去。

  只见周山子和众教徒一样,神色迷离,脸上露出诡异笑容,痴痴望着高台,仿若陷入幻境。贾赦心中一凛,心中默念静心咒,在周山子身上一拍,周山子回过神来。

  贾赦担心其再次陷入幻觉,使了个定根法,让其不能动弹,又悄悄塞了一张定元符,一张斗符在其身上。定元符能稳固心神,斗符在周山子遇到危险时候能帮其抵挡邪祟。加之来之前,贾赦就给了周山子护身符,只要周山子不引起对方注意,该当不至遇到危险。

  稳住了周山子,贾赦才用余光观察四周,只见周围信众脸上已经露出十分痴迷的神色,时而陶醉时而亢奋,犹如吸|毒之后一般。想到此处,贾赦心中一寒:圣天道的中秋夜拜月法会,只怕就是吸收新教徒的仪式。若非自己误打误撞破了牟尼院,牟尼院中秋法会,吸收的便是多少达官贵人之女眷,圣天道也会迅速在统治阶级中渗透,后果不堪设想。

  贾赦心中不停思索,周围的圣天道教徒越发陷入癫狂,用一种奇怪的音符重复着“太虚之主,万物之宰,予我神通,庇佑苍生。”贾赦听到这些,心中冷笑:太虚之主一句中的太虚,自然并非道教中说的太虚;而是太虚幻境之太虚。太虚幻境之主,自然便是警幻了。万物之宰一句更是好大口气,所谓天网恢恢疏而不漏,万物之宰,从来都只有天道。

  警幻不知是哪里来的妖孽邪神,竟然假借道法传扬邪|教,还想主宰万物。贾赦作为道门传人,岂能容她胡作非为?

  在众人奇怪的口号传颂中,那身着道袍,头戴面具之人在高台架着的铜鼎下一挥手,砰地一声,铜鼎之下燃起熊熊烈火。

  接着高台四角四个护法模样的人高呼:“太虚之主,大显神通,圣天大道,拯救万民!”

  高台下教众又跟着机械的重复高呼这四句口号,同时,那手捧钵盂之人将钵盂中之物投入铜鼎之中。

  高台上五人盘膝而坐,口念咒诀,似乎在炼丹。高台下的教众依旧机械般的重复这似有魔力的口号,神色癫狂,不知疲累。

  贾赦不但能肉眼观气,目力也是极佳。刚才手捧钵盂之人将钵盂中之物投入铜鼎时,贾赦次看清钵盂中原是一粒拳头大的,散发暗黄邪气的丹丸,那丹丸上又散发缕缕金丝,是没有完全融入丹丸的帝流浆。

  看那丹丸模样,似乎极像妖物内丹,想到内丹二子,贾赦瞬间茅塞顿开:贾赦在雀灵山斩杀蛇妖,后又剖其头颅,但是贾赦找了很久都没找到内丹。若是贾赦没有猜错,蛇妖和入了圣天道的教众一样,在入教之初和就圣天道建立了某种契约,圣天道教徒死后,灵魂在被阴差勾魂之前,就会被圣天道拘走;那蛇妖只怕也是和圣天道立了契的,所以蛇妖一死,内丹不知道通过什么途径,就先到了圣天道手中。

  蛇妖修行数百年,自然吸收过帝流浆,那内丹上的瑞气,便是还没有完全被蛇妖消化的帝流浆。

  想到此处,贾赦眼睛不眨的盯着高台上的铜鼎。这都阳观是在炼丹,而高台下围坐教众口中念的那些咒诀,通过高台上五人念咒传入传入太虚幻境,能得到警幻助力,加快炼丹速度。

  道教流派众多,就是正宗道教,也有金丹流派,擅长炼丹。炼丹时念咒施诀,会得到祖师爷助力。太虚幻境虽然是邪派,但其信众念经,一样会得到感应,获得相助。

  又过了约莫一个半时辰,已近子时。贾赦只见月华如注,汇聚成一条光练投入铜鼎之中,同时,铜鼎之上散发出的昏黄之气越来越淡,万缕金丝的帝流浆瑞色越来越浓。

  帝流浆既然是含在月华之中的,那么用中秋月华提炼帝流浆果然是极好的办法,虽然贾赦痛恨邪|教,尤其恨不得将一僧一道碎尸万段,却也佩服圣天道有些真本事。

  随着月华注入,高台上五人面具之下流下涔涔汗水,从面具和脖子间的缝隙渗出,五人嘴唇翕动却越来越急,越来越快。

  子时刚到,高台之上突然金光大盛,五粒丹丸从铜鼎之中激射而出,带着金光直射高台上围着铜鼎的五人。五人早有准备,取出玉**一接,将丹丸装入**中。

  那刚开始捧着蛇妖内丹上高台的人朗声道:“太虚之主庇佑,都阳观得月华丹宝五粒。我都阳观得此宝物,必然昌盛万世!”

  另外四角的护法高呼万岁,地下教众也高呼万岁,状如疯魔,喊声震天。

  因为贾赦之前已经被都阳观盯上了,贾赦是先假装去白云观参加法会,再金蝉脱壳混进来的,今日不过是打探消息,原本打定主意无论发现什么,都莫要和人动手,待得准备完全再来。未免引人起疑,贾赦连却邪剑都没带,只带着各类符篆和不占地方的桃木小剑。

  但是此刻见都阳观居然练成五粒含有帝流浆的月华丹,贾赦想到槐木牌中的贾瑚和郑家树,想到追随自己的两只小妖,哪里忍得住?要知一僧一道现在皆受重伤,若今日自己不当机立断夺得丹药,说不定一会儿这丹药就进了一僧一道之腹。

  想到这里,贾赦扣着桃木小剑,紧盯高台下走下的五人,待得五人走到近前,贾赦五柄桃木小剑齐出,分射捧着玉**的五人,同时左手一扬,一支袖箭冲破天际,放出一朵绚烂的烟花。


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